剃发（剃发易服）

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本文目录一览：

• 1、剃发的解释
• 2、剃发的读音剃发的读音是什么
• 3、剃发的拼音
• 4、我国历史上的剃发、蓄发,剪辫子究竟有什么政治意义?
• 5、中国人为什么把理发叫“剃头”?

剃发的解释

1、剃发的词语解释是：落发出家。剃发的词语解释是：落发出家。拼音是：tìfā。结构是：剃(左右结构)发(独体结构)。注音是：ㄊ一_ㄈㄚ_。剃发的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：引证解释【点此查看计划详细内容】⒈落发出家。

2、拼音是tì fà，释义为剃掉头发。剃发的造句如下：（1）清代剃发令、蓄发令、剪辫令的颁布与实行，都与辫发密切相关。（2）离尘剃发不入魔，花开被折为见佛。（3）首先木乃伊的头发全部剃掉了，娜芙提提剃发是为了王冠戴上更服贴。

3、剃发染衣的 用意 是为了舍弃 美好 的 装饰 ，实行 朴素 无华的 生活 。” 词语分解 剃的解释 剃 ì 用刀刮去毛发： 剃头 。剃刀。剃度（佛教指给要出家的人剃去头发，使成为僧尼）。 部首 ：刂； 发的解释 发 （发） ā 交付，送出：分发。发放。发行（批发）。 放，射：发射。

4、剃头的意思是指剃去头发。词语解释：剃发，理发。（清）潘荣陛《帝京岁时纪胜·宜忌》：“五月多不剃头，恐妨舅氏。”王西彦《寻常事》：“就只有一家矮门边立着一根纸糊的红绿柱子的剃头店里，似乎还有人在扯闲天。”指落发出家。

5、第二种说法，剃发是为了区别印度其他的教派教徒。在佛教兴起的时代，印度教派林立，为了做区别，就把剃度作为加入佛门的一种仪式。从此以后，大家看到光头就会知道，这个人可能是佛教徒。第三种说法和中国文化有关，佛教传到中国以后开始本土化，对剃度也有了更贴近中国实际的解释。

6、剃头的引证解释是：⒈剃发，理发。引清潘荣陛《帝京岁时纪胜·宜忌》：“五月多不剃头，恐妨舅氏。”王西彦《寻常事》：“就只有一家矮门边立着一根纸糊的红绿柱子的剃头店里，似乎还有人在扯闲天。”⒉指落发出家。引明梅鼎祚《玉合记·逃禅》：“只怕你剃头不剃心哩！”。拼音是：tìtóu。

剃发的读音剃发的读音是什么

剃发剃发，是汉语词汇，拼音是tì fà，释义为落发出家。

剃发的读音是：tìfā。剃发的拼音是：tìfā。结构是：剃(左右结构)发(独体结构)。注音是：ㄊ一_ㄈㄚ_。剃发的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：词语解释【点此查看计划详细内容】落发出家。引证解释⒈落发出家。

剃发： tì fā/fà落发出家。剃头： tì tóu/tou剃发，理发。 指落发出家。

《汉语大词典》：剃发（剃发）拼音：tì fà 落发出家。《释氏要览上·剃发》：“《因果经》云：过去诸佛，为成就无上菩提，舍饰好，剃须发。”《魏书·房崇吉传》：“ 崇吉 夫妇异路，剃发为沙门，改名 僧达 。” 宋 苏轼 《次韵道潜留别》：“已喜禅心无别语，尚嫌剃发有诗班。

拼音是：tìtóu。词性是：动词。注音是：ㄊ一_ㄊㄡ_。剃头的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：词语解释【点此查看计划详细内容】剃头tìtóu。(1)剃去头发。引证解释⒈剃发，理发。引清潘荣陛《帝京岁时纪胜·宜忌》：“五月多不剃头，恐妨舅氏。

剪发的近义词有：剃头，剃发。注音是：ㄐ一ㄢˇㄈㄚ_。拼音是：jiǎnfà。结构是：剪(上下结构)发(独体结构)。剪发的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：词语解释【点此查看计划详细内容】剪发jiǎnfà。(1)剪短人的头发。引证解释⒈谓削发为僧尼。

剃发的拼音

拼音是tì fà，释义为剃掉头发。剃发的造句如下：（1）清代剃发令、蓄发令、剪辫令的颁布与实行，都与辫发密切相关。（2）离尘剃发不入魔，花开被折为见佛。（3）首先木乃伊的头发全部剃掉了，娜芙提提剃发是为了王冠戴上更服贴。

剃发剃发，是汉语词汇，拼音是tì fà，释义为落发出家。

剃发的读音是：tìfā。剃发的拼音是：tìfā。结构是：剃(左右结构)发(独体结构)。注音是：ㄊ一_ㄈㄚ_。剃发的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：词语解释【点此查看计划详细内容】落发出家。引证解释⒈落发出家。

《汉语大词典》：剃发（剃发）拼音：tì fà 落发出家。《释氏要览上·剃发》：“《因果经》云：过去诸佛，为成就无上菩提，舍饰好，剃须发。”《魏书·房崇吉传》：“ 崇吉 夫妇异路，剃发为沙门，改名 僧达 。” 宋 苏轼 《次韵道潜留别》：“已喜禅心无别语，尚嫌剃发有诗班。

我国历史上的剃发、蓄发,剪辫子究竟有什么政治意义?

