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丘处机和成吉思汗(丘处机和成吉思汗电影)

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丘处机和成吉思汗

当时成吉思汗召见丘处机的时候,他都已经有七十多岁了,是一个名满天下的大宗师。在之前的时候也是有很多的皇帝召集过他,但是都被他给拒绝了,他根本就不想要去。

成吉思汗尊丘处机为国师,让他掌管天下道教。在此之前,成吉思汗和一般蒙古族一样是信萨满和喇嘛教的,由此可见丘处机对成吉思汗产生了很大的影响。

当他听闻丘处机有长生不老之术,就立即派遣使者邀请他,并强调不达目的誓不罢休。后来见面时,非但没有怪罪丘处机的不拜之罪,反而尊称其为“神仙”。

丘处机:“仙”这个修饰语好像和丘处机这个等级的道士没什么关系。这是成吉思汗见到这位道长后由衷的赞叹。

丘处机继承了他的师父王重阳创立的全真教的宗旨,成为了一位大师。丘处机作为全真教的教主,在当时享有很高的声誉,人们也把全真教视为自己的救星。甚至在山东杨安儿、耿哥起义时,政府官员也会请他出面制止混乱。

丘处机于1222年初夏在大雪山(今阿富汗兴都库什山)与成吉思汗会见。进言“敬天爱民为本”,“清心寡欲为要”,被尊称“神仙”。

丘处机让成吉思汗节欲、戒杀,成吉思汗为何信任他?

1、对于丘处机而言,他向成吉思汗表达了自己止杀的意思,具体有没有打动他不得而知,但之后蒙古的中原政策的确有所缓和,想来还是有关系的,可以说是一定程度上缓和了蒙汉的矛盾。

2、他得知丘处机博古通今,才能超群,于是想招其为国师,帮助自己安国治天下。成吉思汗两次遣使召见丘处机,可是丘处机隐居山林,深入简出,避而不见。

3、那就是,成吉思汗对不死药有强烈的渴望。耶律楚材《西游录》和释行迈撰《至元辨伪录》记载说,当时有一个名叫刘仲禄的人,因常献养生药物而受到成吉思汗的信任,他进言称丘处机已经三百岁,有保养长生之秘术。

成吉思汗与丘处机的友谊

1、两个老年人谈养生理念罢了,丘处机对成吉思汗的行事没有太大影响。成吉思汗对拥有养生占卜技能的人很尊重,比如耶律楚才,他被成吉思汗看中就是因为会看天象,而不是有治国才能。

2、丘处机这样恰恰符合成吉思汗崇尚诚实的性格,也是蒙古人的风俗习惯,蒙古社会“说谎者死,故莫敢诈伪”。所以成吉思汗对丘处机的回答不但不以为忤,反而“嘉其诚实”。

3、在四大王国,三位皇帝先后邀请丘处机,首先是金宣宗,他把丘处机请到了金朝的都城;第二个是,他邀请丘处机到林安;第三个是成吉思汗,他邀请丘处机去草原。

丘处机为什么要答应成吉思汗的邀请去万里?

第三,成吉思汗邀请丘处机的态度非常诚恳,以个人名义写了几封信,信中对丘处机和全真教表示了极大的尊重。当时丘处机的山东昊天寺已经在蒙古汗国的势力范围之内,成吉思汗态度如此诚恳,丘处机不得不丢面子。

清心寡欲等为回应。元太祖十八年(1223年)春天,丘处机向成吉思汗辞行,丘处机向他以“敬天爱民”、减少屠杀把辞行算上,一共有五次会面。

他得知丘处机在民间有很高的声望,于是派使者传达召唤丘处机的意愿,并表示想请丘处机帮助自己统治天下。在认清了当时各国的发展趋势后,丘处机意识到成吉思汗的蒙古汗国正处于发展的上升阶段,是最有可能完成天下统一的力量。

丘处机的到来让成吉思汗更加的了解了中原文化,便于他对中原的统治。丘处机还很懂得养生之道,他给成吉思汗介绍了很多的养生方法。

历史上是丘处机西行万里求见成吉思汗不要大加杀戮,成吉思汗看重丘处机和全真教在民间的声望,对他也是礼遇有加。丘处机是道教全真教的掌教。

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