史弥远

史弥远（1164年2月23日—1233年11月27日），字同叔，号小溪，别号静斋。明州鄞县（今浙江省宁波市鄞州区）人，南宋中期奸臣，尚书右仆射史浩第三子，被时人称为“四木三凶。

南宋淳熙十四年（1187年）进士。开禧三年（1207年），韩侂胄北伐失败，金朝来索主谋。史弥远时任礼部侍郎兼资善堂翊善，与杨皇后等密谋，遣权主管殿前司公事夏震于玉津园槌杀韩侂胄，后函其首送金请和。史弥远在韩佗胄死后的嘉定元年（1208年）十月升任右丞相，此后独相宋宁宗朝17年。嘉定十七年（1224年）八月，宋宁宗驾崩，史弥远矫诏拥立贵诚，改名昀，是为宋理宗，封赵竑为济王，出居湖州。宝庆元年（1225年）正月，湖州人潘壬等谋立济王赵竑未遂，史弥远派人逼赵竑自缢，诡称病死。自此又独相宋理宗朝九年。

史弥远在两朝擅权共26年，一直得到宋宁宗﹑宋理宗的宠信，其亲信七人，被时人称为“四木三凶”。史弥远等对金采取屈服妥协，对南宋人民则疯狂掠夺。他招权纳贿，货赂公行。还大量印造新会子，不再以金﹑银﹑铜钱兑换，而只以新会子兑换旧会子，并且把旧会子折价一半。致使会子充斥，币值跌落，物价飞涨，民不聊生。

绍定六年（1233年），病死，时年六十九岁。追封卫王，谥忠献。谥号与奸相秦桧同，寓意深远。

人物生平

官场升迁

史弥远于淳熙六年（1179年）补承事郎（八品）。

淳熙八年（1181年）年，转宣义郎，铨试第一，调建康府粮料院，改沿海制置司干办公事。

淳熙十四年（1187年）举进士。

绍熙二年（1191年），迁太社令。

绍熙三年（1192年），迁太常寺主簿，以奉养父史浩请祠，史浩死后守丧。

庆元二年（1196年）除丧服，出任八品小官大理司直，寻改诸王宫大小学教授。

庆元四年（1198），授枢密院编修官，迁太常丞，寻兼工部郎官，改刑部。

庆元六年（1200），改宗正丞。丐外，知池州。

嘉泰四年（1204），提举浙西常平。

开禧元年（1205），授司封郎官兼国史编修、实录检讨，迁秘书少监，迁起居郎。

开禧二年（1206），兼资善堂直讲。到开禧元年（1205年）初的近十年时间里，才升至六品的司封郎中。同年五月，韩侂胄任平章军国事后，史弥远随即受到重用，到开禧三年三月的不到两年的时间里，不但已封为男爵，而且已升为礼部侍郎兼刑部侍郎的三品大员。

谋害忠臣

史弥远权位的迅速升迁，助长了他的政治野心。当韩侂胄支持重用的宋军西线主帅吴曦叛变降金的消息，于开禧三年（1207年）二月传到南宋首都临安时，宋朝君臣对战胜金军、收复中原已失去信心，韩侂胄的威望也因而严重受挫。韩侂胄于六月遣使议和，金方提出以韩侂胄首级作为议和的前提，这理所当然遭到韩侂胄的拒绝。史弥远的政治野心立即迅速膨胀，“乃建去凶之策，其议甚秘，人无知者”，决心设法杀死韩侂胄，取而代之。

宋宁宗立皇后时，韩侂胄不支持立杨贵妃（杨桂枝）为后。杨贵妃在立为皇后以后，对韩侂胄怀恨在心。史弥远积极拉拢被杨皇后冒认为兄的杨次山，由杨次山向杨皇后提出，请她向宋宁宗提出罢免韩侂胄。史弥远又利用自己兼任资善堂翊善，蛊惑年仅16岁的宋宁宗嗣子，向宋宁宗“入奏：侂胄再启兵端，将不利于社稷”。杨皇后从旁赞之甚力，但宋宁宗不予理睬。显然想通过宋宁宗下诏罢免韩侂胄，是不可能的。

