宗主督护制（宗主督护制的弊端）

今天给各位分享宗主督护制的知识，其中也会对宗主督护制的弊端进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文目录一览：

• 1、什么是三长制
• 2、宗主督护制名词解释
• 3、北魏初为什么要以三长制代替宗主督护制?
• 4、改鲜卑姓为汉姓是孝文帝改革哪两项措施
• 5、北魏孝文帝为强中央集权采取了什么措施?
• 6、北魏太武帝为促进北方内迁民族经济文化的发展巩固大叶采取了哪些重要...

什么是三长制

1、三长制是北魏中期为控制户籍，及取代宗主督护制而实行的基层政权组织。太和十年(486年)，给事中李冲建议实行三长制。内容包括五家立一邻长，五邻立一里长，五里立一党长，称为三长。

2、三长制是指其废宗主都护制，在地方设置三长，规定五家一邻，设一邻长；五邻为一里，设一里长；五里为一党，设一党长，从而加强对地方的控制。均田制是其颁布的一项土地法令，招徕流民与宗主、地主中的依附民耕种，借以打击地方势力，增加税收以及徭役征发等。

3、三长制 中国北魏后期的基层政权组织。北魏前期，实行宗主督护之制。魏孝文帝元宏改革时，采纳给事中李冲建议，于太和十年(486)建立三长制，以取代宗主督护制 。 三长制规定：五家为邻，设一邻长；五邻为里，设一里长；五里为党，设一党长。

4、实行三长制。规定：五家设一邻长；五邻设一里长；五里设一党长，选择本乡“强谨”的人充当。三长制是北魏基层行政组织。其职责是检查户口，征收赋税，征发兵役和徭役，推行均田制。三长制的推行一是健全了从中央到地方的行政体制，保证了国家对人民有效地控制，二是有利于推行均田制。

5、三长制即五家立一邻长，五邻立一里长，五里立一党长。详细解释如下：背景与目的：三长制源于北魏时期，是封建社会经济发展的必然产物。其主要目的是为了加强国家对农业、手工业和商业的掌控，确保国家财政收入稳定，同时减轻百姓的负担。

6、均田制：即按一定的标准，将国家控制的士地分配给农民耕种，土地不得买卖。均田制推动了北方经济的恢复和发展。三长制：这是北魏基层的行政组织，它的职责是检查户口，征收租赋，征发徨役和兵役，推行均田制。三长制的推行健全了地方基层政权，取代了宗主督护制，保证了国家对人民有效的控制。

宗主督护制名词解释

孝文帝改革的主要内容为以下几个方面。班禄制 北魏初年，官俸制度沿用“掠夺制”，官员俸禄乃从战争中掠夺他人财物，后来国家渐渐安定，官员间贫富差距渐大，贪污成风。故此孝文帝于太和八年(484年)，仿效汉人的班禄制，官员每季定时发薪。

实施背景 魏道武帝拓跋珪建立北魏政权时，北方各地宗族坞堡林立。北魏政府利用各地“宗主”督护地方，实行宗主督护之制作为地方基层政权组织。宗主控制下的包荫户多数没有户籍，他们只为宗主的私家人口，任凭宗主剥削和奴役，国家不得征调亦不能干预，这严重影响了北魏政权的赋税来源。

第二，太和九年，孝文帝采纳李安世建议，实行均田制，使农民附著于土地，劳力得以利用，荒田得以垦辟。北魏原来没有户籍制度，由宗主管理户口，称宗主督护制。因此宗主廕庇人口甚多，往往三五十家合为一户。在九品混通制之下，赋役负担不匀，政府收入也受影响。

魏后期的基层政权组织。魏道武帝拓跋珪建立北魏政权时﹐各地宗族坞堡林立。北魏政府利用各地“宗主”“督护”地方﹐实行宗主督护之制。魏孝文帝元宏改革时﹐为加强中央政府对人民的实际控制﹐采纳给事中李冲建议﹐于太和十年(486)建立三长制﹐以取代宗主督护制。

“班禄制”：北魏初年，官俸制度沿用“掠夺制”，官员俸禄乃从战争中掠夺他人财物，后来国家渐渐安定，官员间贫富差距渐大，贪污成风。故此孝文帝仿效汉人的班禄制，官员每季定时发薪。

太和十年(486)改行三长制后，此制遂废，但三长仍多为宗主充任。三长制是北魏中期为控制户籍，及取代宗主督护制而实行的基层政权组织。孝文帝太和十年(486)，纳内秘书令李冲建议，规定五家立一邻长，五邻立一里长，五里立一党长。

北魏初为什么要以三长制代替宗主督护制?

