耶律倍（耶律倍和耶律光是什么关系）

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本文目录一览：

• 1、海上诗耶律倍创作特点
• 2、耶律倍为什么没有当上皇帝?耶律倍为什么要去后唐?
• 3、耶律倍颇受辽太祖的器重,为什么最后没能继位?
• 4、耶律李胡:耶律阿保机的儿子,最后却死在狱中
• 5、辽世宗之父耶律倍生平简介
• 6、耶律倍为何会被称为人皇王?述律平又为何不喜欢他

海上诗耶律倍创作特点

耶律倍作此诗时，下距宋王朝的建立尚有三十余年。 宋王朝建立后，宋诗经过一段时期的演变，重理智轻感情的特色愈益明显。 这种特色也出现在辽的部分诗篇中。

因为耶律倍写的这首五言绝句将汉文化和契丹文化融合在了一起，说明是对汉文化的一种认同。

史载，耶律倍自幼聪敏好学，是文武全才，不但善于骑射和谋略，而且文化修养很高，尤其推崇中原汉族的儒家文化。他曾经从中原买了万卷书，收藏在他隐居的医巫闾山绝顶之上的望海堂。

耶律倍为什么没有当上皇帝?耶律倍为什么要去后唐?

耶律倍也因此感觉非常失落，皇位不但跟他无缘，反而备受猜忌。3：耶律倍备受猜忌，日子实在过不下去，最终死在了后唐 辽太宗当上皇帝，也就是耶律倍的弟弟。对于这个哥哥，他文武双全自然遭到了弟弟的猜忌。

耶律倍崇尚汉族文化，损害一些人的利益，与皇位失之交臂。耶律倍本身是皇位的合法继承人，但是这个皇太子虽然是辽国人，但是他很崇尚汉族文化，主张尊孔尚儒，也希望契丹能够进行汉化管理。

在来到后唐以后，李嗣源封他为节度使，不过耶律倍知道这只是虚职，所以他不干涉朝政，只是读书作画，与文人大师交往。不过，文学造诣极高的耶律倍，却有一个极其变态的爱好，那就是嗜饮人血。

其实他之所以没有当上皇帝，与母亲的偏心有着很大的关系。这位权倾一时的太后述律平却认为，与大儿子相比，她的二儿子，无论是长相还是性情，都与辽太祖特别相似，只有他才是最佳人选。

不久辽太祖耶律阿保机去世，本来皇长子耶律倍已经被耶律阿保机立为太子，明确了皇储的地位，然而耶律阿保机皇后述律平不喜欢耶律倍，想让二子耶律德光即位。

后来皇太子耶律倍也明白了母亲的心思，也觉得多争无益，于是当着所有群臣的面向母亲请命，主动将皇位让给了弟弟耶律德光。其实不管从哪个方面看耶律倍，他都是一个非常优秀的人。

耶律倍颇受辽太祖的器重,为什么最后没能继位?

1、辽太祖耶律阿保机驾崩后，太子耶律倍之所以没能当上皇帝是因为耶律倍并不受自己母亲喜爱，在耶律阿保机驾崩之后，耶律倍错过了登基的最佳时间，等耶律倍赶回皇宫时，其弟弟耶律德光早就已经获得群臣支持，登上了帝王。

2、可能很多朋友会觉得耶律倍没有继承皇位有所遗憾，但是耶律德光死后，耶律倍长子耶律阮最终又夺会了皇位，并追耶律倍为让国皇帝。

3、耶律柏，后名廖，是辽太祖卢烨阿保机的长子，其母是。他只是后来继承了辽太宗皇位的辽太宗陆叶德光的弟弟。叶蓓从小聪明好学，心胸宽广，真诚。辽朝元年春，鲁爷阿巴基立他为皇太子。

4、公元926年，辽太祖耶律阿保机在东征渤海的归途中病逝。在他老婆述律平的操纵下，原本指定的皇太子耶律倍未能如愿继位，反而是二儿子耶律德光当了皇帝。耶律德光死后，三儿子耶律李胡也在述律平的支持下参与到皇位争夺战中。

