最著名的八股文（最著名的八股文翻译）

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本文目录一览：

• 1、八股取士是哪个朝代
• 2、关于八股文的千秋功过
• 3、八股文是明清科举考试所采用的一种专门文体,该文体有哪些特点?
• 4、八股文分别是哪八股?为什么科举要考八股文?
• 5、明代八股文,鄙人甚为感兴趣,烦劳各位指教一二
• 6、你知道最著名的八股文吗?

八股取士是哪个朝代

“八股取士”始于明朝。明代成化年间(1465-1487) ，科举考试之法又大大变更，用排偶文体阐发经义，称为“八股”，亦称“时文”、“制义”或“制艺”。

八股取士是指明代成化年间（1465-1487），用排偶文体阐发经义的科举考试之法，亦称“时文”、“制义”或“制艺”。

八股取士发生在明代成化年间。八股取士是指明代成化年间（1465-1487），用排偶文体阐发经义的科举考试之法，亦称“时文”、“制义”或“制艺”。

八股取士始于明朝，是指用排偶文体阐发经义的科举考试之法。格式愈益严格，文章越发空虚，直至清末光绪戊戌变法时才废除。

明朝 明太祖在沿袭宋朝科举考试文体的基础上，制定了一种用八股文取士的方法，即历史上有名的“八股取士”。明朝统治者用“八股取士”来禁锢知识分子思想。考中做官的，很多成为皇帝的忠顺奴仆。 明朝的科举考试分三级进行。

唐朝，八股文的形式，最早可溯源于唐朝的“帖括”。所谓“帖括”，就是概括地默写某一种经书的注解。唐代虽以诗、赋取士，但并未完全废除读“经”。八股文也称制义、制艺、时文、八比文。而所谓的股，有对偶的意思。

关于八股文的千秋功过

1、因为八股文命题都需要出自“四书”、“五经”，而且答题必须以朱熹的《四书集注》等程朱理学的观点为依据，并模仿古人语气“代圣人立言”，考生不能阐述自己的观点，禁锢了读书人的思想，这是科举用八股文取士的最大弊端。

2、让科举能够发挥朝廷选任人才的功用。是诸儒在经学义理诠释方面沉淀升华所得的规范准则。引发研究古籍文理的风气。历史对八股文的负面评价：对学术的影响。八股文题目，内容，格式都限制太严。

3、八股文最早起源于唐朝，在明清时期到达一个发展的巅峰，明清中后期将四书五经的内容概括进八股取士中，内容需要使用古人语气，句子的长短、字体的繁简、声律都有严格的限制。

4、关于八股文的千秋功过 1， 八股文的最大弊端是什么 从明代后期开始，对八股文的评价就非常严厉，因此不少人将大明江山灭亡的原因归结为八股取士制度的实施。崇祯末年，有人说：“谨具大明江山一座、崇祯夫妇两口，奉申贽敬。晚生八股顿首。

5、关于八股文的千秋功过 1， 八股文的最大弊端是什么 从明代后期开始，对八股文的评价就非常严厉，因此不少人将大明江山灭亡的原因归结为八股取士制度的实施。崇祯末年，有人说：“谨具大明江山一座、崇祯夫妇两口，奉申贽敬。

八股文是明清科举考试所采用的一种专门文体,该文体有哪些特点?

八分文是明清科举考试中使用的一种特殊文体，又称“造艺”、“造意”、“时艺”、“时代文”(与古文相比)、“八分文”。它要求文本必须有四段成对，包括共八股，所以被称为八股文本。“股”和“比”都是双重含义。

什么是八股文？八股文的主要特点是什么呢？八股文，是明清科举的规定的一种文体，明确规定有八个部分。八股文的出现，是科举制的鼎盛阶段，也是科举制步入没落阶段。

八股文是中国明代它是科举考试中的重要文体，也是考生们必须掌握的一种文体。八股文的写作风格讲究华丽、空洞、呆板，追求音韵和谐、对仗工整，但内容往往缺乏实质性和创新性。

八股文分别是哪八股?为什么科举要考八股文?

八股文是明清科举考试的一种文体，也称制义、制艺、时文、八比文。八股文文体有固定格式：由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分组成，题目一律出自四书五经中的原文。

八股文，是明清科举考试所采用的一种专门文体。又叫制艺、制义、时艺、时文（相对于古文而言）、八比文等。它要求文章必须有四段对偶排比的文字，总共包括八股，所以称八股文。“股”或“比”，都是对偶的意思。

八股文就是明清科举考试的一种文体，也称制艺、制义、时艺、时文、八比文。其体源于宋元的经义，而成于明成化以后，至清光绪末年始废。文章就四书取题。开始先揭示题旨，为“破题”。接着承上文而加以阐发，叫“承题”。

八股文有固定的格式，通常由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股、出题、落下10部分组成。破题承题起讲是用简单的句子来概括全题。入题 出题为点出题目。落下又称收结，为全篇结尾。

明代八股文,鄙人甚为感兴趣,烦劳各位指教一二

1、以吾心为重，而以吾身为轻。其慷慨激烈以为成仁之计者，固志士之勇为而亦仁人之优为也。视诸逡巡畏缩而苟全于一时者，诚何如哉？ 以存心为生，而以存身为累，其从容就义以明分义之公者，固仁人之所安而亦志士之所决也。

你知道最著名的八股文吗?

清·阮元《四书文话》、梁章钜《制义丛话》。八股文是明清考试制度所规定的一种特殊文体。明清时“科举”考试时写的八股文对内容有诸多限制，观点必须与“朱圣人”朱熹相同，极大地制约了丰富内容的出现。

顾炎武《日知录·试文格式》条详细说明了八股文的起源、格式和演变情况：“‘经义之文’，流俗谓之‘八股’，盖始于(明宪宗)成化(1465—1487)以后。 股者，对偶之名也。

八股文也称“时文”、“制艺”、“制义”、“八比文”、“四书文”，是中国明、清两朝考试制度所规定的一种特殊文体。

八股文由“破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股”等部分组成，从起股到束股每组都有两排排比对偶的文字共为八股，故称为八股文。

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