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赵简子(赵简子立储)

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扁鹊传中赵简子得了什么病?

1、而扁鹊当初对董安于说,不用奇怪,赵简子的病,以前秦穆公经常得,而且醒来后,也会说一些预言。这两个人所在的国家,一个赵国,经历胡服骑射改革后,国家战力跃升为中原第一;一个秦国,经历商鞅变法后,最终一统六国。

2、扁鹊通过切脉,察觉赵简子的心脏还在轻微跳动,又通过问诊,了解到当时晋国的政治斗争非常激烈,于是断定赵简子是由于在政治斗争中用脑过度,一时昏迷,并没有死。经过扁鹊精心治疗,3天之内,赵简子的病就好了。

3、又通过问诊,了解到当时晋国的政治斗争非常激烈,于是断定赵简子是由于在政治斗争中用脑过度,一时昏迷,并没有死。经过扁鹊精心治疗,3天之内,赵简子的病就好了。这说明,扁鹊非常精通望、闻、问、切四诊法。

4、为医或在齐,或在赵,在赵者名扁鹊。 当晋昭公时,诸大夫强而公族弱。赵简子为大夫,专国事。简子疾,五日不知人,大夫皆惧,于是召扁鹊。扁鹊入,视病,出。董安于问扁鹊,扁鹊曰:“血脉治也,而何怪!昔秦穆公尝如此,七日而寤。

5、用这个本领看病,可以完全看见五脏疾病的症结,只是用诊脉作为名义罢了。行医有时在齐国,有时在赵国,在赵国的时候被称为扁鹊。在晋昭公的时候,众大臣的势力已很强大而晋君家族的势力已很弱小。

文言文赵简子元日放生

赵简子元日放上文言文翻译 原文是《赵简子元日放生》。邯郸之民,以正月之旦献鸠于简子。简子大悦,厚赏之。客问其故。简子曰:正旦放生,示有恩也。 客曰:民知君之欲放之,竞而捕之,死者众矣。

邯郸之民,以正月元旦献鸠于简子。简子大悦,厚赏之。客问其故,简子曰:“正旦放生,示有恩也。”客曰:“民知君之欲放之,竞而捕之,死者众矣。君如欲生之,不若禁民勿捕。捕而放之,恩过不相补矣。

简子说:“在正月元旦这天将猎物放生,是表示一种恩德。”门客说:“民众知道您要将猎物放生,所以争相猎取它们,反而使他们死了很多。如果您想放生,不如禁止人们捕猎他们。

赵简子是一个什么样的人

1、赵简子是一个有仁爱之心,并善于听取别人意见的大臣。

2、政治家、外交家、改革家,功勋卓著,聪慧有才干,野心很大,浇铸了战国时代近 200 年灿烂的赵文化基业。

3、赵简子在政治上表现得极为成熟。昭公二十九年(前513年),赵简子、荀寅占领汝滨,令晋国民各出功力,共鼓石为铁,以铸刑鼎,上刻范宣子所用“夷鬼立法”。

4、赵简子出生于世代为晋卿的奴隶主贵族家庭。先祖赵衰(赵成子),为人足智多谋,处事机灵善断,早年即为晋献公次子重耳的私属,与重耳朝夕相处,关系甚密。晋国“骊姬之乱”时,重耳遭忌于献公,落魄流亡国外。

5、赵简子叫赵鞅,是春秋末期晋国的大夫,这时三家还没有分晋,还不是一个诸侯,所以不能叫“公”,他的爷爷是“赵氏孤儿”赵武。

6、他是一个出身卑微、忍辱负重、能担大任、具有高超智慧谋略的人,具体解释:赵襄子是晋定公时专擅晋国大权的赵简子(赵鞅)与侍妾所生庶子,在诸公子中出身微贱,而且其貌不扬,但却最受赵简子钟爱。

《吕氏春秋》中赵简子一文的翻译

1、人主其胡可以不好士?(《吕氏春秋·爱士》)【译文】赵简子①有两匹白骡而又特别喜欢它们,阳城胥渠在广门任小官,夜晚叩门求见,说:“主君的家臣胥渠得了病,医生告诉他说:‘得到白骡的肝脏,病就可以治好。

2、”简子说;“杀人为的是使牲畜活命,不也太不仁义了吗?杀掉牲畜为的是救活人命,不正是仁爱的体现吗?”于是呼唤厨师杀掉白骡,取出肝,送给阳城胥渠。

3、你这句话出自《吕氏春秋》,你中间那个”而立于矢石之所及“,这句可以是复制多了一次。

赵简子泣周舍文言文翻译

1、选自《简子涕泣》。翻译如下:所以人君听不到(有人说)自己的过错,等到听到(有人说)自己的过错却不能改正就要灭亡了,我们国家大概快要灭亡了吧,我是为此而流泪啊。

2、三年之后(或译为多年之后),(赵简子)和诸位大夫饮酒,喝得兴致浓烈,赵简子流下了泪。大夫们都站起离开座位说:“我们犯了死罪,但不知道是什么罪?”赵简子说:“你们回来吧,都没有犯什么罪过。

3、住了没多长时间周舍就死了,赵简子厚葬了他。三年之后,赵简子与大夫们饮酒,酒酣之时,简子哭了,大夫们起来准备离开时说:“臣等有死罪自己却不知道啊。”赵简子说:“大夫们回来入席,你们没罪。

4、故人君不闻其非,及闻而不改者亡,吾国其几于亡矣,是以泣也。”(选自刘向《新序·杂事》)注:①赵简子:春秋时晋国的卿,周舍是他的家臣。②谔谔:音è,直言劝谏的样子。③唯唯:应诺的声音。

5、文言文翻译 新亭对泣 译文:渡过长江的各位人士,每次遇到美好的日子,就互相邀请在新亭这个地方聚集,边赏花边饮酒作乐。

6、文言文 一狐之腋的翻译 从前,周舍去侍奉赵简子,站在赵简子的门口三天三夜。

赵简子问子贡曰:“孔子为人何如?”

译文:赵国君主赵简子问子贡说:“孔子这个人怎么样?”子贡回答说:“我不能了解他。

原文:赵简子问子贡曰:“孔子为人何如?”子贡对曰:“赐不能识也。”简子不说曰:“夫子事孔子数十年,终业而去之,寡人问子,子曰‘不能识’,何也?”子贡曰:“赐譬渴者之饮江海,知足而已。

原文:赵简子问子贡曰:孔子为人何如?子贡对曰:赐不能识也。简子不说曰:夫子事孔子数十年,终业而去之,寡人问子,子曰‘不能识’,何也?子贡曰:赐譬渴者之饮江海,知足而已。

赵简子问子贡曰:“孔子为人何如?”子贡对曰:“赐不能识也。”简子不说曰:“夫子事孔子数十年,终业而去之,寡人问子,子曰‘不能识’,何也?”子贡曰:“赐譬渴者之饮江海,知足而已。

“赵简子问子贡曰”出自文言文《不知不识》,其含义如下:【原文】赵简子问子贡曰:“孔子为人何如?”子贡对曰:“赐不能识也。

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