宇文泰（宇文泰与苏绰对话原文）

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本文目录一览：

• 1、北周政权的奠基者宇文泰简介
• 2、宇文泰是如何成为西魏的实际掌权人的?他为什么能成功?
• 3、宇文护和宇文泰啥关系
• 4、宇文泰的一生都经历了什么?他没有选择称帝是为何?
• 5、《》宇文泰与苏绰对话向苏绰请教治国之道
• 6、苏绰与宇文泰对话是怎么谁是?是真是假?

北周政权的奠基者宇文泰简介

1、史称西魏。次年正月，元宝炬于长安城西正式即位，改元大统，是为西魏文帝。宇文泰仍掌握着西魏朝政实权，为丞相、都督中外诸军事、大行台，爵清闲郡公。北魏由是一分为二。

2、宇文泰（507—556年），字黑獭（一作黑泰），代郡武川（今内蒙古武川西）人，鲜卑族，西魏王朝的实际建立者和权臣，也是北周政权的奠基者，掌权22年。

3、宇文泰(505～556年)是西魏政权的执政大臣、北周朝奠基者，是南北朝时期著名的政治家、军事家。属鲜卑族宇文氏，家于代郡武川镇(今内蒙古自治区武川县西)。

4、宇文泰平定秦、陇后，实力增强，孝武帝以泰为侍中、骠骑大将军、开府仪同三司，关西大都督，略阳县公，承制封拜，成为仅次于高欢的有力人物。 永熙三年(534年)五月，北魏孝武帝欲起兵伐高欢，事泄之后，高欢已有所戒备。

5、宇文泰（507年—556年），字黑獭（一作黑泰），代郡武川（今内蒙古武川西）人，鲜卑族，南北朝时期杰出的军事家、军事改革家、统帅，西魏的实际掌权者，亦是北周政权的奠基者。

6、宇文泰（507年—556年），字黑獭（一作黑泰），代郡武川（今内蒙古武川西）人，鲜卑宇文部后裔，汉化鲜卑人，南北朝时期西魏杰出的军事家、改革家、统帅，西魏的实际掌权者，亦是北周政权的奠基者，史称周文帝。

宇文泰是如何成为西魏的实际掌权人的?他为什么能成功?

1、西魏立国之初，宇文泰是惨淡经营，西魏地狭国贫，人口不满千万，他直接掌握的军队不过三万余人。同时，西魏立国之初，关中即遭大饥，人心浮动。宇文泰是一个不甘落后的人，他觉得为提高国力必须全面改革。

2、宇文泰能够于北魏天下大乱之时，脱颖而出，成为关中老大，并进而建立西魏，主宰国政，并非幸运。一是时势造英雄，历史选择了他；二是人家确实具备高超的政治智慧，过人的军事才略，卓绝的领导能力和非凡的领袖素质。

3、这种解决方案对大家都有利，只要内部不起争端，就不会被敌国利用。宇文护虽然成功保住了宇文氏的执政官地位，但他显然无法和宇文泰相提并论。在这种背景下，众实力派受到的制约会小很多，如有机会还能趁机扩张权势。

4、只好逃往关中地区投靠宇文泰。自此北魏分裂为东魏与西魏，宇文泰成为西魏实际掌权者，他重用汉人苏绰等人，实际全面汉化使得西魏国力快速提升。

宇文护和宇文泰啥关系

1、宇文护和宇文泰是叔侄关系。作为北周大一大权臣，宇文护的知名度远远赶超宇文泰。但是宇文泰作为北周政权的缔造者，他的能耐也绝不在宇文护之下。如果宇文泰还活着，宇文护觉得不可能成为连弑杀三帝的权臣。

2、电视剧《独孤天下》中宇文护是西魏八大柱国宇文泰侄子，宇文泰病逝，临终将权力移交给宇文护，接掌国政。宇文觉当上皇帝后，建立北周。为得天下霸业，三年间废杀三帝。

3、宇文护是宇文泰的侄子。在战火纷飞的北魏末年，宇文氏在夹缝中生存，与各方起义军势力抗衡，宇文泰最后带着侄子宇文护来到尔朱荣麾下，但此时他的父亲、兄弟都在战争中战死，其中就包括宇文护的父亲宇文颢。

4、剧中的宇文护的历史原型就是北周文帝宇文泰长兄邵惠公宇文颢的第三子，是宇文泰的侄子。

5、宇文护不是宇文泰的儿子，而是侄子。当时在封建社会讲究的是嫡长子继承制，宇文护自己的身份就表明他当不了皇上，所以才有了一步步杀了三个皇上的谋划，其实就为了等待机会继承皇位，就是为了名正言顺的登上皇位。

6、宇文护是宇文泰的侄子，从小跟随宇文泰争战，也处理政事，历练了好几年，宇文泰快要死了，在自己的儿子里面挑挑拣拣一番，发现找不出一个可以继承皇位的人来，只能把小皇帝宇文觉托付给了侄子，然后一命呜呼。

宇文泰的一生都经历了什么?他没有选择称帝是为何?

