崖葬（崖葬文化）

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本文目录一览：

• 1、四川有一地方叫“棺材铺”,山洞发现29具古棺,出土一物至今难解_百度知...
• 2、悬棺起源于哪里?为什么棺材能保存几千年?
• 3、崖葬的简介
• 4、黔江境内不少悬崖绝壁之上,为什么均存在“崖棺墓葬”?
• 5、为什么宜宾珙县焚人把棺材悬葬在山崖上?
• 6、三峡崖葬有什么秘密?

四川有一地方叫“棺材铺”,山洞发现29具古棺,出土一物至今难解_百度知...

我印象最深的，是一处叫“棺材铺”的悬棺葬区。（“棺材铺”有悬棺葬区）棺材铺是麻塘坝东岩第一个岩峰，高不及百米，有悬棺34具，置于高10-40米的岩壁上。其得名就是因为这里棺材多，半山腰有一种天然洞穴，内置古棺29具，堆码整齐如棺材铺，故名。

悬棺葬是古代一种比较奇特的葬式：在江河沿岸，选择一处壁立千仞的悬崖，用我们至今仍不知晓的方法，将仙逝者连同装殓他的尺棺高高地悬挂（置）于悬崖半腰的适当位置。

清许瓒曾《东还纪程》记载，湖南常德沅江流域有一“倒水岩，石皆壁立水滨，逶迤高广”，壁上凿有十个洞穴，下临绝壑，其中有个洞穴内藏有五具棺材，“旧传为沉香棺”，如果理解为是沉香木制做的话，其分量之重自然又过于一般木棺。

可是，桐城这个地方偏要反着来，人死以后忌血葬，要在野外找一个避风且风水好的地方将棺木厝放起来，用稻草盖上防雨雪，俗称“厝基”。

盗墓笔记2（盗墓笔记贰）包括《盗墓笔记第三卷 秦岭神树》和《盗墓笔记第四卷 云顶天宫（上）》。盗墓笔记3（盗墓笔记叁）包括《盗墓笔记第五卷 云顶天宫（下）》和《盗墓笔记第六卷 蛇沼鬼城（上）》的部分内容。

没有完全相同的，只有意义相近的词语。文言文中，表示“说”或与说相近的词语主要有：陈、叙、述、言、语、曰、谓、云、白等等，但它们的词义与用法都存在差别。比方说：原文引用某人的话，通常用“曰”，如：子曰“学而时习之。”概述别人或众人的话意，通常用“云”，如：古人云“久晴必雨。

悬棺起源于哪里?为什么棺材能保存几千年?

悬棺葬多分布在临江面水的悬崖绝壁上，这些习惯于水上生活并以善于造船和用船著称的民族相信，祖先的灵虽然离开了身体，但并没有离开生前生活的环境。所以，船形棺和独木棺满足了祖先亡灵在幽冥中的生活需要，另外，为了避免人兽对尸骸的破坏，他们选择将棺木悬于悬崖绝壁上。这样祖先的灵魂将得到永久的安息。

还有另外的原因，有人认为悬棺与生活方式有关，原始人主要是洞穴居民，死后也当葬回洞穴，然后在死后返回天堂。这就是所谓的通天之路，他们觉得如果您将灵魂放在山和山的悬崖之间，那么死去的灵魂会升入天堂。

悬棺不朽之谜一般来说，能够导致棺木腐朽的最大原因，是当地的气候条件即高温和多雨的气候环境，是极易导致棺木和尸体加速腐烂或腐败的。但是，目前发现的悬棺大都地处气温较高、潮湿多雨的南方地区，至今悬棺已过千年历史，在如此潮湿多雨的温湿气候环境下，历经千年风雨而未曾腐朽，这不禁令人万分称奇。

悬棺大部分都出现在长江中下游或者靠近沿海的地区，那里气候潮湿，如果棺木埋入土里很快就会腐烂朽化。再者，棺木远离地面也可以使遗体不受野兽侵扰。所以，为了完好地保存亲人的尸骨让逝者安息，古人利用了自己的聪明才智，开启了悬棺葬。

