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1、盐铁会议是古典时代民主政治的产物,它集中表现了汉廷民主决策体制的基本原则和特点。在盐铁会议上,作为评议时政之弊的一方是生活在社会下层的自由公民,他们按不同的行政区域推选产生。
2、这次会议,是要“总论政治得失”,就汉武帝时期的各项政策,特别是以盐铁3卖政策为主,进行了全面的总结和辩论。这便是中国古代历史上有名的“盐铁会议”。
3、盐铁会议的中心议题是“民所疾苦,教化之要”。
4、首先,盐铁会议是汉昭帝时期的一次国家政策讨论大会。
5、他下令征求意见,问“民间疾苦”。各地反映要求罢除盐铁官营、酒类专卖政策。桑弘羊当然不赞成。霍光便以昭帝名义召集各地儒生(“贤良”、“文学”)60多人,进行了一次公开辩论,这就是历史上有名的“盐铁会议”。
6、盐铁之议 中国西汉昭帝时,中央政府召开的一次由盐铁官营问题所引起的有关国家政策的辩论。昭帝始元六年(前81)二月下诏命丞相田千秋、御史大夫桑弘羊召集郡国所举贤良文学,询问民间疾苦所在。
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盐铁之议是朝廷内的官员关于盐铁应该实行国营还是私营的辩论赛。中国古代历来战争不断,而战争带来的不仅仅是经济上的耗损和人员方面的伤亡,老百姓的生活也因此而更加困苦。
也是思想上终止汉初儒、法合流,重新恢复先秦孔孟思想传统的历史契机。正是由于这种历史契机,经过盐铁会议,儒家思想重新倔起,在宣帝时期进一步得势,至成帝时则完全居于统治地位了。
盐铁之议的征兆参与人员之广泛、会议中讨论的自由度之高,都是汉代历史乃至整个中国古代历史上少有的,是特定历史条件下的产物。盐铁会议的本质是对汉武帝时期推行的各项政策进行总的评价和估计。
出自汉代桓宽《盐铁论》 卷二之忧边第十二篇。汉昭帝始元六年(公元前81年),西汉政府召开了盐铁会议。后桓宽根据盐铁会议的记录推衍整理成《盐铁论》六十篇。
儒法之争,是指春秋战国社会大变革过程中,儒法两个学派之间的斗争,有它的特定含义。尔后,随着封建社会的确立和发展,产生儒法斗争的社会历史条件,发生变化,儒法逐渐走上了合流。
1、这项政策起源于春秋时期齐国管仲的「官山海」政策;汉武帝时期,桑弘羊、孔仅、东郭咸阳将这一制度加以完善;唐以前盐铁专营几经废止,又几次重新实行;直至安史之乱以后成为定制,为历代所沿用,成为中国式中央集权制度的重要经济保障。
2、盐铁会议是汉朝政府讨论国策的一次会议。会议留下了记录。宣帝时的桓宽利用这些记录材料,写成了几万字的《盐铁论》一书。
3、桑弘羊推行的一系列官营政策,由于国家几乎完全控制了生产销售和市场,地主官僚、贵族和商贾,都对这些政策表现出强烈的反对和抵制。
1、这项政策起源于春秋时期齐国管仲的「官山海」政策;汉武帝时期,桑弘羊、孔仅、东郭咸阳将这一制度加以完善;唐以前盐铁专营几经废止,又几次重新实行;直至安史之乱以后成为定制,为历代所沿用,成为中国式中央集权制度的重要经济保障。
2、盐铁官营是为了国家垄断,方便税收和提高中央财政收入,建立国家财政和公共财政制度。其目的有三:充实国库。打击商业资本。政治控制。
3、这样的行为在其在位时期还没有太大的问题,但是随着国力的下降以及国内贫富差距矛盾的出现,汉武帝的政治路线在西汉末年引发了较大的争议。
4、后来汉武帝时期为了补贴财政而推行盐铁制,盐铁制度在历史上争议非常大,因为盐铁制度是聚敛百姓利益的经济政策,所以在后期饱受质疑,并且在汉昭帝时期更是围绕盐铁制度等政策的废立而举行了盐铁会议。
1、盐铁会议是汉朝政府讨论国策的一次会议。会议留下了记录。宣帝时的桓宽利用这些记录材料,写成了几万字的《盐铁论》一书。
2、盐铁会议是古典时代民主政治的产物,它集中表现了汉廷民主决策体制的基本原则和特点。在盐铁会议上,作为评议时政之弊的一方是生活在社会下层的自由公民,他们按不同的行政区域推选产生。
3、盐铁之议,又称盐铁会议,是汉昭帝时,霍光组织召开的一次讨论国家现行政策的辩论大会,其本质是对汉武帝时期推行的各项政策进行总的评价和估计。汉宣帝时,桓宽根据当时会议的记录,整理为《盐铁论》。
4、召集“贤良”、“文学”60余人,举行一次大规模的政策讨论会。这次会议,是要“总论政治得失”,就汉武帝时期的各项政策,特别是以盐铁3卖政策为主,进行了全面的总结和辩论。这便是中国古代历史上有名的“盐铁会议”。
5、因此盐铁制度在后期受到很多的质疑。最后,盐铁会议是西汉时期针对盐铁官营等经济制度进行评价和总结进行辩论,其中反映了当时的文学政策和思想的变化,其会议对汉朝的统治制度在一定程度上产生了积极的影响。
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