昭宣中兴（昭宣中兴多少年）

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本文目录一览：

• 1、汉朝昭宣为什么算中兴,不算盛世?
• 2、如何看待昭宣中兴呢?
• 3、巫蛊之祸与轮台罪己诏以及昭宣中兴是怎样的?
• 4、昭宣中兴的介绍
• 5、孝宣中兴还是昭宣中兴

汉朝昭宣为什么算中兴,不算盛世?

宣帝之后平帝所在时汉朝比较强盛，人口数达到顶峰，但也是衰落的起点。

昭宣时这些政治、经济措施的实行，使一度国力衰退的西汉王朝又兴盛起来。史称昭宣中兴或孝宣中兴。政教明，法令行，边境安，四夷亲，单于款塞，天下殷富，百姓康乐，其治过于太宗（文帝）之时。

昭宣中兴代表着在汉武帝之后，汉朝重新进行与民生养的政策，以恢复严重损耗的国力。

如何看待昭宣中兴呢?

1、西汉后面就开始逐渐的衰退了。如何看待昭宣中兴 在霍光的辅佐下，国家基本延续了汉武帝后期执行的政策，继续休养生息，进行吏治改革，减轻赋税，汉武帝时期经多年战争导致的王朝衰退趋势得以扭转。

2、在武帝时为出击匈奴使得民生艰苦。一旦出现好转自然就会被歌颂为盛世。所以汉朝就出现了昭宣中兴。

3、在汉昭帝、汉宣帝治理下，大汉出现了政治清明、社会和谐、经济繁荣、“吏称其职，民安其业”的景象，甚至还有史家说，宣帝统治时期是汉朝武力最强盛、经济最繁荣的时候。

巫蛊之祸与轮台罪己诏以及昭宣中兴是怎样的?

1、太子不得辩白，遂矫诏发兵杀了江充，自己也因走投无路而自尽。此事对晚年的武帝打击非常大，经过深刻的反思，征和四年，武帝否决了在轮台屯田的建议，下诏罪己。

2、汉武帝意识到自己的错误。在公元前90年的时候，当时官吏和百姓互相诬告行巫蛊之术，但是经查大部分都是不属实，此时的汉武帝也明白太子也是被诬陷的，短时悔恨交加，因此颁布了《轮台罪己诏》。

3、西汉巫蛊连环案，诱因是汉武帝沉迷于黄老巫蛊之术，引发嫔妃之间的斗争，但牵涉进来的却不仅仅是后宫，而是整个朝廷，并最终引发了“太子谋反”的惊天大冤案，导致汉武帝晚年妻离子散、众叛亲离，在悔恨与哀痛中死去。

4、罪己诏的颁布历史意义重大，标志着汉朝的政策由“尚功”转变为“守文”，稳定了国内局势，避免了重蹈秦朝覆辙，奠定了“昭宣中兴”基础。

5、事后，汉武帝发布了历史上著名的《轮台罪己诏》。诏书说，以后要停止对外战争，转向对内发展生产，任命车千秋为丞相，封富民侯，表示思富养民，与休息的意思，借以缓解阶级矛盾，使国家安定。

昭宣中兴的介绍

昭帝、宣帝在位期间，轻徭薄赋，与民休息，匈奴和亲，百姓充实，特别是宣帝时期，“吏称其职，民安其业”，“单于慕义，稽首称藩”，史称中兴。

宣帝统治期间，“吏称其职，民安其业”，号称“中兴”，应该说，宣帝统治时期是汉朝武力最强盛、经济最繁荣的时候，因此史书对宣帝大为赞赏，曰：“孝宣之治，信赏必罚，文治武功，可谓中兴”。

汉昭帝刘弗陵使用仁政，修养生息，与宣帝两朝合称“昭宣中兴”。在霍光辅佐下，汉昭帝继承武帝末年的富民政策，对内轻徭薄赋、与民休息，对外则与匈奴和亲。因此，昭帝之世，“百姓充实，四夷宾服”。

公元25年，刘秀统一天下后，仍沿用汉作为国号，史称东汉。

孝宣中兴还是昭宣中兴

1、昭宣中兴比孝宣之治早，昭宣中兴，指的是西汉汉昭帝和汉宣帝时代（约为公元前87年至前48年1月10日），此时的西汉自汉武帝对外战争结束后，逐渐进入恢复性稳定及发展阶段。

2、汉宣帝在位的时期，西汉国力达到最高峰，而物价却最低，史称“孝宣中兴”，也有把宣帝朝与昭帝朝合在一起称作“昭宣中兴”。首先，我们来了解一下“故剑情深”“南园遗爱”和“芒刺在背”。

3、曰：“政教明，法令行，边境安，四夷清，单于款塞，天下殷富，百姓康乐，其治过于太宗（汉文帝）之时。”“孝宣之治，信赏必罚，文治武功，可谓中兴”。他与前任汉昭帝刘弗陵一道，又被称为“昭宣中兴”。

4、史称昭宣中兴或孝宣中兴。政教明，法令行，边境安，四夷亲，单于款塞，天下殷富，百姓康乐，其治过于太宗（文帝）之时。后来败家子儿子，宣帝的儿子，元帝即位开始败家，也是符合否极泰来的自然规律嘛。

5、昭宣时这些政治、经济措施的实行，使一度国力衰退的西汉王朝又兴盛起来。史称“昭宣中兴”或“孝宣中兴”。光武中兴 （光武帝刘秀）：光武中兴或称建武盛世，指的是东汉光武帝刘秀统治时期出现的治世。

6、”“孝宣之治，信赏必罚，文治武功，可谓中兴”。他与前任汉昭帝刘弗陵一道，又被称为“昭宣中兴”。

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