对这样的木头虫子也不爱。所以它能够保存千年和他们独特的处理方式有关。悬棺所处的位置是比较的干燥和通风。还有最后一点就是它们悬棺是放在悬崖壁上，而悬崖壁上是外界许多人都不能够不着，同时少了外界人对悬棺的一个破坏。而且它通风是十分良好。也正是因为这样，他能够十分的保持完好。

首先那些不腐朽的棺木一般材质特殊，就是一些木质非常坚硬的，比如说盛产金丝楠木的四川重庆贵州湖北等地，而悬棺大多数在四川跟贵州这些地方，保留下来的千年悬棺，很多都是木质上等的金丝楠木棺材，这种木质做的棺材可以保留很多年。

崖葬的简介

崖葬是在崖穴或崖壁上安葬人的遗体的一种葬俗，也是风葬即露天葬的一种。古代西南少数民族地区流行的一种古老的葬法，包括悬棺葬和崖洞葬。人们将棺材放在凿出的山崖平台上，或在峭壁上凿孔再打入木楔，木楔上放置棺材，或将棺材放入天然岩洞之中，岩壁上雕刻各种图案，铭文等等。

崖葬介绍：崖葬又名悬棺葬，是我国古代广居南方的濮越民族的一种特殊葬俗，被认为是世界大化史上的一大奇迹。

巫溪悬棺是中国南方古代少数民族的葬式之一。属崖葬中的一种。在悬崖上凿数孔钉以木桩，将棺木置其上；或将棺木一头置于崖穴中，另一头架于绝壁所钉木桩上。人在崖下可见棺木，故名。“悬棺”一词，来源于梁陈间顾野王“地仙之宅，半崖有悬棺数千”。

属崖葬中的一种。在悬崖上凿数孔钉以木桩，将棺木置其上；或将棺木一头置于崖穴中，另一头架于绝壁所钉木桩上。人在崖下可见棺木，故名。悬棺葬工程艰险，耗资大，主要在贵族中盛行。 明代以前的古代崖葬墓群，全国重点文物保护单位。主要集中 僰人悬棺 在麻塘坝和苏麻湾两地。

景区介绍壮家楼 大峡谷的山川水乡，洋溢着丰富多彩的风俗。在游山玩水的过程中，不仅可以看到壮族家庭的典型房屋，还可以听到壮族姑娘们优美的歌声。如果你有兴趣，你也可以和一个小家庭的壮族女孩一起唱民歌。

黔江境内不少悬崖绝壁之上,为什么均存在“崖棺墓葬”?

几千年前，南方很可能存在有大量的水域，这些悬棺很可能是采用水运的方法，运输安装到悬崖峭壁之中的，只不过如今沧海桑田，潮水退去后只剩下绝壁中的无数棺椁，令后人惊叹不已。还有一种说法则是认为，那些伫立于悬崖峭壁之上的棺椁，是采用悬空之法直接从山崖上悬掉下去的。

还有一种观点认为，纵观悬棺葬遗存的分布，几乎都在临江面水的悬崖绝壁上，表现出行悬棺葬的民族都具有“水行山处”的特点，而葬具形式则以船形棺和整木挖凿的独木舟式棺材为主，如果再结合置棺方式、葬制和葬式等各种情况综合分析，悬棺葬习俗当属原始宗教中在鬼魂崇拜基础之上发展起来的祖先崇拜观念的反映。

阿蓬江官渡峡穿越黔江城区，峡谷全长10余公里，峡谷悬崖绝壁，一线天、崖棺、神岩寺、白水泉、钟乳石等景观迷人，自然生态良好，造就了黔江城在峡中，峡在城中的独特景观。黔江城市峡谷观音峡位于黔江城市的中心，连接黔江主城和舟白、正阳新城三大城市组团的核心部位面积23平方公里。

