谶纬神学（谶纬神学世界观）

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本文目录一览：

• 1、什么是谶纬神学
• 2、什么是谶纬神学?
• 3、什么是谶纬之学?你有哪些了解?
• 4、谶纬神学的意思?
• 5、什么是谶纬之学?
• 6、谶纬神学的主要内容

什么是谶纬神学

谶纬神学是形成于西汉末年的一种神学思想，汉初，统治者信奉道家的无为而治思想，同时借鉴了儒家、法家、阴阳家等的学说。

“纬”本义是指织物的横线，与“经”相对，后来用以指以神学观点对经典所作的解释、附会。“纬”大约出现在西汉，是假托孔子对儒家经书所作的神学解释，也叫“纬候”。起初，谶是谶，纬是纬，二者并无关联。

一种占卜学问。谶是一种宗教性的神秘预言，又称谶语，以之预测吉凶，因通常配有图，故又叫图谶。起源于汉代，到现在还有。具体的你可以看百度百科。

谶纬 chèn wěi 谶书和纬书的合称。流行于汉代的一种迷信。谶是秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语，纬是汉代迷信附会儒家经义的一类书。

谶纬神学 谶纬思想形成于西汉的哀帝、平帝时期，到东汉则基本完备，被称为内学被学者称之为儒教。

什么是谶纬神学?

“纬”本义是指织物的横线，与“经”相对，后来用以指以神学观点对经典所作的解释、附会。“纬”大约出现在西汉，是假托孔子对儒家经书所作的神学解释，也叫“纬候”。起初，谶是谶，纬是纬，二者并无关联。

一种占卜学问。谶是一种宗教性的神秘预言，又称谶语，以之预测吉凶，因通常配有图，故又叫图谶。起源于汉代，到现在还有。具体的你可以看百度百科。

谶纬神学是形成于西汉末年的一种神学思想，汉初，统治者信奉道家的无为而治思想，同时借鉴了儒家、法家、阴阳家等的学说。

谶纬神学 谶纬思想形成于西汉的哀帝、平帝时期，到东汉则基本完备，被称为内学被学者称之为儒教。

二是东汉王朝统治阶级为了加强思想统治，大肆宣扬神秘的谶纬神学。

什么是谶纬之学?你有哪些了解?

谶纬神学是流行于中国两汉时期的一种儒家学说。谶，即一种神秘的预言假托神仙圣人预决吉凶，又分为符谶、图谶等；纬是相对于经而言的，。

“谶纬之学”是流行于中国两汉时期的一种学说。它最早起源于燕齐一带，秦时开始向中州一带传播。

谶纬之学 流行于中国两汉时期的一种学说。“谶”，即一种神秘的预言假托神仙圣人预决吉凶，又分为符谶、图谶等；“纬”是相对于“经”而言的，以迷信方术、预言附会儒家经典 。

“谶”，即一种神秘的预言；“纬”是相对于“经”而言的，以迷信方术、预言附会儒家经典。在东汉被称为内学，尊为秘经，风靡一时。魏晋后日渐衰落，刘宋后谶纬之书亦受到历朝查禁。

谶纬之学读法是chèn wěi zhī xué。谶纬神学与今文经学尤其是齐地方士化儒生关系很深。谶纬神化刘姓皇权，奉孔子为宗教主，将儒学发展为儒教，具有完整的宗教神学体系，而成为东汉官方意识形态。

谶纬之学，是流行于中国两汉时期的一种学说。“谶”，即一种神秘的预言假托神仙圣人预决吉凶，又分为符谶、图谶等；“纬”是相对于“经”而言的，以迷信方术、预言附会儒家经典。

谶纬神学的意思?

实际上，谶纬神学是古代的具有宗教神学色彩的政治宣传心理学，以此为谋求权力者或已登上权力宝座的统治者大造舆论，从而收服具有传统天命观的民众，证明其权力的合理性。

谶纬之学也就是对未来的一种政治预言。纬书是上古谶纬思想学说的辑录，并非出于某一作者。谶纬出于神学，谶是方士们造作的图录隐语，纬是相对于经学而言、即以神学附会和解释儒家经书的。

谶是秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语。指将要应验的预言、预兆。 谶纬 chèn wěi 谶书和纬书的合称。流行于汉代的一种迷信。谶是秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语，纬是汉代迷信附会儒家经义的一类书。

什么是谶纬之学?

1、“谶纬之学”是流行于中国两汉时期的一种学说。它最早起源于燕齐一带，秦时开始向中州一带传播。

2、谶纬之学 流行于中国两汉时期的一种学说。“谶”，即一种神秘的预言假托神仙圣人预决吉凶，又分为符谶、图谶等；“纬”是相对于“经”而言的，以迷信方术、预言附会儒家经典 。

3、所谓谶纬之学，其实就是一群神棍，看着政治需要的眼色，做出政治预言，而实际来说，就是借着神鬼说人事。

4、谶纬神学是流行于中国两汉时期的一种儒家学说。谶，即一种神秘的预言假托神仙圣人预决吉凶，又分为符谶、图谶等；纬是相对于经而言的，。

5、谶（chen四声).流行于中国两汉时期的一种学说。“谶”，即一种神秘的预言；“纬”是相对于“经”而言的，以迷信方术、预言附会儒家经典。在东汉被称为内学，尊为秘经，风靡一时。

谶纬神学的主要内容

谶纬神学是形成于西汉末年的一种神学思想，汉初，统治者信奉道家的无为而治思想，同时借鉴了儒家、法家、阴阳家等的学说。

主要内容：内容十分丰富，有谶纬神学、有神仙变幻，有精灵物怪，有妖祥卜梦，还有人神、人鬼的交通恋爱等。其中保留了相当一部分西汉传下来的历史神话传说和魏晋时期的民间故事，优美动人，深受人们喜爱。

“诸法合体，民刑不分”的统一法典结构，一部法典把民法、刑法、诉讼发、经济法的内容都装进去了。宗法制度的影响很大。儒家立法道德化思想，原心论罪论。中国法律主要起源于早期氏族部落之间的战争。

唯物主义思想家王充、桓谭对盛极一时的谶纬神学进行了勇敢的批判，用唯物主义的观点说明自然现象和社会现象。②东汉时期，政治腐败，豪强专断，用人唯亲，以阀阅取士。

纬书内容附会人事吉凶，预言治乱兴废，颇多怪诞之谈；但对古代天文、历法、地理等知识以及神话传说之类，均有所记录和保存。纬书兴于西汉末年，盛行于东汉，南朝宋时开始禁止，及隋禁之愈切。

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