介之推（介之推是谁）

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本文目录一览：

• 1、介子推是一个什么样的人。
• 2、翻译文章:《介之推不言禄》
• 3、介子推是谁?
• 4、《古文观止·介之推不言禄》译文与赏析
• 5、介子推到底是怎样的人?晋文公为何要大火烧死介子推呢?
• 6、谁有推子介的典故

介子推是一个什么样的人。

介子推是春秋时期晋国的贤臣，他的事迹至今仍被人们传颂。 他因忠诚于君主，曾割股肉以奉君王，这种无私奉献的精神令人敬佩。 介子推在晋文公重耳最困难的时刻，不离不弃，展现了他的忠诚与坚韧。 尽管他有能力与才华，但他淡泊名利，隐居于岩明岩，不言禄，体现了他的高风亮节。

介子推（？——公元前636年）晋国贤臣，又名介之推，后人尊为介子，春秋时期，周朝晋国（今山西）人，生于闻喜户头村，长在夏县裴介村，因“割股奉君”，隐居“不言禄”之壮举，深得世人怀念。死后葬于介休绵山。

介之推是春秋时代晋国的忠臣，又名介子推，作为不慕虚名，不计报酬的晋国国君晋文公的忠厚臣僚，留下了很多故事，被民间社会广为传颂。如“割股奉君”、“功不言禄”、“功成身退”。

翻译文章:《介之推不言禄》

1、介之推不言禄 《左传·僖公二十四年》【题解】介之推是随从晋文公流亡国外的功臣，曾割股给晋文公充饥，备尝艰辛。但晋文公登基后，封赏功臣，介之推没有向其他人那样向晋文公求取封赏，而是隐居绵山以终。

2、晋侯求之不获，以绵上（地名）为之田。曰：“以志吾过，且旌善人。” （《左传·僖公二十四年》）翻译：晋文公赏赐跟着他逃亡的人们，介推不提及应得的俸禄，而赏赐也没有给他。 介推说：“献公的儿子有九个，现在惟独国君还在（人世）。惠公、怀公没有亲信，（国）内外都抛弃他们。

3、晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。推曰：“献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣。

4、介之推不言禄文言文翻译如下：晋文公赏赐跟着他逃亡的人们，介之推不去要求禄赏，而（晋文公）赐禄赏时也没有考虑到他。介之推说：“献公的儿子有九个，现在惟独国君还在（人世）。惠公、怀公没有亲信，（国）内外都抛弃他们。天没有（打算）灭绝晋，（所以）必定会有君主。

5、左传《介子推不言禄》原文+译文 原文：晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。推曰：“献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。

6、介之推说：“献公的儿子九个，现在只有文公一个人在世。惠公、怀公没有亲近的人，国外、国内都厌弃他们。上天不绝晋国，必定会有君主。

介子推是谁?

一作介之推(介推)，亦称介子。另有姓王名光之说。生年不详，卒于晋文公元年(前636年)。县志云，文公返国，介子推“不言禄”，隐于绵山。晋文公欲求却不得，放火焚山，他抱树而死。相传，寒食起源于晋文公火烧介子推的故事。又据通志，介子推隐“后三十年，见东海边卖扇”。

介子推，重耳(献公子)微臣，后人尊为介子，周代晋国大臣，夏县裴介村人。(今山西省灵石县旌介村)人。一作介之推(介推)，亦称介子。另有姓王名光之说。生年不详，卒于晋文公元年(前636年)。县志云，文公返国，介子推“不言禄”，隐于绵山。晋文公欲求却不得，放火焚山，他抱树而死。

介子推，重耳(献公子)微臣。周晋(今山西灵石)人。一作介之推(介推)，亦称介子。另有姓王名光之说。生年不详，卒于晋文公元年(前636年)。县志云，文公返国，介子推“不言禄”，隐于绵山。晋文公求之不得，放火焚山，他抱树而死。又据通志，介子推隐“后三十年，见东海边卖扇”。

介子推 介子推 （春秋时期晋国大臣）介子推（？—公元前636年），又名介之推、介推，后人尊为介子，春秋时期晋国人，因“割股奉君”，隐居“不言禄”之壮举，深得世人怀念。死后葬于介休绵山。

《古文观止·介之推不言禄》译文与赏析

1、全文采用对话的形式叙事写人，着重记叙了介之推决定隐居时与母亲的一番对话，细致入微、系统完整地揭示了介之推不言禄、隐而死的前因后果，再现了他在仕与隐、进与退之间抉择、徘徊的心路历程。

2、译文 （背景接前面的《寺人披见文公》）晋文公赏赐跟着他逃亡的人们，介之推不去要求禄赏，而（晋文公）赐禄赏时也没有考虑到他。介之推说：“献公的儿子有九个，现在惟独国君还在（人世）。惠公、怀公没有亲信，（国）内外都抛弃他们。天没有（打算）灭绝晋，（所以）必定会有君主。

3、晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。推曰：“献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣。

介子推到底是怎样的人?晋文公为何要大火烧死介子推呢?

县志云，文公返国，介子推“不言禄”，隐于绵山。晋文公欲求却不得，放火焚山，他抱树而死。致死不忘其衷心：爱其君不受其禄之廉志。虽然有点极端，孟子曰：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”。如果他读过儒家思想，必定不会不受其禄，既然文公开口让他做官，他就会接受。

重耳可能是因为介子推表明了他是一个忘恩负义的人，介子推不原谅这样的人。这一点让重耳非常不爽。但他不能表现出来，否则他真成了忘恩负义的人。所以他才找到这个既可以害死介子推，同时还能让他博得爱才重情的好名声的办法。但愿我说的都不对。人性应该是温暖的。

介子推从大腿上割下的是一块肉，而且还要够重耳吃，那样创伤得有多大啊？介子推又不是医生，他怎么可能把这么大的伤口治好？所以介子推用来熬汤的那块肉，很可能并不是从他的身体上割下来的。

这件事是因为当年春秋战国时期晋国内部发生战乱，导致太子被奸人陷害致死了，重耳也被到处追杀，不得不四处逃亡。

谁有推子介的典故

1、一路走走停停、游游荡荡，他会絮絮叨叨给我们讲这个城市的逸事野史，卧薪尝胆的越王勾践，“飞鸟尽，良弓藏”的范蠡文种，王羲之的题扇桥、躲婆弄，徐文长的“山阴勿收，会稽勿管”，姚长子化人坛灭倭，刘宗周水心庵绝食，张岱夜航船伸脚，还有“泥马渡康王”的故事，“王城寺里的和尚——去了大半”的典故。

2、苦楚、楚天、愁楚、楚楚、酸楚、清楚、楚剧、翘楚、凄楚、痛楚、齐楚、苌楚、悲楚、鲜楚等。释义 本义，名词：西南地区开青紫穗状小花的带棘灌木。名词：林莽遍布的中西部地区。形容词：鲜艳的，鲜明的，清晰的。形容词：刺痛的，痛苦的。周朝国名（？—前223）战国七雄之一。

3、年12月，小蓝鲸在原积玉桥连锁店的基础上推出了“荆楚人家”品牌，“荆楚人家”的正式推出，是小蓝鲸实施差异化经营首推子品牌的第一个探索。

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