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1、张良弼,字思道,沛人。祖泉,怀远将军。父某,为关中镇将,驻华阴。张良弼(1329——1409年)祖籍河南省汝宁府息县,生于陕西华阴,是元末期著名将领,曾官拜陕西宣慰使、参知政事、湖广参知政事、陕西左丞相等职。思道生于华阴,以任子起家。三世将兵,夙娴韬略。
2、北宋熙宁、元丰年间,掌管财政的司农为了增加财政税收,决定把全国各地的庙宇、祠堂承包给当地官府,官府租赁给百姓,摆摊设点,促进经济繁荣发展。
3、(吴就是明,王保保就是脱脱贴木尔,可见明军北伐时,元朝就是一盘散沙) 有了基本前提还不够,还要等到元顺帝和大将 脱脱帖木尔 内讧, 张良弼、 李思齐 等元朝汗将拥兵自重不服调遣。强大的自身力量配合分崩离析的对手,最终导致明军的北伐成功,近代的国民革命军北伐也是如此。
1、辛巳,脱脱木儿为中书右丞,达识帖睦迩为中书参知政事。 十二月乙卯,立第二皇后奇氏为皇后,改为肃良合氏。癸亥,帖林沙为中书参知政事。是月,秃坚帖木儿伏诛。 二十六年春正月己酉,崇政院使孛罗沙为御史大夫。壬子,完者知枢密院事。是后,沙蓝答儿为中书左丞相。 二月癸丑朔,立河淮水军元帅府于孟津。
2、八年夏四月,帝崩于金山,群臣上庙号曰昭宗皇帝,国语曰必里克图汗。弟脱古思帖木儿嗣,惠宗第二子也,改元天元,在位十年,国语曰乌萨尔汗。自脱吉思帖木儿以后世次,详《宗室世表》。史臣曰:惠宗自以新意制宫漏,奇妙为前所未有,又晓天文灾异。
3、秋七月壬戌,朱元璋与陈友谅战于鄱阳湖,友谅败死。其子理奔武昌,僭称皇帝,改元德寿。丁丑,马良为中书参知政事。八月丁酉朔,日本人寇高丽,蓬州守将刘暹败之。九月丁卯朔,遣爪哇使者还,赐爪哇国王三珠虎符及文币。是月,张士诚自称吴王。遣户部侍郎孛罗帖木儿征海运,士诚拒命。
4、夏五月,爪哇国遣使贡方物。六月壬寅,授江南下第举人为府、州儒学提举。是月,李家奴使高丽,收高丽国王印。
洪武二年,徐达的北伐大军正式吹响了扫平陕甘之地的号角。 徐达在带领大军有惊无险的拿下山西之地之后,随即从晋南之地而下,带领大军跨过黄河奔袭陕西之地。
徐达北伐是明朝对元战争战略决策与战争进程基本一致的典型战例,显示了徐达卓越的用兵和驾驭战争的能力。徐达审时度势,知己知彼,预见敌人的主动,奋勇作战,是赢得这场战争的重要因素。当忽必烈率领伯颜的20万大军灭亡南宋时,仅仅过了一百年,朱元璋就率领徐达把他赶回了大漠,而他也率领自己的20万大军。
元至正二十七年(1367年)十月,在大致扫平南方群雄后,当时还是吴王的朱元璋为了彻底推翻元朝在中原的统治,便以驱除鞑虏恢复中华为名,命徐达、常遇春率军25万人北伐。徐达大军北上后,由淮河入黄河,连克淮安、寿光、临淄、高苑等地,山东诸州县尽为徐达大军所有。
身为江南行枢密院同佥、镇江统军之帅的徐达,在打退张士诚军一次次的进攻之后,乘胜进围常州。但是,常州守敌据城固守,不肯投降。加上城内兵粮充足,徐达等攻打不下。朱元璋即以军法把徐达及其属下都官降一级,以示惩罚,并写信责备徐达说:“虐降致叛,老师无功,此吾所以责将军,其勉思以补前过。
先是徐达和常遇春挥师西向,同时冯胜、汤和渡河北向,辅助主力军。这几场战争基本完成了朱元璋之前拟定的战略计划。而东南沿海地区,主要是浙东和福建的一些割据势力。汤和在消灭了方国珍势力后,就出兵福州,大破延平陈友定的军队。胡廷瑞则是克建宁、兴化,招降汀州及泉州以南州县。