1、宇文泰是西魏的实际掌权者，北周的奠基者，并且，和曹操一样，宇文泰到死也没有称帝。一 首先，宇文泰(507年～556年)，字黑獭，代郡武川县(今内蒙古自治区武川县)人，鲜卑族。

2、因为宇文泰常年在外征战，随时都会丢了小命。所以他要想保住宇文家族的势力，就必须要随时准备好培养接班人。宇文护打小就很有出息，跟宇文泰又十分相似。因此宇文泰在外征战期间，总是将家中的大小事务都交给宇文护来打理。

3、这样就出现了一个问题——你宇文护连续废立皇帝，既有如此的大权，为什么自己不称帝呢？有人认为，宇文护是一个忠臣，但因为位高权重，所以遭到排挤，不得已出于自保才连续废杀皇帝，其实自己并没有想当皇帝。

4、内部统治集团还不稳定，尤其是东魏还存在大量反对势力。而且北魏的皇帝，不论是相对正统的西魏还是僭越的东魏，都有着不小的号召力，强行废帝很有可能遭到国内反对，反而给对方钻了空子，所以两人都不称帝。

5、不过周武帝的时候府兵制有了变化，又走向兵农合一。这一制度历时约二百年。大大提高了军队的战斗力，加上宇文泰本人熟读兵书，善于用兵，使得他甚至在实力远不及东魏的情况下仍能克敌制胜。

6、宇文护不自己称帝的原因：羽翼未丰，朝堂上下没有收复。宇文家虽然是北周皇族，但是地位并没有想象中那么稳固。宇文泰是被武川镇豪帅推举出来的领导，并非像贺拔岳那样有绝对威望。

《》宇文泰与苏绰对话向苏绰请教治国之道

宇文泰，北周开国之君。向来慕曹操之术。有苏绰者，深谙治国之道，孔明之流也。宇文泰以治国之道问苏绰，二人闭门密谈。宇文泰问曰：国何以立？苏绰曰：具官。问：何为具官？曰：用贪官，反贪官。

宇文泰是北周开国的奠基者。当他模仿曹操，作北魏的丞相而“挟天子令诸侯”之时，遇到了可与诸葛亮和王猛齐名的苏绰。宇文泰向苏绰讨教治国之道，二人密谈三日三夜。其中到底说了些什么，史籍中并无记载。

苏绰：我认为我们可以通过科学的考试和选拔方式，来选拔有能力的官员。同时，我们也应该注重官员的培训和教育，让他们更好地了解国家大事和治理之道。建立科学的考试和选拔制度 宇文泰听了苏绰的建议，认为这个想法非常好。

苏绰与宇文泰对话是怎么谁是?是真是假?

1、然而，苏绰并不满足于只是辅佐皇帝，他认为自己有能力领导国家，成为一位真正的君主。于是，他在一次与宇文泰的对话中表达了自己的想法。苏绰对宇文泰说：“我虽然只是一个普通的官员，但我有一颗为国家民族着想的心。

2、最后的最后，告诉楼主，许多人所说的出自《北史卷六三·苏绰传》是假的，卷六三并非苏绰传，而是数个人的传，里面并没有这段对话。书里只说谈论一宿，这里却说三天三夜，所以楼主应该明白了事情的真相了吧。

3、假的，很明显是现代人的托古伪作，以古讽今宇文泰字黑獭，鲜卑族，西魏王朝的实际建立者和权臣，也是北周政权的奠基者。西魏禅周后，追尊为文王，庙号太祖。苏绰是北周重臣，被宇文泰视为“王佐之才”。

4、世传宇文泰问政于苏绰，二人深夜密谈，“用贪反贪”一段对话，被人题为《具官论》，或称作“苏绰定律”。全文如下：毋庸置疑，此文纯属虚构。文章风格学步战国纵横家，喘其余气，然其思想识见则失之甚远。

5、宇文泰和苏绰的对话可能涉及多个方面，包括政治、军事、文化等。宇文泰，北周开国之君。向来慕曹操之术。有苏绰者，深谙治国之道，孔明之流也。宇文泰以治国之道问苏绰，二人闭门密谈。

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