后稷的故事（五谷之神后稷的故事）

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本文目录一览：

• 1、后稷的故事读后感?
• 2、后稷是个什么样的人
• 3、史记故事之后稷
• 4、后稷教稼讲了什么道理?
• 5、关于后稷的故事

后稷的故事读后感?

后稷的传说读后感可以是这样的：《后稷的传说》是一个让人心动的故事，它描绘了后稷作为一个胸怀天下、踏实工作、有志向、能吃苦且聪慧的人，如何努力改变人们的生活。

农业始祖后稷的故事 稻从枫来 鄂东南的农民每年到了吃新米的时候，第一顿饭总要祭神。他们祭的是哪一位神呢？是农业始祖后稷。大冶南边有座神农山，传说后稷在这儿住了很长一段时间，试种了谷子、麦子和豆类等农作物。

第二天，羿来到山顶射死了天上的九个太阳，只留下一个太阳照明人间。这一个故事让我感到非常难忘，因为羿在这么炎热的环境下也能这么专心致志地射死太阳，所以我们也要学习他这种做事情专心致志的精神。

这个故事传达了一个道理，即劳动是创造人类生活和幸福的基石，只有通过自己的辛勤劳动，才能获得真正的收获和幸福。同时，这个故事也强调了后稷作为农业神的重要地位，反映了中国古代农业社会对于农业生产的重视和崇拜。

后稷是个什么样的人

后稷，中国古代传说中的一位民族英雄和农耕之神。据传为黄帝的孙子，神农氏的后代，教民种植五谷。他是中国农业文化的始祖之一，对于中国的农业发展贡献良多。文章将从历史文献和传说故事两方面来探讨后稷的人生和事迹。

首先后稷是一个胸怀天下的人，面对人们经常吃了上顿没了下顿，他想要改变；面对人们长途跋涉的辛苦找食物，他想要改变。其次，后稷是一个踏实干活的人。

后稷是个自食其力吃苦耐劳并且非常聪明善于动脑的人后稷，姬姓，名弃，黄帝玄孙，帝喾嫡长子，母姜原，尧舜时期掌管农业之官，周朝始祖后稷出生于稷山今山西省稷山县，被称为稷王也做稷神或者农神曾经被。

史记故事之后稷

以下是《史记》周本纪第四的原文及翻译。原文：周后稷，名弃。其母有邰氏女，曰姜原。姜原为帝喾元妃。姜原出野，见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之而身动如孕者。

周的始祖后稷，名弃。他的母亲名叫姜原，是喾帝的正妃。姜原在野外，看到地上有巨人的足迹，便踩踩着巨人的足迹，腹中当时一震，好像怀孕了。一年以后果然生下了一个儿子。

我们知道，周朝的始祖是后稷。《史记·周本纪》说后稷是尧舜时期的人物，但这属于春秋战国时的附会。

后稷是周朝的始祖，是黄帝玄孙、帝喾嫡长子。

周族始祖后稷简介 后稷 后（帝王）稷（谷物），姬姓，名弃，天帝之子，据山海经记载实为帝俊之子，按照诗经记载实为天帝之子。母姜嫄，尧舜时期掌管农业之官，周朝始祖。

后稷被弃的原因 关于后稷被其母姜嫄抛弃之原因，学术界有以下几种说法：无父被弃说 《史记》卷十三《三代世表》引褚先生之语曰：“后稷母为姜嫄，出见大人迹而履践之，知于身，则生后稷。

后稷教稼讲了什么道理?

1、首先，这个故事让我明白了改变的重要性。后稷的生活环境艰难，但他并没有被困在那里，而是决定要改变自己的生活。他不仅想要改变自己，更想要改变他的族人，让她们能够过上更好的生活。

2、揠苗助长告诉我们人们对于一切事物都必须按照客观规律去发挥自己的主观能动性，才能把事情做好。反之，单凭自己的主观愿望去做，即使有善良的愿望，美好的动机，也要按照自然规律做事，不要急于求成，否则，只能是适得其反。

3、后稷教稼：农耕文明耀千古 农业始祖后稷教民稼穑，开创了光辉灿烂的农耕文化。后稷教稼台巍巍屹立在我市武功县故城东门外，犹如写在中华大地上的一部农业史书。

4、后稷的功业告诉我们 遇到问题时，要从多角度、多侧面、多层次、多结构去思考，去寻找答案。既能不受现有知识的限制，也不受传统方法的束缚，思维路线是开放性、扩散性的。

5、求翻译：后稷教民稼穑，树艺五谷 翻译：后稷教民农作、种植五谷原文《孟子》：“后稷教民稼穑，树艺五谷；五谷熟，而民人育。” 译文《孟子》：“后稷教民农作、种植五谷；五谷丰收，人民得到养育。

6、他还发明了几样简单的农具，然后把种植的方法教给家乡的人，这样，大家就有了更多的粮食，能够吃得饱一点。国君尧聘请他为全国的总农艺师，舜给他了一块封地作为农业试验场。后稷死后，人们为了纪念他，把他尊为“五谷之神”。

关于后稷的故事

后稷的故事是一部感人至深的电影，它以生动的画面和扣人心弦的剧情，展现了中国传统文化中关于家国情怀、忠诚、孝道等核心价值观的深刻内涵。看完这部电影，我深受启发，对后稷这位历史人物有了更深入的了解。

还说后稷怎样收获、脱粒、加工成熟食品，把它们放在祭祀用的礼器里，尊祖配天，香喷喷的熟食，很快连玉皇大帝也高兴享受了。上述内容反映了西周时的农作物结构，以及从种到收的技术。

联系上面从后稷的母亲生下后稷开始，这一章完整地把周族的农业起源、农业结构和操作技术内容，以歌颂的诗句，非常简洁而又生动地描述出来。是一份极其可贵的农业史文献。

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