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在古代,由于女性地位低下,因此一旦出轨被抓到,那下场是很悲惨的,而这又分按律处罚和私刑两种。按律处罚在中国古代,非常重视家庭的意义,而婚姻又是一个家庭的基础,因此早在西周时,就对破坏婚姻的行为做出了严格的规定,而出轨行为被定义为犯罪,“其刑宫”,要处以宫刑。
如果出了这种事情那这个女子的品性就太恶劣了,全天下的人都要唾弃她,严重一点是会遗臭万年的。 皇帝发现妃子出轨一般是用这三个办法去解决这个妃子,第一:就是杀。一方面可以保住自己的名声,另一方面,可以维护自己的权威。第二招就是:报复。每个皇帝报复的方式不一样,有的就是非常奇葩。第三招就是:不予追究。
一是有所娶而无所归,不去,是指女子出嫁时尚有娘家可回,而休弃时已无本家亲人可依;二是与更三年丧,即嫁入夫家以后,曾与丈夫一起为公婆守孝三年,所以不能休妻;三是前贫贱后富贵,不去,是指娶妻时贫贱,但以后变得富贵了,不能休妻。休书 死刑。
幽闭:对女犯施行的宫刑,开始于中国奴隶社会时期,最早的记载见于《尚书·名刑》。这是少为人知的技术!明朝人王兆云在《碣石剩谈》中提到了此法的操作:用木槌击妇人胸腹,即有一物坠而掩闭其牝户(pìn hù),只能便溺,而人道永废矣,这就是通常所讲的幽闭。
宫刑又称阴刑,是指对男子或女子的阴处施刑。在古代中国,阉割术的渊源是相当久远的。有证据表明,至迟在殷商时代就有了阉割男性生殖器的意识与行为。当时的阉割术可能是将阴茎与睾丸一并割除的,秦汉时期的阉割技术已较为完备,并已经注意到阉割手术后的防风、保暖、静养等护理措施。
缝阴术,也叫做锁阴术,即用针线绳索将女子外阴缝闭起来。这种宫刑术,因其极其卑鄙、下流,官场上一般不用,但在民间却非常盛行。丈夫对付红杏出墙的妻子,妒妇对付与丈夫有染的奴婢,都乐衷于此法。
宫刑,汉代孔安国:“宫,淫刑也,男子割势,女人幽闭,次死之刑”。宫刑对男女都有,对男无须多言。宫刑对女性实施是确定的,至少至明代仍然对女性施行。但实施方法,则众说纷纭,较复杂。在古代中国,阉割术的渊源是相当久远的。有证据表明,至迟在殷商时代就有了阉割男性生殖器的意识与行为。
宫刑“宫”,即“丈夫割其势,女子闭于宫”,就是阉割男子生殖器、破坏女子生殖机能的一种肉刑。宫刑又称蚕室、腐刑、阴刑和椓刑,这些不同的名称都反映出这一 [1] 刑罚的残酷。所谓蚕室,据唐人颜师古的解释:“凡养蚕者欲其温早成,故为蚕室,畜火以置之。
1、笞刑,始于战国时期,是古代五刑之一,是以竹、木板责打犯人背部、臀部或腿部的轻刑,针对轻微犯罪而设,或作为减刑后的刑罚。汉景帝时期的《棰律》规定了刑具规格,受刑部位,同时在实刑时中途不得换人,彻底固定下笞刑的刑具是竹板和长度厚度。这个是古代刑制改革的要点之一。
2、古代用竹板或荆条打人脊背或臀腿的刑罚:笞刑。 部首 :竹; 刑的解释 刑 í 对犯罪的处罚:刑罚。刑法。刑律。刑事。执刑。服刑。 特指对犯人的体罚:刑讯。受刑。刑具。 部首:刂。
3、笞刑,指中国古代用竹板或荆条拷打犯人脊背或臀腿的刑罚,是对犯有轻微过错的犯人所使用的惩罚手段。笞在中国奴隶社会已广泛使用。秦律有“笞十”、“笞五十”的规定。汉代也有笞刑。汉文帝时废除肉刑,用笞刑来代替肉刑,笞刑变成了惩罚重罪的一种手段。
4、早在北齐朝代,就有笞刑了。笞刑是一种用荆棘条抽打犯人背部的一种酷刑,受刑者往往皮开肉绽。虽说笞刑是一种肉刑表面上不置人于死地,但按照当时的立法,往往笞三百、五百。很少有人承受得住,往往还没够数,人就被打死了。
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