史弥远决定绕过宋宁宗，由他和杨皇后伪造宋宁宗的御批密旨。参知政事钱象祖、李壁曾是韩侂胄党羽，见到密旨信以为真，转而投靠史弥远，当钱象祖想向宁宗奏明罢韩侂胄时，李壁怕消息泄漏给韩侂胄，钱象祖因而作罢。史弥远计划派权主管殿前司公事夏震杀死韩侂胄，当夏震“初闻欲诛韩（侂胄），有难色，及视御批，则曰：‘君命也，震当效死’”。十一月初三，韩侂胄被杀死于玉津园。当“临安府申侂胄已身故”，“帝不之信，越三日，帝犹谓其未死，盖是谋悉出中宫及次山等，帝初不知也”。

嘉定和议

嘉定元年（1208年）三月，史弥远实际掌权，恢复了秦桧的申王爵位及忠献谥号，积极奉行降金乞和政策。九月签订宋金和议，史称“嘉定和议”，由金宋叔侄之国改为伯侄之国，岁币由20万增为30万；另加“犒军银”300万两，这是以往和议中从来没有过的。对于这宋金议和史上最为屈辱的和议，引起朝野不满。

矫诏立帝

由于韩侂胄是被伪造的密旨杀死的，史弥远没能公开以此居为首功，只微升为礼部尚书，但已掌握实权。

嘉定元年（1208年）正月，升为知枢密院事，六月，兼参知政事，十月升为右丞相。十一月，因母丧丁忧。

嘉定二年（1209年）五月，史弥远起复为右丞相，从此开始了长达二十多年的独相擅权时期。

当年协助史弥远杀害韩侂胄，对金乞降求和的卫国公，不久即被立为太子，嘉定十三年（1220年）死。

次年，宋宁宗另立赵竑为皇子。赵竑对于史弥远的擅权跋扈十分不满，想在即位后远贬史弥远。但被史弥远安置在赵竑身边耳目所告发，史弥远就不时地在宋宁宗面前诽谤赵竑，以图废赵竑，另立他人为继承人，但未能得逞。

嘉定十六年（1223年），史弥远收买当时只是九品小官的国子学录郑清之，阴谋在宋宁宗去世时，废皇子赵竑而另立宗室赵昀（贵诚）为帝，为此派他兼任魏忠宪王府教授，作为赵贵诚的老师。郑清之后虽数次升官，但兼任赵昀老师之职不变。

嘉定十七年（1224年）八月，宋宁宗病重不能处理朝政时，史弥远加快了策划宫廷政变的步伐。

同年闰八月，宋宁宗病死的当天黄昏，伪造宁宗遗诏，“遂矫诏废竑为济王，立昀为皇子，即帝位”。为了说明赵昀即位的“合法性”，史弥远宣称：宋宁宗在世的八月份，即已“诏以贵诚为皇子，改赐名昀”。赵昀即位，是为宋理宗。从此，宋太祖长子燕王赵德昭的后裔，取代了由宋孝宗开始的宋太祖次子秦王赵德芳后裔的帝位。

荐引诸贤

嘉定十四年（1221年），发生了殿前司军官华岳谋杀史弥远事件。在开禧北伐时，华岳作为军事理论家（著有兵书《翠微南征录》等传世），以战略眼光指出，应待金朝破坏和议时攻金，不应在准备不足时主动北伐，因而受到韩侂胄的打击。但对史弥远的乞降求和更为不满，图谋去丞相史弥远，不料事泄下狱，宁宗知其名，欲生之，弥远曰：‘是欲杀臣者’。竟将其杖死东市。

谥同秦桧

绍定六年（1233年）十月，史弥远病重，才将他的党羽郑清之升为右丞相，结束了他独相二十六年的历史。次日以病危致仕，授两镇节度使，封会稽郡王，数日后去世，追封卫王，谥忠献。所赐号与秦桧谥号相同的忠献，并非完全是偶然的巧合，也许是讨论谥号的礼官们，认为史弥远就是与秦桧属同一类人物，因为这在当时是士大夫们的某种共识。

