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净土宗(净土和禅宗能一起修吗)

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净宗与净土是什么意思

净土,是指清净国土、庄严刹土,也就是清净功德所在的庄严的处所。是诸佛菩萨为度化一切众生,在因地发广大本愿力所成就者。因为有十方三世一切诸佛菩萨,因此也就有十方无量的净土。例如弥勒净土、弥陀净土、药师净土、华藏净土、维摩净土。

净土是离一切染着心、烦恼心、妄想心的清净心地。净土是佛教词语,全称清净土、清净国土、清净佛刹,又作净刹、净界、净国、净方、净域、净世界、净妙土、妙土、佛刹、佛国,指圣者所住之国土也,无五浊之垢染,故云净土,梁译《摄论》卷八中记载:所居之土无于五浊,如彼玻璃珂等,名清净土。

指一佛所住之清净国土,或指某一佛之净土。但后世则专指阿弥陀佛之净土。净土十疑论(大四七·七八中):‘阎浮提众生心多浊乱,为此偏赞西方一佛净土,使诸众生专心一境,即易得往生。’【净土宗】又名莲宗,或念佛宗,以普贤菩萨为初祖,主张念佛往生西方极乐世界。

净宗的修行方法

净土宗修行方法有四种:第一持名,执持南无阿弥陀佛六字名号,无论闲忙,皆不放松,接接续续,一直这样做。第二是观像,对着阿弥陀佛圣像观看,看到开眼闭眼阿弥陀佛皆在眼前就成,这都是方便法。

净宗的修学,第一步要严谨持戒,五戒,十戒,最好受菩萨戒,《阿弥陀经》云:不得以少善根福德得生彼国。不持戒,大家所修的善法都是有漏的,如竹篮打水。善根福德不具足,很快就会退初心的。

把念头抓住叫‘都摄六根’,都摄眼耳鼻舌身意六根。‘净念相继’,一般人以为静下来念佛、不生其它念头,只有佛号继续不断,那就是净念相继了。其实不然,因为有能念之心、所念之佛,能所相对,还有能所在,没有清净,不是净念。

彻悟大师:净土宗修行纲领

一切法门。以明心为要。一切行门。以净心为要。然则明心之要。无如念佛。忆佛念佛。现前当来。必定见佛。不假方便。自得心开。如此。念佛非明心之要乎。复次净心之要。亦无如念佛。一念相应一念佛。念念相应念念佛。清珠下于浊水。浊水不得不清。佛号投于乱心。乱心不得不佛。如此。

问:昌臻法师 净土法门的“十六字”纲领,概括起来,就是四句话,十六个字:“真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号。” 这是清代彻悟禅师提出来的。彻悟禅师早年参禅,大彻大悟后,改修净土,致力专弘净土法门。

彻悟大师说:“得人身已难,况得男子身、六根具足尤难;闻佛法已难,况闻弥陀名号、净土法门尤难。

思想彻悟大师的学修历程是基于儒学历经禅教而终归净土的,在佛法修学上大师博通性相二宗、参究禅门要旨,持戒奉经,念佛修净,即通禅学又达教理,最终归心净土而圆成伟业。

彻悟大师(1741--1810)清代著名高僧,中国净土宗第十二代祖师。俗姓马,名际醒,字彻悟,号梦东,京东丰润(今河北省丰润县)人。父讳万璋,母高氏。大师幼时聪慧颖异,长而喜好读书,儒家典籍,四书五经,靡不遍览。兼善作诗、词、赋,甚为世人所尊崇。

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