子产（子产是孔子的弟子吗）

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本文目录一览：

• 1、中国法制史“子产”名词解释是什么
• 2、想问下“子产”这个人,和他也故事?
• 3、子谓子产:“有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使...

中国法制史“子产”名词解释是什么

1、子产(？～前522年)，复姓公孙，名侨，字子产，又字子美，郑称公孙。春秋时期郑国的政治家和思想家，在郑国为相数十年，他仁厚慈爱、轻财重德、爱民重民，执政期间在政治上颇多建树。

2、中国法制史名词解释是：研究中国历史上各种法律制度的本质、内容、特点及其产生、发展规律的学科。

3、子产是春秋时期郑国著名的政治家、改革家，也是中国法制史上颇有建树的一位代表人物。他执掌政事21年，改革国内弊政，充分发扬贵族民主精神，取得了卓有成效的政绩。

4、中国法制史名词解释：威侮五行：是启在《甘誓》中宣布的有扈氏的罪状之一。五行，指金、木、水、火、土五行，泛称天象，“威侮五行”即不敬上天，算是最严重的范围，必须加以最严厉的惩罚。

5、名词解释（每题6分，分30分）1．质剂：买卖双方各执一半。这种竹简分为长短两种，长（券）叫质，用来买卖奴隶或牛马等；短（券）叫剂，用来买卖兵器或珍异物品。

6、中国古代第一部法律是子产编写的铸刑书。郑国执政子产铸刑书，中国历史上第一次公布成文法活动。晋国赵鞅铸刑鼎，中国历史上第二次公布成文法活动。

想问下“子产”这个人,和他也故事?

几年后，晋国直接要求郑国派人前去朝见，子产当时被派出来对这件事进行答复，子产力陈郑国在晋楚两国之间的尴尬处境，并表示郑国并没有打算反抗晋国，但如果晋国无法体恤郑国的忧患，郑国也无法安心跟随。

子产“不毁乡校”的故事，更是大家耳熟能详的。《左传襄公三十一年》记载：子产当国不久，郑人常闲聚乡校议论朝政得失。郑大夫然明担心这会拢乱人心，影响国家政令施行，便建议毁掉乡校。子产不同意。

子大叔、子羽谓子产曰：“韩子亦无几求，晋国亦未可以贰。晋国、韩子，不可偷也。

子谓子产:“有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使...

子曰：“君子欲讷於言而敏於行。” 公冶长第五 子谓子贱，“君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？” 子谓子产，“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。” 雍也第六 子华使於齐，冉子为其母请栗。

孔子评论子贱说：“这个人真是个君子呀。如果鲁国没有君子的话，他是从哪里学到这种品德的呢？” 【评析】 孔子在这里称子贱为君子。这是第一个层次，但接下来说，鲁国如无君子，子贱也不可能学到君子的品德。

-16子谓子产（1）有君子之道四焉：“其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”「注释」（1）子产：姓公孙名侨，字子产，郑国大夫，做过正卿，是郑穆公的孙子，为春秋时郑国的贤相。

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