轶事典故

养鹰休饱

绍定四年（1231年）宋军击毙叛将李全，论功行赏时，将士求赏欲望甚高，朝臣也认为应赐以高官厚禄。史弥远道：“御将之道，譬如养鹰。饥则依人，饱则飏去，曹彬下江南，宋太祖未肯以使相与之。况今边戌末撤，警报时至，若诸将一一遂其所求，志得意满，猝有缓急，孰肯效死？”因此，有功将士只得到有限的赏赐。

墓址风波

史弥远虽独居相位，也惧怕树大招风，况朝臣中对他独揽朝政，迫害济王，迢立理宗多有微言。虽理宗因感他拥立之功多加庇，终究难得安宁。因而，屡次上疏乞归。

晚年时，他想在家乡找一块好墓地作为归宿。不料竟引出一场风波，几乎使他遭受灭顶之灾。相传，史弥远为找墓地招集许多风水先生，最终看中了阿育王寺这块“八吉祥六殊胜地”。史弥远觉得很合心意，便下令在那年八月中秋节后拆寺建坟。正当阿育王寺和尚听到这个消息，急得如同热锅蚂蚁，阿育王寺方丈更是六神无主，此时有个叫师范的小和尚说他有办法能保护寺院。师范得到方丈允准，到了南宋都城临安，在一个月黑风大的夜晚，在城门、宫墙、大街都贴着这样一张诗单：“育王一块地，常冒天子气；丞相要做坟，不知主何意？”临安百姓对史弥远早已怨恨，见了诗单后便纷纷传言：“史弥远要霸占天子气，要谋皇篡位了”，消息传进皇宫，理宗素知史弥远为人，过去他一手遮天帮他坐上了皇位，如今也难保史弥远不会篡皇位。便把史弥远宣进皇宫，查问此事。史弥远也怕皇上翻脸，不光富贵保不住，怕还有灭九族之祸哩。于是，赶紧撒谎道：“臣的坟墓早已做在东钱湖大慈山了，诗单无中生有，望万岁明察。”这样一来，阿育王寺被保留下来，史弥远的坟墓也真的做到东钱湖大慈山了。

转世传说

隆兴二年生于史弥远月湖史相府第。对此有三个传说。

宏智正觉是天童寺住持，倡导默照禅，人称天童和尚。史浩隐居鄮峰时就结识了宏智正觉，并接受了他的默照禅，从此宏智正觉与史浩交往几十年，彼此十分友善。一次史浩与宏智正觉闲聊时曾开玩笑地对他说：“和尚与我孰好？”正觉见眼前的史浩“绮罗烂盈，粉黛列环”，就漫不经心地说：“丞相富贵好，老僧何敢比也。”过一会又自省说：“此一念差，终当堕落泥滓。”事隔数年后的一天，史浩坐在客厅上，俨然看见正觉突然走入堂中，却不见他来到，就派人到寺里去察看，一会，前去察看的人来报说正觉长老圆寂了，史浩觉得很奇怪。大约过了喝一杯茶的功夫，史府后院的家仆来报说：恭喜大人，夫人生了一个男孩。史浩默然，心想这便是正觉转世了，于是用觉圆给孩子取小名，等他长大，又取名叫弥远。弥远后来相两朝，共二十六年，权震海内。当时就有人作诗说：“前身元是觉阑黎，业障纷华总不迷。到此更须睁只眼，好将慧力运金。”实际情况是：宏智正觉死于绍兴二十七年，史弥远生于隆兴二年，时间相隔六年，岂是“喝一杯茶的功夫”！

命理之说

史弥远生于甲申丙寅乙卯辛巳。乙卯日辛巳时，春生身强，杀浅大贵，夏平常，秋官煞旺，冬印绶旺俱吉。日干专旺，时上辛金为杀，月上丙火制伏，故贵为宰相。

与观音缘

史卫王弥远一日游普陀，看见大士在茶树上，示一目，盖二十年宰相之谶也。所以从来不写诗的史弥远也硬是吟出四句题观音像赞说：“南海观世音，庄严手持尘。悠然妙色相，救苦度众生。”

朱熹理学

史弥远担任丞相后，不但恢复了支持理学的赵汝愚、吕祖谦等人的官职，还召林大中、楼钥等15位故老入朝。同时，恢复了理学的地位，下令雕版印行朱熹的著作。