朱元璋于是封徐达为大将军、李文忠为副将军,征讨王保保。徐达率军出西路对抗王保保,李文忠率军出东路追杀北元皇室。徐达在沈儿峪大败王保保,俘获众多北元官员,然后攻克兴元等地。李文忠则攻克应昌,俘获大批北元宗室成员。朱元璋大喜,封徐达为左柱国、太傅、右丞相、魏国公,让他镇守北平。
尽管在张挥是黄帝之子还是黄帝之孙这一问题上,古文献记载各持一端,但具体到张挥本人的情况,则无大的分歧,都承认其制弓矢、官弓正、祀弧星这一基本事实。
但其实,根据后来出土的文献记载,扩廓帖木儿就是王保保的原名而非赐名,他也并非汉人,而是蒙古人。不过,由于王保保出身在中原,又长期受汉文化的影响,他的言行举止,其实更像汉人,所以他才特意给自己取了王保保这个汉人名字。
至正十五年(1355年),在朱元璋攻打集庆(南京)的时候,宋晟的哥哥宋国兴战死,宋晟袭承了兄长的职位。史书中没有记载宋晟的具体年龄,但是根据他的墓碑可以推断,宋国兴战死的时候,宋晟应该只有十多岁,还是个少年。 三年后,宋晟的父亲宋朝用不再统兵,留在南京,宋晟因此接替父亲,担任天宁翼元帅。
朱元璋厚待李思齐,封他为江西行省左丞。徐达继续进军,奉命攻打庆阳。庆阳守将张良弼听说这个消息,又逃之夭夭,留下弟弟张良臣守城,可张良弼逃到半路上却被扩廓帖木儿的军队抓个正着。张良臣听闻此事,立即投降了明军。张良臣素来骁勇善战,而且善用计谋,所以朱元璋曾警告过徐达,一定要小心防备此人。
其中最有名的是张良弼,他本是正白旗仓衣旗鼓人,世居沈阳。在攻克辽东时,因功由鼓人升为佐 领。后围攻锦州,击败明朝大将洪承畴,授予二等轻车都尉。其子张时荐,袭父职,后来加爵至三等男。 满族张氏。满族张氏多由赫舍里氏等改姓而来。今岫岩县哈达乡张氏,绝大多数是满族人,其先祖是长白山二道沟的镶红旗人。
至正二十二年(1362年),陕西张良弼和李思齐相攻,张良弼与孛罗帖木儿交好,李思齐与察罕帖木儿联合,明玉珍乘机攻占成都称王,扩廓帖木儿代替被刺杀的养父察罕帖木儿统领所部继续与孛罗帖木儿冲突。朱元璋与陈友谅战争全面爆发,南北不论元廷还是红巾军都在进行割据战争。
在批判的基础上,文章又转而从正面论述“圣人无常师”,以孔子的言论和实践,说明师弟关系是相对的,凡是在道与业方面胜过自己或有一技之长的人都可以为师。这是对“道之所存,师之所存”这一观点的进一步论证,也是对士大夫之族耻于师事“位卑”者、“年近”者的现象进一步批判。
问他们,就说:“他和他年龄差不多,懂得的道理也差不多。把地位低的人当做老师,就足以感到耻辱;把官大的人当做老师,就被认为近于谄媚。”哎!求师的风尚难以恢复由此可以知道了!巫医、乐师、各种工匠这些人,君子不屑一提,现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了,这真是奇怪啊! 圣人没有固定的老师。
而这个与空想相对的“学”字,不言而喻,也就是指利用外界事物,向实际学习。这种对于学习的见解,也是荀子基于他的认识论提出来的。荀子否认孟子所说的人有天生的“良知”“良能”,因此他强调从外界实际事物中学习。他在这里提出的“学”的概念,就具有唯物主义因素。
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