苏秦和张仪（苏秦和张仪的区别）

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本文目录一览：

• 1、苏秦和张仪的主张有什么不同
• 2、苏秦与张仪、公孙衍是否为同一时代人
• 3、苏秦张仪是同时的吗
• 4、张仪和苏秦谁更厉害?后人如何评价苏秦?
• 5、苏秦和张仪是什么关系

苏秦和张仪的主张有什么不同

1、不同：合纵与连横 苏秦主张连横 秦与齐联合共同对付其余六国 张仪主张合纵六国联合共御秦国。相同：苏秦和张仪同出鬼谷子一门，为师兄弟。

2、目的不同，做法不同。目的不同。子贡游说的目的是为了化解祸乱，而张仪、苏秦游说的目的是为了权位富贵。做法不同。子贡游说的做法是采用了“示警”的说服技巧，张仪苏秦是采用的“利导法”。

3、苏秦先入世，既得利益者为维护自身的利益，对于本领不相上下的同门师弟，当然不想被他取代或者分一杯羹了。于是张仪被逼入了对立的阵营——秦国。

4、苏秦是合纵，张仪是连横。目的不一样，苏主张六国联合抗秦，张分化六国联合。

5、鬼谷子门下英才甚多，但苏秦和张仪绝对是人中翘楚。他们一个效忠于秦王主张连横瓦解众国，一个则致力于合纵来联合六国抗秦。最后秦国取得了最终的胜利，如此看来似乎两种策略胜负已分。

6、张仪：连横 两个人都是鬼谷子的学生，苏秦先出合六国而攻秦，但是六国各怀鬼胎，不能合作，最终还是以兵败告终。张仪事秦时苏秦未败，张仪曾说在苏秦事赵的时候不会破坏合纵。

苏秦与张仪、公孙衍是否为同一时代人

1、苏秦、张仪同为鬼谷子的学生，张仪、公孙衍是战国时期合纵、连横运动的倡导者。二人同时是政敌关系。合纵连横简称纵横，战国时期纵横家所宣扬并推行的外交和军事政策。

2、其实不是，张译比苏秦稍微大一点。无论论资排辈还是论政绩，苏秦都只能和陈超、李兑相提并论。还有一个人可以和张仪比肩，做“双刹”——公孙衍。首先，苏秦和张译根本不是一个时代的人。

3、希望帮得上忙 苏秦比张仪整整晚一代人。两人并不是什么师兄弟。两人的活动轨迹也全无交错之处。 张仪活动于秦惠文王时期，他在国际上的对手是公孙衍（号犀首）。公孙衍也是当时著名的纵横家，是魏国人。

苏秦张仪是同时的吗

1、不是。张仪是秦惠文王时期，苏秦是秦昭襄王时期。苏秦 苏秦（？～公元前284年），字季子，东周洛阳人，受封“武安君”，战国时著名的战略间谍。

2、是同时代人，两人同为战国时代的人，而且相传同为鬼谷子的学生。苏秦卒于公元前284年，张仪生于约公元前370年前后，卒于公元前310年。

3、苏秦与张仪所处的并未为同一个时代，苏秦处在秦昭襄王时期，而张仪处在秦惠文王时期。《战国策》里讲苏秦起先以连衡术去说秦惠文王，可是现在学者以为多误，以为当是秦昭王。

张仪和苏秦谁更厉害?后人如何评价苏秦?

从表面情况来看，还是苏秦比较优秀一点的。苏秦和张仪，战国时期的最强大嘴，所谓三寸不烂之舌，他们两位应该算是祖师爷了！其实这个不好比的，合纵连横虽然对立，但难度大小是不同的。

所以这两个人比较以后，只能说各有优缺，他们都是有大才之人。如果非要以成败论英雄，显然张仪更成功。苏秦介绍 苏秦素有大志，曾随鬼谷子学习纵横捭阖之术多年。他家庭贫苦，向秦国推销统中国的策略，没有成功。

苏秦合纵之术的观点有两项核心：一曰抑秦，秦国日益强大，各路诸侯不能放任发展，要采取策略抑制秦国壮大；二曰抱团，秦国强大后必然会采取东进之路，诸侯国没有一人能够与强秦抗衡，所以要抱团取暖。

苏秦是有名的纵横家，纵横家也是顺应历史形势产生的。所谓“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄”，就是夸的纵横家的威力。

后苏秦私下与燕谋齐的活动败露后，齐处以车裂之刑，这在战国晚期是轰动一时的事件。综合观之，苏秦的小聪明更厉害，为人狡诈，不择手段亦，也容易玩火烧身。

苏秦和张仪是什么关系

张仪和苏秦是师兄弟的关系。张仪：张仪是战国时期著名的纵横家和外交家，在张仪年轻的时候就拜师在鬼谷子门下，跟随着鬼谷子学习纵横之术，等到张仪学完出山以后在秦王的手下做谋。

苏秦，主张合纵；张仪，主张连横。按照《史记》和《战国策》的记载，苏秦和张仪是师兄弟。苏秦被自己的家人看不起，于是找到《阴符》，进行研究。一年后，揣摩出合纵连横之术。苏秦首先将目标定在洛阳，求见周显王。

张仪和苏秦是同学关系 根据《史记》记载，张仪和苏秦都是鬼谷子的学生，而且两人毕业时间差不多。我们不探究史记时间的准确性，说一下两人的关系。史书中说，虽然两人都学成下山，但苏秦一直认为他赶不上张仪的才能。

苏秦张仪同是鬼谷子学生，苏秦合纵，张仪连横。 苏秦早年游说君王很不顺利，花光了积蓄，回到家里遭受亲人冷嘈热讽。于是苏秦刻苦向学，晚上读书读的想睡觉了就用锥子刺自己的大腿，“头悬梁，锥刺股”中的刺股就是指苏秦。

苏秦、张仪不是同时的。张仪是秦惠文王时期，苏秦是秦昭襄王时期。苏秦。字季子，东周洛阳人，受封“武安君”，战国时著名的战略间谍。

张仪是魏国公族支庶子弟，和苏秦同为鬼谷子的徒弟。在学术方面，“苏秦自以不及张仪”。张仪学成之后游说诸侯，秦惠文王更元三年(周显王四十七年，前322年)，张仪相魏。公孙衍取得韩国的支持，代张仪为魏相。

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