世卿世禄（世卿世禄制名词解释历史）

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本文目录一览：

• 1、世卿世禄制是什么制度
• 2、世卿世禄制有怎样的特点?
• 3、世卿世禄制到底是一个怎样的制度,这种制度出现于何时?
• 4、世卿世禄制是什么意思

世卿世禄制是什么制度

世卿世禄制是选官制度，是属于政治制度下的一个子制度。世卿世禄制是我国先秦时期统治者实行的一种选官制度，是爵位和官职的世袭制度。盛行于夏、商、周时代。原始社会末期，“天下为公”选贤与能的禅让制破坏后，出现了“大人世及以为礼”的世袭制。即世卿世禄制。其特点是王权与族权统一。

世卿世禄制度是古代的一种选官制度，是指在诸侯国君下的贵族，一代又一代的继承着，孩子继承父亲的事业，一直担任着一样职位的高官。而且每一代官吏们，他们拥有的俸禄是一样的，孩子也是继承着父亲的俸禄，享受着父亲的税收以及土地所有。

世卿世禄制是奴隶制时代官僚政治制度名。世卿，即父死子继，世代为卿相；世禄，指贵族世食俸禄（采邑）。《孟子·滕文公上》：“夫世禄，滕固行之矣。”夏、商之时，王位世袭成为制度，巫、史等官职亦多世代相传，以家族世袭为官。

世卿世禄制是属于封建制度体系，类似于中世纪欧洲的封建贵族制、日本的大名制。形容这类封建制度有一句名言：我附庸的附庸不是我的附庸。即，封建贵族制下，效忠是层层效忠的，以世卿世禄制为例，诸侯效忠周天子，大夫效忠诸侯而不效忠周天子，大夫家臣效忠大夫而不效忠诸侯。

世卿世禄制有怎样的特点?

1、即世卿世禄制。其特点是王权与族权统一。它通过家族血缘关系来确定政府各级官员的任命，依血缘亲疏定等级尊卑和官爵高下。凡定爵位与官职者都世代享有采邑和封地。政治制度是指在特定社会中，统治阶级通过组织政权以实现其政治统治的原则和方式的总和。

2、这种世禄世卿制度，是与当时的宗法制和分封制互为一体的，其主要特征是嫡长子继承王位，余子分封，逐级逐层类推下去，形成一个金字塔式的权力结构体系。应该肯定，这种世袭制的出现，是国家产生的重要标志和原因之一，是人类由野蛮向文明的一种过渡，也是原始公有制向私有制演变的必然产物。

3、世卿世禄制是古代高级官吏的称呼。世卿就是天子或诸侯国君之下的贵族，世世代代、父死子继，连任卿这样的高官。禄是官吏所得的享受财物。世禄就是官吏们世世代代、父死子继，享有所封的土地及其赋税收入，这种制度盛行于夏、商、周时代。

4、世卿世禄制是周代维护统治的重要制度，起到了稳定政权的重要作用。天子一支世代为天子，诸侯一支世代为诸侯，一定程度上规避了上位纷争的可能。同时奴隶主和奴隶的阶级分界也十分清楚，奴隶永远不可能成为奴隶主，以安统治。

世卿世禄制到底是一个怎样的制度,这种制度出现于何时?

世卿世禄制度主要是指官职中的继承问题。所谓世卿世禄就是指官职世代相传，把父亲享有的官职和爵位和俸禄传给其子女。并让他们享受父亲的待遇，而这种待遇可以让他们世世代代的传承下去。因此这种待遇仅仅只是上层贵族中所享有的权利。当然这对人才的选拔十分的不利。这种制度很容易就遭到废除。

世卿世禄制度是在西周进行的，这是中国古代的官员等级制度，最早确认有世卿世禄制度的，其实是在春秋时期的中后期，在史记中有明确的记载，西周时期就出现了这个制度，但是有一些科考人员认为是不正确的，不过在春秋战国时期，已经明确的表明了有这个制度。

世卿世禄制是选官制度，是属于政治制度下的一个子制度。世卿世禄制是我国先秦时期统治者实行的一种选官制度，是爵位和官职的世袭制度。盛行于夏、商、周时代。原始社会末期，“天下为公”选贤与能的禅让制破坏后，出现了“大人世及以为礼”的世袭制。即世卿世禄制。其特点是王权与族权统一。

世卿世禄制是什么意思

世卿世禄制是奴隶制时代官僚政治制度名。世卿，即父死子继，世代为卿相；世禄，指贵族世食俸禄（采邑）。《孟子·滕文公上》：“夫世禄，滕固行之矣。”夏、商之时，王位世袭成为制度，巫、史等官职亦多世代相传，以家族世袭为官。

世卿世禄制就是世世代代、父死子继，连任卿这样的高官。禄是官吏所得的享受财物。世禄就是官吏们世世代代、父死子继，享有所封的土地及其赋税收入，对于是否有才没有要求。%A 九品中正制的品评主要有三个内容：家世。即家庭出身和背景。指父祖辈的资历仕宦情况和爵位高低等。

世卿世禄制度是古代的一种选官制度，是指在诸侯国君下的贵族，一代又一代的继承着，孩子继承父亲的事业，一直担任着一样职位的高官。而且每一代官吏们，他们拥有的俸禄是一样的，孩子也是继承着父亲的俸禄，享受着父亲的税收以及土地所有。

世卿世禄制就是世世代代、父死子继，连任卿这样的高官。禄是官吏所得的享受财物。世禄就是官吏们世世代代、父死子继，享有所封的土地及其赋税收入，对于是否有才没有要求。世卿世禄制结束是秦朝商鞅变法的时候。《史记》记载，秦国规定“宗室非有军功论，不得为属籍。

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