1、中国历史上著名的少数民族所建立的王朝——元朝和清朝，以及统治者蒙古人、女真人都有着剃发留辫的传统，这对华夏民族的发型产生了刻骨铭心的变化。 蒙古族的兴起对发式的冲击 蒙古人的发型是“三搭辫”式发型：即剃光头顶，在前额处留一小块头发，两鬓处各梳一辫，与后来的满洲人还是有着很大区别的。

2、辛亥革命后，推翻了满清专制，建立了民主共和政体。而辫子是满清入关后强迫民众留的。所以辛亥革命后剪辫子成了接受民主共和的象征。

3、自从1645年(清顺治二年)清廷颁布剃发令后，男子剃发蓄辫就成为满族贵族统治中国的重要象征，剪辫被视为叛逆。经过一场“留头不留发”和“留发不留头”的抗争后，以汉族的臣服而告终。年深日久，人们对剃发蓄辫早已形成习惯，安之若素了。

4、”在近代历史上，辛亥革命是中国人民为救亡图存、振兴中华而奋起革命的一个里程碑，它使中国发生了历史性的巨变，具有伟大的历史意义。 第一，辛亥革命推翻了封建势力的政治代表、帝国主义在中国的代理人——清王朝的统治，沉重打击了中外反动势力，使中国反动统治者在政治上乱了阵脚。

5、与此相应，中国人历来将披头散发视为蛮夷的象征。清朝起于塞北，作为马背上的民族，由于骑马的缘故，很早就有了结辫的习惯。满人的祖先女真人，就是剃发蓄辫的民族，满族成年男子的发式为剃发垂辫。

6、以至于后来袁世凯在南北议和成功后就剪辫以示自己要革命。后来满清余孽张勋率领辫子军拥戴溥仪复辟，溥仪为了减少反对的声音，在上谕中说明，关于剪辫的事情，给民众自由，悉听尊便。这个政策的高明之处在于是汉人在心中真心实意的臣服于满清统治。而且也便于满清统治诛杀那些誓死不降不愿剃发的忠贞人士。

中国人为什么把理发叫“剃头”?

1、清代，贵族为了达到长久统治的目的，强制下令男子一律剃头梳辫。顺治二年，朝廷下令剃发编辫，所有人都要效仿满族人的发式，剃去头发前边的一圈，后边梳一条长辫子。此时，理发业空前发展起来，到处都有流动服务的“理发挑子”，理发师手执铁夹，沿街招揽生意，给人理发。

2、开始时，因为使用的是剃刀，所以叫剃头，剃头匠。推翻了满清成立了民国政府，全国人民剪辫子，叫绞辫子，改称绞头。可是留着那马齐盖子也确实不好看，引进了外国理发用的手推子，这时又叫推头了，推头的叫师傅，走街穿巷，手拿唤头招揽生意。

3、解析：无关。“剪头”一词出现于清末民国初年辛亥革命前后。清朝末年，孙中山等革命党人已经剪掉辫子以示推翻清朝的决心。到民国时，老百姓纷纷剪掉辫子，理成短发。发式既然变成短发，头发长了就得剪短，于是人们就把理发叫做“剪发”。可见“剪发”不是出现在清初，而是出现在清末民国初。

4、过去，理发也叫“剃头”。就是用剃刀把脑袋剃得精光吧。那剃刀就是现在刮脸刮鬓角用的那种折叠刀。小时候，为求个吉利，大人并不让全都剃光，在小小的、圆圆的脑袋瓜上还要留着一小撮头发，或是前边，成小桃状；或是在脑后留着一绺，类似小小的辫子。

5、理发工手执铁夹（音叉）沿街叫卖，给人理发。由于各朝代对头发的清洁卫生处理方法不同，所以有不同的称呼，明代叫“篦头”，清代叫“剃头”，还有叫“剪头”、“推头”等。我国创建的第一个理发店，是清顺治年间在奉天府建的。辛亥革命以后，许多在日本的中国理发师纷纷回国开设理发店。

6、以前人们用剃刀将头发刮掉叫剃头。现在人们用理发箭、理发推修理头发叫理发。也有把理发叫剃头的。在古代，中国人本不剃头，因为剃头是不孝的行为。《孝经》说：‘身体发肤，受之父母，不敢毁伤。’于是在很长一段历史时期里中国没有理发业。三国时有曹操割发代头的故事，说明头发的重要。

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