因盘瓠王是星宿降世，生不落地，死不落土，所以他去世后儿孙们就用车轮和绳索把棺木置于凤凰山悬崖峭壁的岩洞中。其后代代沿袭，形成了古代畲族人的悬棺葬习俗。畲族的“畲”字，古时写成“輋”字，也包含了这个故事的意思：在凤凰山，有位大人物去世后，用车轮把棺木悬挂在峭壁岩洞中安葬。

可能是因为地域风俗不一样，所以有些地方的埋葬风俗也不一样。

为什么宜宾珙县焚人把棺材悬葬在山崖上?

1、在某些少数民族心目中，将棺木放在高处，似乎更加有利于接近心目中的天国，为了让灵魂更快地升入天空之上，庇护后人，所以很多人选择死后将其尸身放置于棺木中，悬棺于高山之上。

2、这是因其民族的心理意识、信念和习俗诸因素所决定的。在僰人的心目中，把死者的棺柩，挂在高岩就是吉祥，棺木坠落下来，就意味着“是祖”。这样，后人才会兴旺发达。

3、有一种说法是：僰人先将悬棺搬上崖顶，或者就在崖顶凿木为棺。然后，将一位熟练的打桩工拴住放到放置悬棺的位置，打好孔、画好岩画，安上桩孔。最后将凿好的棺木拴好从崖顶放下，安放在打上桩头的位置。第三步才是吊下尸体，装入棺内。

4、在我国四川省的宜宾，这里除了知名的五粮液，还有一个著名的旅游景点叫僰人悬棺，僰人悬棺是我国重点文物保护单位，因其独特的丧葬文化和让人百思不得其解的悬棺充满了神秘色彩，更有人称僰人悬棺是中国的“千年之谜”。

5、悬棺葬 中国古代葬式的一种。即人死后，亲属殓遗体入棺，将木棺悬置于插入悬崖绝壁的木桩上，或置于崖洞中、崖缝内，或半悬于崖外。往往陡峭高危，下临深溪，无从攀登。其俗流行于南方少数民族地区，悬置越高，表示对死者越是尊敬。

6、悬棺葬是古代一种比较奇特的葬式：在江河沿岸，选择一处壁立千仞的悬崖，用我们至今仍不知晓的方法，将仙逝者连同装殓他的尺棺高高地悬挂（置）于悬崖半腰的适当位置。

三峡崖葬有什么秘密?

巫山县志有关悬棺的记载“于临江高山半助龛凿以葬之。自山上悬索下枢，弥高者以为至孝。”过去巫山一带民间有这样的说法，将死之人会自己选好一个岩洞作为葬地，命后辈营造，死后就能及时安葬。这些营造悬棺葬地的人，用的是一种称为“放虹”的办法，即用绳索自山顶悬荡而下，进岩洞做好地基。

三峡崖葬的历史最早记载至少要上推至南北朝时期。《水经注》载云：“江之左岸，绝崖壁立数百丈，飞鸟所不能栖。有一火烬，插在崖间，远见可长数尺。父老传言，昔洪水之时，人蒲(泊)舟崖侧，以余烬插之岩侧，至今犹存，故先后相承，谓之插灶也。”“插灶”就是悬棺。

民俗学将悬棺葬归为崖葬(亦即风葬)的一种形式，这种把死者遗体或骨殖放入棺中置于悬崖上使之风化的葬法，可分为利用人工楔入木桩或于天然岩缝悬置棺材、利用天然岩洞或人工凿岩为穴插入棺材使之半悬于外等几种类型。

三峡地区墓葬资料内容丰富，从目前三峡地区考古发现的墓葬资料获知，历史上三峡地区的人们安葬死者的方式大致上有三种葬法：一为土坑葬；二为瓮棺(罐)葬；三为崖葬墓。其中发现一种特殊的埋葬习俗——悬棺。

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