释道安（释道安和道安是一个人吧）

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本文目录一览：

• 1、释道安的轶事
• 2、(漂萍传灯)丑陋的道安
• 3、释道安的简介

释道安的轶事

1、释道安出生在东晋时期的常山扶柳地区，是著名的高僧和翻译家，他在佛教方面具有很高的成就。释道安生平过得并不是一帆风顺，早年就失去双亲。释道安出生在一个儒学世家，所以他从小就对儒学很有研究。释道安在年幼的时候具有超强的记忆力，可以快速地记住书本上的内容。但是释道安长得很丑，大家都不待见他。

2、于是就杀了王嘉。这以前，释道安对王嘉说：“世事正沸腾暄扰，可以走了。”王嘉回答说：“你先走吧，我欠的债还未还清，还不便离去。”不久，释道安就死了，到这时王嘉被杀，就是前面所说的“欠债”。苻登听说王嘉的死讯后，设坛哭祭，赠号太师，谥号“文”。

3、释道安， 东晋时高僧，翻译家。本姓卫，常山抚柳（河北冀州）人。十二岁出家，受“具足戒”（僧侣的最高戒律）后，二十四岁至邺城（河北临彰县），成为佛图澄的弟子。

4、襄阳，物华天宝，人杰地灵，在建制2800多年的历史进程中养育了一代名相诸葛亮(卧龙)，三国名士庞统(凤雏)，唐代大诗人孟浩然(孟襄阳)，张继、杜审言、皮日休，北宋著名书画家米芾(米襄阳)“允冠百王”的光武帝刘秀，东方圣人释道安等一大批历史文化名人。《三国演义》120回故事中有30多回发生在襄阳。

5、因稻米具有经济价值，所以贵族也多有“以米赠贤”的举动，《世说新语》记载郗超仰慕贤才，所以寄了许多信给释道安，还加送千斛米展现自己的诚意，期望能打动释道安。 “送米千斛”在当时算是盛情之举，使得释道安不得不回信叫郗超不要如此挥霍米粮。同样有送米之举的还有陶胡奴。 “王修龄尝在东山甚贫乏。

(漂萍传灯)丑陋的道安

道安有感于此，便汇集诸经名目，标明传译者，注明新旧，撰成《经录》，这在中国还是首例，虽已失传，但为后人开了先河，从此众经的来龙去脉便有迹可寻。 道安的声名日隆，四方学士，竞相前去拜他为师。征西将军桓朗子正镇守江陵，邀他前去暂住，朱序出镇襄阳，又将他请回去，与他交游颇深。

释道安的简介

1、习凿齿博学广闻，以文名著称，其辩才早已名满天下。而在道安抵襄阳之前，习凿齿亦久闻道安之名，故特意修书通好并前往拜访，自我介绍曰：“四海习凿齿。”道安应声“弥天释道安。”二人机锋相对，禅意盎然，时人称许，以为名对。

2、释道安， 东晋时高僧，翻译家。本姓卫，常山抚柳（河北冀州）人。十二岁出家，受“具足戒”（僧侣的最高戒律）后，二十四岁至邺城（河北临彰县），成为佛图澄的弟子。

3、简介：释道安（312年～385年），常山郡扶柳县（今河北省冀州市）人，前秦时期杰出的文学家、佛学家、翻译家，卫氏望族出身，汉族。释道安七岁上学，学习《诗》《书》《易》《礼记》《春秋》等儒家书籍。十二岁出家为僧，学习印度佛理。

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