设立三长制：这是北魏基层的行政组织，它的职责是检查户口，征收租赋，征发徨役和兵役，推行均田制。三长制的推行健全了地方基层政权，取代了宗主督护制，保证了国家对人民有效的控制。

但较之宗主督护制，它毕竟是一种历 史的进步。实行后，国家直接控制的自耕农民大量增加，国家赋税收入相应增加，农民赋税负担也有所减轻。北魏后期社会经济明显的恢复和发展，当与此有密切关 系。北魏的三长制后来成为北齐、隋、唐时期乡里组织的基础。

北魏孝文帝元宏改革时，为加强中央政府对人民的实际控制，采纳给事中李冲建议，于太和十年(486年)建立三长制，取代了宗主督护制。

三长制的建立，打破了豪强荫庇户口的合法性。在实行的过程中，三长还是从大族豪强中产生，他们不仅本人可以享受免于征戍的特权，而且亲属中也有一至三人可以得到同样待遇。但较之宗主督护制，它毕竟是一种历史的进步。

中央变宗主督护制为三长制，使三长隶属于郡县，纳入国家体制，逐步削弱了他们的独立性和政治势力。同时，通过推行均田制，轻徭薄赋，用经济手段把豪族的依附人口变为国家的编户齐民。到隋唐时期，这种军事屏障被完全转化成村落。魏道武帝拓跋珪建立北魏政权时，北方各地宗族坞堡林立。

宗主督护，这个名字本身就透露出一种权力与责任的交织。他们不仅管理着自己的宗族，还要对所在区域的秩序有所维护，确保赋税的公平征收，如同一支无形的纽带，连接着中央与地方。

改鲜卑姓为汉姓是孝文帝改革哪两项措施

(4)通婚姻：孝文帝提倡鲜卑人与汉人通婚，通过这种政治联姻把两族统治者的利益和命运紧密联在一起，以巩固统治。(5)改籍贯：凡已迁到洛阳的鲜卑人，一律以洛阳为原籍。目的：进一步学习和采纳汉族的典章制度和生活方式，促进鲜卑族贵族积极接受汉族文化。

第四，革除鲜卑旧俗，接受汉族先进文化。主要内容有改官制、禁胡服、断北语、改复姓、定族姓、迁都洛阳等，这是孝文帝改革中最重要的措施。

北魏孝文帝拓拔宏改革 一 整顿吏治。制定俸禄制，杜绝官吏贪赃枉法 二 颁布均田令。有利于农业生产的恢复和发展，保证了赋税收入和徭役征发 三 迁都洛阳。

鲜卑姓改汉姓是我国古代北魏时期的“太和改革”。太和十八年（494年），孝文帝以“南伐”为名，迁都洛阳，全面改革鲜卑旧俗。规定以汉服代替鲜卑服，以汉语代替鲜卑语，迁洛鲜卑人以洛阳为籍贯，改鲜卑姓为汉姓，自己也改姓“元”。

[1]北魏孝文帝改革：为了解决由于鲜卑族与汉族的民族矛盾以及引发人民的反抗起义，北魏孝文帝进行了两次改革，第一次是484-486年，主要改革政、治经、济军事制度；第二次是在494年迁都洛阳后，着重改革鲜卑人的生活习惯，实行汉化。

北魏孝文帝 鲜卑族 改鲜卑姓氏为汉姓，藉以改变鲜卑风俗、语言、服饰。此外，鼓励鲜卑和汉族通婚；评定士族门第，加强鲜卑贵族和汉人士族的联合统治；参照南朝典章制度，制定官制朝仪。孝文帝的改革，对各族人民的融合和各族的发展，起了积极作用。

北魏孝文帝为强中央集权采取了什么措施?

