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因为不战而降的吴越国使百姓免遭生灵涂炭,经济免遭破坏。在吴越国历经七十年的稳定繁荣后,北方中原地区也迎来了统一,在赵匡胤建立北宋后,不断征服吞并,周边割据势力。吴越国为生存空间而构建起的外交格局,也逐渐崩塌。面对强大的北宋王朝,统一中国势不可逆。吴越国君臣只能顺应大势,率土归降北宋。
史称“纳土归宋”公元960年,越匡胤建立了宋王朝,取代了后周,以武力消灭了南方八个国家。面对赵宋的强大兵力,钱鏐的孙子、第五任吴越国王钱弘黜根据先祖“善事中国”、“如遇真主宜速归附”的遗训,审 时度势,作出了痛苦而明智的抉择,主动上书“纳土归宋”。
宋太祖赵匡胤最后消灭了割据政权南唐,十国之中仅剩吴越。高僧延寿乃德韶之法嗣,此时沉疴在身。吴越王钱弘俶前往探病时,对宋灭南唐危及吴越走向,征询延寿的意见,延寿则尽力劝谕钱弘俶“纳土归宋,舍别归总”。
1、我觉得有两个原因:一是朝中缺乏好的将领;二是刘禅作为一个君主,却缺少远大的志向。姜维接到敕令之后才得知刘禅投降,他他对刘禅的不满便化为了不满。投降原因之朝中没有好的将领蜀国到达当时那个状态,朝中武将已经寥寥无几。
2、这是基本史实,不应否认。 而人们所以认为刘禅“昏庸”,则主要是出于如下看法: 第一,刘禅在政治上毫无主见,无所作为,其四十年在位,完全仰仗诸葛亮等辅臣; 第二,刘禅在其执政后期宠信佞臣黄皓,导致政治腐败,这是蜀汉亡国的根本原因。 我认为,这些看法是片面的。 先说刘禅在蜀汉政权中的作用。
3、评价的高一点就是个中庸之主,差一点就是“扶不起的阿斗”。史书上对他的评价虽然有点太过了,但是今天有许多人为刘禅翻案,甚至有人称其为一代明君,却又犯了矫枉过正的错误。刘禅在位前期,庸碌无能,无所作为,但是也没有什么大错,靠着刘备留下来的老底和一些贤臣辅佐,蜀国仍然能正常运转。
4、刘禅并不昏庸。后人认为刘禅是软弱无能的昏庸君主,有两个很大的原因,一是邓艾兵临城下之时,刘禅没有率领士兵做抵抗,而是接纳了谯周投降的建议,直接导致了蜀汉的灭亡。二是司马昭在宴中演奏蜀中乐曲时,刘禅没有一丝的伤心,还对司马昭说:此间乐,不思蜀也。
5、我认为刘禅是历史上真正聪明的人。蜀国是三国中最弱的。他保留了自己三分之一英亩的土地。每个人都过着美好的生活。魏国的人打败了成都。他选择投降,挽救了无数人的生命和他自己的生命。虽然蜀国已经死了,但蜀国的人民仍然过着美好的生活,只是魏国的人民。国家的存在是因为人民的存在。
待遇丰厚。纳土归宋后,吴越国君主被封为宋朝的高官,享有尊贵的待遇和丰厚的俸禄。同时,吴越国的官员也被宋朝授予相应的官职,可以继续在宋朝的政府中任职。此外,吴越国的领土被并入宋朝的版图,成为宋朝的一部分。最重要的是,吴越国的百姓也成为宋朝的臣民,享有宋朝的法律保护和权利。
等到了赵光义继位后,当时的局势又有了变化,此时的钱弘俶便主动献出一军十三州,纳土归降,让北宋没有费一兵一卒。虽然被传为佳话,不过即便钱弘俶再怎么小心翼翼,甚至被封为各种爵位,但最后还是在自己六十岁大寿之际,宋太宗派人送来贺礼庆贺,钱弘俶身死。
钱镠之后,第五子钱元瓘即位,在位十年,善事中原后唐、后晋政权,保土安民。长兴四年(933年)七月十三日,后唐赐封钱元瓘为吴王。后晋天福二年(937年)四月,钱元瓘恢复建国,地位和待遇如同后唐同光年间一样。任用曹仲达、沈崧、皮光业为丞相,镇海节度判官林鼎掌管教令。
钱氏一族可以说是中国历史上一个长盛不衰的家族。自吴越王钱镠之后,钱氏一族名人辈出。在“纳土归宋”之后,钱氏一族在宋朝不乏身居高位者,封郡王、国公者更是多达二十多人,封侯拜相、入朝为官的更是多达百人。而宋朝以后,更有明朝钱谦益、清朝钱大昕等历史名人。
首先呢,经济发达只代表一个方面,并不意味着国力强大,而吴越国仅仅是居于一角,天下统一才是大势所趋,选择纳土归宋远远要比战争来的划算,而且吴越国自建国以来,以百姓为重,以中原为正统的治国理念得以延续,纳土归宋才不是什么丧权辱国的举措。
这一历史事件被称为——纳土归宋。纳土归宋,开创了中国和平统一的先河,当时,长江以南,唯独吴越国治下百姓免于燐青骨白之苦,其庇斯民甚厚。
等到宋太祖赵匡胤建立了宋朝以后,吴越国立刻又向宋朝俯首称臣。总之就是铁打的吴越,流水的王朝。纳土归宋说好听点,是支持国家统一,有利于百姓有利于天下。说不好听点,那就是没有骨气。当年钱弘俶在赵匡胤活着的时候,俯首称臣,日子过得还算过得去。可是赵光义上台以后,立刻把钱弘俶召到汴京。
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