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有人甚至说这河水就是文成公主的眼泪哩!这日月山和倒淌河就在青海省西宁附近的青藏公路旁。文成公主进藏意义:文成公主入藏带去了许多工艺品、谷物、菜籽、药材、茶叶以及历法、生产技术和各种书籍,大大促进了吐蕃经济文化的发展与进步。后来,松赞干布又接受了唐朝赐予他的官职与封爵。
(故事首先讲述了文成公主进藏的原因──吐蕃年轻首领松赞干布爱慕漂亮又聪明的文成公主,派使臣到唐朝求婚,而智慧的使臣顺利通过了唐皇的考验,求亲成功;接着重点讲述了文成公主进藏途中的一系列故事──搭桥、铺路、遇到恶乌鸦和神鸟天鹅、移山等;最后点明了文成公主进藏的不朽功绩。
文成公主带着唐朝先进的技术出发了,一路上遇到很多困难,文成公主造桥,铺路,背山,还遇到了乌鸦和天鹅,最终来到了西藏,与松赞干布成婚,向西藏传播唐朝先进的技术,受到藏族人民的厚爱。
简介:吐蕃首领松赞干布派使臣向唐朝皇帝求婚,使臣通过了皇帝的考验,皇帝允婚后文成公主踏上进藏之路。文成公主带着唐朝先进的技术出发了,一路上遇到很多困难,文成公主造桥,铺路,背山,还遇到了乌鸦和天鹅,最终来到了西藏,与松赞干布成婚,向西藏传播唐朝先进的技术,受到藏族人民的厚爱。
年,松赞干布遣使入唐求联姻。640年吐蕃遣大相禄东赞至长安献黄金为聘礼,唐以文成公主许婚。次年,唐遣宗室江夏王李道宗持节送公主入蕃,松赞干布为公主筑城邑、立屋宇,以为居处。文成公主信仰佛教,建大小昭寺。
老百姓把这桥叫做“内地桥”。走着走着,树上的小鸟对公主说,“前面是沼泽地”,公主剪了一把羊毛撒在地上,所以这地方牛羊长得肥又壮。 不久,文成公主到了尤龙镇,乌鸦来说坏话了,它问公主要去哪里,公主说要去找松赞干布。
1、文成公主治理国家的故事:文成公主不喜欢吐蕃人的赭面习俗,松赞干布下令禁止吐蕃人的赭面习俗。松赞干布还亲自穿丝绸衣服,渐慕华风,并派吐蕃贵族子弟去国学以学习《诗》《书》。唐太宗伐辽返回,松赞干布派人送金鹅并奉表曰:“陛下平定四方,日月所照,并臣治之。
2、文成公主远嫁吐蕃,成为吐蕃赞普松赞干布的王后,连布达拉宫也是为了迎娶文成公主建造的。唐蕃自此结为姻亲之好,两百年间,凡新赞普即位,必请唐天子册命。文成公主和亲是一段佳话,有关文成公主也在民间流传了不少传说故事。
3、文成公主与松赞干布的故事 大昭寺开始动工的时候困难重重。藏族的传说是,当时根本建不起墙,修了就倒,在尺尊公主没有办法的时候,文成公主上观天象下察地理,观测出拉萨河谷是一个罗刹魔女的形状,只有将庙建在魔女的心脏部位上才能镇住她,庙才能建起来。
1、智娶文成公主故事 ,这是一个历史剧,写的是赞普松赞干布掌握吐蕃政权以后,派大臣噶尔东赞到唐朝求婚。唐太宗出了五个难题,对各国前来求婚的使节进行考试,谁能智胜,公主便嫁给该国君王。,第一道题是用丝线穿九曲璁玉。
2、而大唐皇帝的宠妃——文成公主的老妈也悲痛欲绝,最后从悬崖上跳了下去。在悬崖下面饥肠辘辘的狼们白捡了便宜,大浪和小狼在一顿疯抢之后,地上就什么除了衣服什么都没有了。很明显,他们饿的把骨头都吞了。 大唐的大臣们非常愤怒,皇帝的宠妃没了,总不能死不见尸吧。
3、主要讲了土番首领松赞干布派使臣去向唐朝皇帝求婚,聪明的使臣答出了皇帝的难题,皇帝就将文成公主许给了松赞干布。文成公主在进藏路上遇到了一条河,她找了树干搭在河上走了过去;撒羊毛走过了沼泽地;遇上坏乌鸦修屋写血书纪念松赞干布。又踏上路,遇神鸟天鹅收祝福;背走乃巴山到达西藏。
