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1、朝贡体系与条约体系是当时世界的两种外交体系,反映了不同的政治文化和经济水平。西方崛起,条约体系自然战胜朝贡体系。朝贡贸易不能满足于当时的国际贸易,自然会被瓦解。
2、朝贡体系是东北亚传统国际关系体系,它是在文化认同的基础上形成的等级政治关系网络。条约体系则是近代国际关系体系,它是在近代国际关系原则基础上建立的国际关系网络。
3、朝贡制度雏形是自公元前3世纪开始,直到19世纪末期,存在于东亚、东南亚和中亚地区的,以中国中原帝国为主要核心的等级制网状政 治秩序体系。常与条约体系、殖民体系并称,是世界主要国际关系模式之一。
4、西方国家通过条约体系和殖民体系的双重组合,配合战争手段和资本输出等侵略方式;不断地向东方冲击着以中国为核心的东方朝贡体系。
5、朝贡是强迫的,不管有没好处,下刀还是下火都必须要来。周礼,一不朝夺其地,二不朝削其爵,三不朝六师夷之。条约就平等多了,条约需要双方认可,互相遵守条约。这是更加现代化,更文明的一种方式。
朝贡体制是我国古代一种重要的政治制度,形成和发展的原因有以下几点:地理环境、政治需要、文化认同。地理环境:我国地域辽阔,民族众多,地理环境复杂多样。
地理环境的影响。 经济发展的需要。 政治权力的斗争与平衡。 文化交流与融合的推动。首先,地理环境对朝贡体制的形成起到了重要作用。
而朝贡体制的最终确立,是在西汉时期,主要原因在于西汉时期,我国国力强盛,先是刘邦统一了全国,然后有文景之治休养生息,使得国家经济得到恢复,而到了汉武帝时期国家达到全盛,北击匈奴,使得四方周边的小国无不臣服。
朝贡体系的基础遭到了不可挽回的动摇。中法战争和甲午战争爆发后《中法新约》和《马关条约》的签定,朝贡体系内最后的成员越南和朝鲜也脱离了,朝贡体系彻底崩溃。
其中,朝鲜、越南、琉球等国因为接受了儒家文化,真正融入了“天朝礼治体系”,与清朝形成了最为稳定的宗藩关系。各藩属国的君主接受清朝皇帝的册封并向清廷称臣,定期纳贡;而清朝提供安全保障却不干涉其内政。
朝贡制度从表面上看是赔本的买卖,但实际上并不是这样的。
这也是为什么说朝贡制度是个赔本的买卖。为了显示自己的富饶和大度。朝贡制度其实也是我们向那些附属国家显示自己的富贵的一种手段。
对朝廷来说是得不偿失的。朝廷之所以明知亏本而乐此不疲,是因为对这种交易怀有一种政治目的。正因为如此,朝贡贸易的存在完全取决于朝廷。
朝贡作为一种国家间的外交行为,是中国古代时期,周边藩属国或外国的使臣朝见中国皇帝,敬献礼物,表示归顺的一种形式。
朝贡是什么意思 朝贡(拉丁语:tributum),又称进贡,是一方将财富以某种形式给予另一方,以表示顺从或结盟,尤其是君主国里臣民献上礼物给君主,或藩属国也会向宗主国献上礼物。这些礼物称为贡品。
明朝西藏各地僧俗首领向中央王朝纳贡制度。明朝推行行都武卫的设置和各政教势力多封众建相结合的行政管理体制,把整个西藏纳入中央王朝统辖之下。
朝鲜王朝是明帝国最重要的藩属国,也是明朝众多“不征之国”中的首位。朝贡体制是古代东方国际秩序最重要的制度之一,以中原王朝为中心。朝鲜王朝建立以后,频繁对明朝进贡,是明朝所有藩属国中进贡最多的国家。
也就是说,优予贡利成为朝贡的基础,朝贡又成为分封的基础,而分封则最终成为体现政治隶属关系的最高形式。明朝对各受封首领规定了一套严密的例贡和袭职朝贡制度,使对西藏的政治统属关系得到具体的实现。
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