《国风·齐风·南山》

原文

南山崔崔，雄狐绥绥。鲁道有荡，齐子由归。既曰归止，曷又怀止？葛屦五两，冠緌双止。鲁道有荡，齐子庸止。既曰庸止，曷又从止？蓺麻如之何？衡从其亩。取妻如之何？必告父母。既曰告止，曷又鞠止？析薪如之何？匪斧不克。取妻如之何？匪媒不得。既曰得止，曷又极止？

译文、注释

译文

南山巍峨高峻，雄狐缓步独行。鲁国大道宽阔，文姜由此嫁人。既然嫁给鲁君，为何思念难禁？
葛布麻鞋成对，冠帽结带成双。鲁邦国道宽广，公主经此嫁郎。既然贵为国母，何必眷恋故乡？
种麻该当怎样？纵横耕耘田亩。娶妻该当如何？定要先告父母。既已禀告宗庙，怎容她再恣妄？
劈柴应当如何？没有利斧不行。娶妻应当怎样，少了媒人哪成。既然姻缘已结，为何由她恣纵？

注释
⑴南山：齐国山名，又名牛山。崔崔：山势高峻状。
⑵绥绥：缓缓行走的样子，或曰求匹之貌。
⑶有荡：即荡荡，平坦状。
⑷齐子：齐国的女儿（古代不论对男女美称均可称子），此处指齐襄公的同父异母妹文姜。由归：从这儿去出嫁。
⑸止：语气词，无义。
⑹怀：怀念。一说来。
⑺屦（jù 具）：麻、葛等制成的单底鞋。五两：五，通“伍”，并列；两，“緉”的借省，鞋一双。
⑻緌（ruí 蕤）：帽带下垂的部分。帽带为丝绳所制，左右各一从耳边垂下，必要时可系在下巴上。
⑼庸：用，指文姜嫁与鲁桓公。
⑽从：相从。
⑾蓺（yì 异）：即“艺”，种植。
⑿衡从：横纵之异体，东西曰横，南北曰纵。亩，田垅。
⒀取：通“娶”。
⒁告：一说告于祖庙。
⒂鞫（jú 菊）：穷，放任无束。
⒃析薪：砍柴。
⒄匪：通“非”。克：能、成功。
⒅极：至，来到。一说恣极，放纵无束。

全文赏析

　　这首诗明显是在讥刺齐襄公和文姜兄妹私通、无耻淫乱的丑闻。

　　史料记载，鲁桓公夫人、齐国公主文姜与齐襄公是同父异母兄妹，却践踏人伦苟且私通。公元前694年，鲁桓公因国事出访齐国，文姜也竟然借此还乡（与古礼不合），襄公和文姜再度私通。发现俩人关系暧昧的鲁桓公谴责自己的太太，文姜告诉了齐襄公，齐襄公居然为此安排人谋杀了作为国宾的鲁国君主。

　　这件事情传开后，当年两国国民均以为耻。尤其是齐国贵族觉得国家声誉大损，在世界各国人面前抬不起头来。因此齐国贵族创作此诗。前两节谴责齐襄公兄妹荒淫无耻，后两节责备鲁桓公对妻子管教不严，致使爆发丑闻。

　　第一节用雄狐独行求偶影射齐襄公觊觎妹妹的美色（古人认为狐狸是淫兽），谴责他不该有非分之想（曷又怀文姜？）。第二节用麻鞋和帽子比喻人有常偶，骂文姜探亲回国中和齐襄公再度苟合，太不要脸。三、四节借种麻、劈柴比喻婚姻家庭处理事宜，讽刺鲁桓公放纵妻子，夫道无能。

　　这首诗也佐证了春秋时期，婚姻要遵循“父母之命、媒妁之言”的原则是整个社会的规矩和惯例。

作者

《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。