简雍

简雍（生卒年不详），字宪和。涿郡（今河北省涿州市）人。本姓耿，而幽州人将耿说成简，便改为姓简。汉末三国时刘备帐下谋士。

简雍年少时便与刘备相识，后随其奔走。常作为谈客，往来使命，刘备围成都时，简雍劝说益州牧刘璋投降。不久，官拜昭德将军，地位次于麋竺。

简雍擅于辩论、议事。性情简单直接、不拘小节。与刘备同坐时，亦盘腿而坐，不理威仪。与除诸葛亮外的人相处时，他都独占一榻，卧姿对话，从不屈就于人。

人物生平

随从周旋

简雍年少时与刘备很有交情，跟随他四处奔走。

建安六年（201年），刘备至荆州投靠刘表，简雍与麋竺、孙乾一同担任左将军从事中郎，常任说客。

入说刘璋

建安十六年（211年），刘备受邀入益州，简雍随从也同行，刘璋与他见面，十分喜欢简雍。一年后，双方决裂，战事立即爆发。

建安十九年（214年），刘备将刘璋在成都包围，简雍被派去游说刘璋投降，刘璋答应，并与简雍同车出城投降。刘备定益州后，论功行赏，拜简雍为昭德将军，待遇仅次于麋竺，与孙乾相同。 简雍其后的生平不详。

简雍的故事

随音变之

据说简雍本姓耿，而幽州人将耿说成简，便改为姓简。

彼有其具

有次遇上大旱，要下令禁酒，酿酒的话都会有罪。但有官吏从民家搜得酿酒器具，正议论应否将他们与酿酒的人同罚。一日简雍与刘备一同游览，看见一对男女走过，简雍就对刘备说：“他们就要行淫，为何不将他们缚起？”刘备觉得奇怪，便问道：“你又怎么知道呢？”简雍就幽默地回答：“他们都有行淫的器具，与在民家搜得酿酒器具一样。”刘备听罢大笑，也就放了私藏酿酒器的民家。简雍的滑稽都与此类似。

优游风议

简雍闲暇自得，高谈阔论，性情倨傲，行为不检，即使在刘备面前，也伸足侧身，不注意行仪威严，只管自己舒适而已。除诸葛亮之外，与其他人在一起时，就一个人占一张坐榻，手枕着脖子躺着与人讲话，不为任何人所屈附。

史书记载

《三国志.卷三十八.蜀书八.许麋孙简伊秦传第八》

《资治通鉴》也有记载。

人物评价

陈寿：①优游风议，性简傲跌宕，在先主坐席，犹箕踞倾倚，威仪不肃，自纵适；诸葛亮已下则独擅一榻，项枕卧语，无所为屈。②雍容风议，见礼於世。

郝经：干（乾）、雍、籍、宓，材咸适用。

陵寝墓地

据咸丰《简州志卷五宦迹》 介绍：“简雍字宪和，《旧志》（指1793年乾隆《简州志》）昭烈时以昭德将军守牛鞞县，多方招辑，惠泽及人，士民赖之，因名山曰赖简山，池曰赖简池。”

该志卷三地舆志记载：“赖简山，在州东北五十里，下有赖简池。”唐代《元和志》说：“简州，隋置，简州因赖简池为名。”从这些史料看，简雍对简州、简阳得名贡献不小，是简阳历史上简州开山第一官。

简阳市曾建有简雍墓，但在修成渝公路时墓被夷为平地，墓前石人石兽被砸成碎石铺了路基。现简阳市有一条路叫“简雍巷”。

关于简雍墓，还有一个神奇的传说。据说简雍墓内有三道机关，棺为悬棺，墓道长数十米，宽约三米，内有油缸盛油作点长明灯用；墓内古兵器甚多，清末被一华姓盗贼光顾，破坏较大，墓碑也被打残；民国二年由当时的县政府出资作过修复。

艺术形象

文学形象

在小说《三国演义》中，简雍形象与正史相似。与刘备同乡。随其周旋，任幕宾。刘备投袁绍，后想要离去，简雍为其设计脱身。

刘璋投降时，以简雍为使，简雍坐于车中，有意的傲睨自若，为秦宓所斥责。不久，拜简雍为昭德将军。

影视形象

后世纪念

今四川成都南郊的武侯祠，出刘备殿西偏殿的西廊中，塑有十四尊塑像，以纪念蜀汉一朝的文臣，称文臣廊。简雍塑像在其中排第二，塑于清道光二十九年（公元1849年）。十四文臣塑像排名依次是庞统、简雍、吕凯、傅肜、费祎、董和、邓芝、陈震、蒋琬、董允、秦宓、杨洪、马良、程畿。