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墨子主张兼爱,其实质是爱利百姓,以兴天下大利,除天下之害为己任。他的思想主张是人人平等,相互友爱。他的思想主张代表小生产者及广大百姓的利益,是以人民群众为支点。
主要内容有兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等项,以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点。墨子在先秦时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。
墨家思想是由墨子创立,主张兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等项,以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点。甚至在先秦时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。
墨子的思想主张 :兼爱非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、等主张。韩非子的思想主张:主张建立君主专制中央集权封建国家、严刑峻法、以法治国。
墨子 以兼爱为核心,提倡“兼以易别”,反对儒家所强调的社会等级观念。它提出“兼相爱,交相利”,以尚贤、尚同、节用、节葬作为治国方法。反对当时的兼并战争,提出非攻的主张。
墨子的思想主张是“兼爱非攻”。兼爱”指的是爱所有人,是指不分亲疏、不分远近的普遍的爱,强调“爱无差等”。
节葬:墨子主张“节葬”,即主张人们应该尊重死者,不要大操大办葬礼,以免浪费资源和财富。综上所述,墨子的主张可以概括为人道主义、和平主义、环保主义和节约主义,这些思想在当今社会仍然具有重要的意义。
兼爱非攻 墨子的“非命”“兼爱”之论,和儒家“天命”“爱有等差”相对立,认为“官无常贵,民无终贱”,要求“饥者得食,寒者得衣,劳者得息”。其中不少具有朴素唯物主义思想。所谓兼爱,包含平等与博爱的意思。
墨子的思想主张是“兼爱”,其实质是“爱利百姓”,以“兴天下大利,除天下之害”为己任。所以墨家之徒的言论行动,皆以国家、百姓、人民之利为准绳。
墨子的思想主张是“兼爱非攻”。兼爱”指的是爱所有人,是指不分亲疏、不分远近的普遍的爱,强调“爱无差等”。
墨子的思想主张是:兼爱非攻:所谓兼爱,包含平等与博爱的意思。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱。天志明鬼:墨子不仅坚信鬼神其有,而且尤其认为它们对于人间君主或贵族会赏善罚暴。
老子的思想主张 :在政治上,老子主张无为而治、不言之教。在权术上,老子讲究物极必反之理。墨子的思想主张 :兼爱非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、等主张。
1、墨家的基本思想主要有以下十点:兼爱 完全的博爱(与儒家的亲亲相对反,将父慈、子孝、兄友、弟悌...等等的亲人对待方式,扩展到其他陌生人身上。)非攻 反对侵略战争。
2、墨子的思想主张是:兼爱非攻:所谓兼爱,包含平等与博爱的意思。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱。天志明鬼:墨子不仅坚信鬼神其有,而且尤其认为它们对于人间君主或贵族会赏善罚暴。
3、节用。 【译文】反对奢侈浪费,主张勤俭节约。节葬。 【译文】反对厚葬久丧,主张薄葬短丧。非乐。 【译文】反对奢靡的音乐活动,提倡节约人财物力。非命。 【译文】反对命运之说,主张强力从事。
4、墨家的思想主张是兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命。墨家是中国先秦时期主要哲学派别之一,纪律严密,其首领被称为“钜子”。
5、墨子的主张是兼爱、非攻、尚贤、节用、节葬。兼爱:墨子主张“兼爱”,要求人们互爱、互利、互惠,反对儒家的“差等之爱”,即人们应该互相爱护但却有着等级之分。
6、墨子的思想主张:“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点,以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点。
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