5、天显二年(927年)底，耶律德光即皇帝位，是为辽太宗。耶律德光虽然如愿即位，可是他对哥哥耶律倍却并不放心。不仅对耶律倍实行了监视，更不断想方设法削弱他的东丹国的实力。为此，兄弟之间的关系恶化，矛盾进一步加深。

耶律李胡:耶律阿保机的儿子,最后却死在狱中

耶律李胡是辽太祖耶律阿保机与述津平皇后的幼子，也是述津平皇后最喜爱的一个儿子。耶律阿保机与述津平一共育有三个儿子，分别是长子耶律倍、次子耶律德光以及幼子耶律李胡。

耶律喜隐是辽太祖的孙子，他的父亲耶律李胡是耶律阿保机的第三个儿子，后来因为被耶律喜隐谋反牵连，死在了狱中。乌骨里被萧皇后赐死，而她的丈夫耶律喜隐也因为诱导他人谋反叛乱，最终被辽景宗赐死了。

十三年后，李胡因为儿子耶律喜隐谋反被耶律璟下狱，最终死在狱中，终年50岁。虽然李胡生前没能登上皇位，但是死后却被辽圣宗耶律隆绪追谥为钦顺皇帝。

耶律李胡（911年―960年）， 汉名耶律洪古，字奚隐，辽太祖耶律阿保机第三子，辽义宗耶律倍和辽太宗耶律德光同母弟，母淳钦皇后述律平。1耶律李胡勇武强悍，力大无比，生性残忍酷虐，能力远不及他的两位兄长。

耶律倍：辽太祖耶律阿保机的太子，后唐末帝李从珂派遣壮士李彦绅将耶律倍暗杀(一说被石敬瑭所杀)。耶律李胡：辽太祖耶律阿保机的第三子，汉名耶律洪古，960年，李胡之子宋王耶律喜隐谋反，李胡连坐，死于狱中。

辽世宗之父耶律倍生平简介

1、辽太子耶律倍从小就天资聪明，深得父亲的喜爱，早在公元916年就被立为辽太子。早年耶律倍为了帮父亲争夺皇位可以说是立下了悍马功劳，阿保机证讨乌古部时，当时的先锋就是耶律倍。

2、辽世宗的父亲耶律倍是耶律阿保机的嫡长子，阿保机建立辽国后册立耶律倍为皇太子。后来又加封耶律倍为东丹国王、人皇王（耶律阿保机自己尊号为“天皇帝”，皇后述律平为“地皇后”）。

3、不过，当年耶律倍出逃中原的时候，却没有带走自己的儿子，包括长子耶律阮在内的耶律倍诸子都继续生活在辽国。耶律阮自幼聪颖好学，深得辽太宗的喜爱。太宗将他带在身边抚养长大，偏爱程度比自己的亲生儿子都有过之而无不及。

4、辽世宗耶律阮，契丹名兀欲。生于917年，为辽太祖孙，东丹王耶律倍长子，母柔贞皇后萧氏。东丹王逃唐，他与母亲未从行而留于辽。太宗视若己出。性内宽外严，善骑射，乐施予，人望归之。

耶律倍为何会被称为人皇王?述律平又为何不喜欢他

1、述律平在朝廷上的威望仅次于耶律阿保机，因此当阿保机去世后，她的意见自然能起到决定性作用。述律平尽其所能敦促长子放弃皇位以拥立耶律德光为帝，耶律倍虽心有不甘，但在母亲及多数契丹贵族的强压之下，最终不得不屈服。

2、述律平不喜欢长子，因为信念不同。述律平非常偏心，她不喜欢长子耶律倍，也不喜欢长孙耶律阮。最终，在重臣耶律屋质的调节下，述律平这才承认耶律阮的地位。

3、然而述律平却不喜欢耶律倍，主要原因正是耶律倍对儒家学术、汉地制度的推崇。述律平认为儒家文化不适合契丹民族，会把勇悍且藐视规矩的契丹人改造成唯唯诺诺的胆小之辈。 次子耶律德光文采有限，但是武略出众。

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