1、北魏孝文皇帝改革的主要措施：政治：整顿吏治、变革税制、颁俸禄制、改革官制、迁都洛阳。经济：行均田制、创三长制、改革租制。文化：禁胡语、改汉姓、尊孔子。北魏孝文帝改革，俗称孝文汉化，是指在南北朝时期的北魏孝文帝在位时所推行政治改革。

2、背景：北魏统一黄河流域后，出现了民族大融合的趋势。北方少数民族多已从事农业生产。北方出现了大量无主荒地。孝文帝接受汉族地主的建议，进行改革。内容：制定官吏俸禄制整顿吏治：为澄清吏治，巩固统治。推行均田制：为了缓和社会矛盾，发展农业生产，增加国家收入。

3、孝文帝推行的土地制度是均田制。均田制是由北魏至唐朝前期实行的一种按人口分配土地的制度，部分土地在耕作一定年限后归其所有，部分土地在其死后还给官府。太和九年（485年），北魏政府颁布了均田令，对不同性别的成年百姓和奴婢、耕牛都作了详尽的受田规定。授田有露田、桑田之别。

4、北魏孝文帝改革主要目的是使北魏政权的各项制度更加适应对中原汉族地区的统治，推动民族融合，巩固北魏政权。

5、(4)推行新的租调制：规定一对夫妇每年向政府缴纳一定数量的租调。改革了原来赋税征收上的混乱现象。使农民的负担大为减轻。迁都洛阳：为了接受汉族先进文化，加强对黄河流域的控制，孝文帝决定迁都洛阳。495 年正式迁都洛阳。移风易俗 (1)易服装：鲜卑贵族一律改穿汉装。

6、(4)推行新的租调制。规定一对夫妇每年向政府缴纳粟两石，帛或布一匹，使农民负担大为减轻。后期改革：汉化。(1)迁都洛阳（494年）。(2)移风易俗。易汉服、讲汉话、改汉姓、通汉婚、定门第、改籍贯。(3)学习汉族典章制度。尊儒崇经，兴办学校。

北魏太武帝为促进北方内迁民族经济文化的发展巩固大叶采取了哪些重要...

孝文帝实行的均田制，是北魏早先实行的“计口授田”的推广和发展。它只限于在政府控制的无主荒地上实行，并不侵犯地主已经占有的土地，而且还通过奴婢和耕牛授田，肯定了地主比贫苦农民受有更多的田地。

扫统万，平秦陇，翦辽海，荡河源，南夷荷担，北蠕削迹，廓定四表，一举统一了中国北方，使西晋末年以来北方地区的割据混乱局面得以结束，为北方社会经济文化的恢复和发展提供了有利条件，当时也是大魏武功鼎盛的时期。其卓越的军事才能，在中国历史也极为罕见。

魏孝文帝大刀阔斧的改革，使北魏政治、经济有了较大的发展，也进一步促进了鲜卑族和汉族的融合。 孝文帝迁都洛阳之后，决心开始进行改革。他的汉化改革之所以能够推行，首先得力于他知人善任。他不仅重用主持改革、提倡汉化的鲜卑贵族，还重用了许多有才干的汉族人。

上述措施使北魏渐渐融入了中原社会，促进了鲜卑族同汉族的融合，也使北魏壮大了实力、统一北方的进程得以加快。■父子不和，救母弑父北魏政权建立后，拓跋_仿照汉武帝立太子而杀钩弋夫人的先例，作出了这样一个规定：凡立太子，必须先杀其母，以防母后干政，外戚作乱。

如不及时解决这些问题，将会严重地阻碍各民族之间的交往和经济文化的发展，不利于北魏政权的巩固。在王肃、李冲、李彪、高闾等汉族士人的支持下，迁洛之后，孝文帝立即着手改革鲜卑旧俗，全面推行汉化。主要措施有： 易服装。495年十二月二日，下诏禁止士民穿胡服，规定鲜卑人和北方其他少数族人一律改穿汉人服装。

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