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1、我觉得不是一个人,他一个天上一个地下怎么可能是一个人。
2、神话传说中,老子乃道教三清之首的太上老君(即道德天尊)所化,因太上老君立人教,掌先天太极图,有教化人族的义务,故化身老子,教化育蒙。后出函谷关,即神话中的“化胡为佛”(此佛指的是小乘佛教,只渡自身)。
3、不是。道教认为:“太上老君”化生出无量无边无极无穷无数的世界,在不同的世界、不同的时期、不同的地区,不同的化身有不同的名字,都是太上老君的“化身”(如道德天尊、老子、元始天尊、真武大帝、盘古、广成子)。
4、不是。老子不是太上老君。道教认为:“太上老君”化生出无量无边无极无穷无数的世界,在不同的世界、不同的时期、不同的地区,不同的化身有不同的名字,都是太上老君的“化身”。
1、我觉得不是一个人,他一个天上一个地下怎么可能是一个人。
2、是一人,老子在道教中亦称老君、道德天尊、道祖。
3、不是。老子不是太上老君。道教认为:“太上老君”化生出无量无边无极无穷无数的世界,在不同的世界、不同的时期、不同的地区,不同的化身有不同的名字,都是太上老君的“化身”。
4、“老子”和“太上老君”不是一个人。道教中认为老子是太上老君的第十八次化身,从而可以认为老子是太上老君,而太上老君不是老子。
5、老子是太上老君的化身,不是太上老君。北京大学哲学系教授郭兰芳在《论老子哲学思想》中写道:老子姓李名聃,是陈国苦县的厉乡曲仁里人,生于春秋末期,曾任周王朝的图书馆长、管图书,是孔子的前辈,曾向他问礼。
6、是一个人。老子著《道德经》,创立了道家。实际上当时道教的大部分思想已经形成,但是没有形成宗教体系。就是所谓的“有道无教”,后来道教形成后尊老子为“三清”之首,太上老君。
1、我觉得不是一个人,他一个天上一个地下怎么可能是一个人。
2、神话传说中,老子乃道教三清之首的太上老君(即道德天尊)所化,因太上老君立人教,掌先天太极图,有教化人族的义务,故化身老子,教化育蒙。后出函谷关,即神话中的“化胡为佛”(此佛指的是小乘佛教,只渡自身)。
3、老子不是太上老君。道教认为:“太上老君”化生出无量无边无极无穷无数的世界,在不同的世界、不同的时期、不同的地区,不同的化身有不同的名字,都是太上老君的“化身”。
4、不是。老子,姓李,名耳,谥曰聃,字伯阳,楚国苦县(今鹿邑县)人。约生活于前571年至471年之 间曾做过周朝的守藏史。老子是我国人民熟知的一位古代伟大思想家,他所撰述的《道德经》开创了我国古代哲学思想的先河。
1、在道教里太上老君是造化万物的先天尊神,在没有宇宙的时候就恒久存在,老子只是太上老君要度化众生时的一个以人的身份存在的一个分身,就像耶稣是上帝在人间的代言人一个道理。
2、老子不完全是太上老君,老子是真实历史上的人,太上老君是神话中的人物,老子是太上老君的化身,但并不等同于太上老君。
3、因李唐统治者与老子同姓,所以老子被李唐宗室尊为先祖。自唐高宗、唐玄宗以后,加封在太上老君身上的尊号越来越多,朝廷修建了“太清宫”用于祭祀老子,并将其视作宗庙所在。
神话传说中,老子乃道教三清之首的太上老君(即道德天尊)所化,因太上老君立人教,掌先天太极图,有教化人族的义务,故化身老子,教化育蒙。后出函谷关,即神话中的“化胡为佛”(此佛指的是小乘佛教,只渡自身)。
我觉得不是一个人,他一个天上一个地下怎么可能是一个人。
不是。老子不是太上老君。道教认为:“太上老君”化生出无量无边无极无穷无数的世界,在不同的世界、不同的时期、不同的地区,不同的化身有不同的名字,都是太上老君的“化身”。
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