1、唐贞观十四年(640年),唐太宗李世民封李氏为文成公主。贞观十五年(641年),文成公主远嫁吐蕃,成为吐蕃赞普松赞干布的王后,连布达拉宫也是为了迎娶文成公主建造的。唐蕃自此结为姻亲之好,两百年间,凡新赞普即位,必请唐天子册命。文成公主和亲是一段佳话,有关文成公主也在民间流传了不少传说故事。
2、文成公主与松赞干布的故事 大昭寺开始动工的时候困难重重。藏族的传说是,当时根本建不起墙,修了就倒,在尺尊公主没有办法的时候,文成公主上观天象下察地理,观测出拉萨河谷是一个罗刹魔女的形状,只有将庙建在魔女的心脏部位上才能镇住她,庙才能建起来。
3、文成公主治理国家的故事:文成公主不喜欢吐蕃人的赭面习俗,松赞干布下令禁止吐蕃人的赭面习俗。松赞干布还亲自穿丝绸衣服,渐慕华风,并派吐蕃贵族子弟去国学以学习《诗》《书》。唐太宗伐辽返回,松赞干布派人送金鹅并奉表曰:“陛下平定四方,日月所照,并臣治之。
4、李道宗请出文成公主与松赞干布相见,这位驰骋高原的吐蕃王一见到中土的金枝玉叶,顿时为她而倾倒,只见文成公主身着华美的盛服,神态端庄,气度文雅,与原始质朴的吐蕃女子完全不可同日而语。
文成公主与松赞干布的故事 大昭寺开始动工的时候困难重重。藏族的传说是,当时根本建不起墙,修了就倒,在尺尊公主没有办法的时候,文成公主上观天象下察地理,观测出拉萨河谷是一个罗刹魔女的形状,只有将庙建在魔女的心脏部位上才能镇住她,庙才能建起来。
文成公主治理国家的故事:文成公主不喜欢吐蕃人的赭面习俗,松赞干布下令禁止吐蕃人的赭面习俗。松赞干布还亲自穿丝绸衣服,渐慕华风,并派吐蕃贵族子弟去国学以学习《诗》《书》。唐太宗伐辽返回,松赞干布派人送金鹅并奉表曰:“陛下平定四方,日月所照,并臣治之。
而文成公主又不是那种极有权势欲的女人,她参预治国,却从未要求松赞干布给自己一个什么官职,对于吐蕃国的重大政治决策,她只是提出自己的看法,并不强行干涉,因此松赞干布和大臣们对她非常悦眼,经常向她讨教唐宫的政治制度以作为他们行政的参考,而广大的吐蕃民众更视她如神明。
贞观十五年(641年),唐太宗命江夏王李道宗护送文成公主入吐蕃。公主携带大批丝织品、手工艺品,还有史书、营造与工技著作60种,医方100种,诊断法5种,医疗器械6种,医学论著4种。
1、文成公主与松赞干布的故事 大昭寺开始动工的时候困难重重。藏族的传说是,当时根本建不起墙,修了就倒,在尺尊公主没有办法的时候,文成公主上观天象下察地理,观测出拉萨河谷是一个罗刹魔女的形状,只有将庙建在魔女的心脏部位上才能镇住她,庙才能建起来。
2、文成公主远嫁吐蕃,成为吐蕃赞普松赞干布的王后,连布达拉宫也是为了迎娶文成公主建造的。唐蕃自此结为姻亲之好,两百年间,凡新赞普即位,必请唐天子册命。文成公主和亲是一段佳话,有关文成公主也在民间流传了不少传说故事。
3、公元641年,二十四岁的文成公主在江夏王李道宗的护送下,动身到吐蕃去。唐朝廷为公主备了一份十分丰富的嫁妆。金银珠宝,绫罗绸缎,当然是少不了的,除此以外,还有许多吐蕃没有的谷物、果品、蔬菜的种子,药材,蚕种。她还带了大批的医药、种树、工程技术、天文历法的书籍。
4、文成公主治理国家的故事:文成公主不喜欢吐蕃人的赭面习俗,松赞干布下令禁止吐蕃人的赭面习俗。松赞干布还亲自穿丝绸衣服,渐慕华风,并派吐蕃贵族子弟去国学以学习《诗》《书》。唐太宗伐辽返回,松赞干布派人送金鹅并奉表曰:“陛下平定四方,日月所照,并臣治之。
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