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西施和范蠡的故事(西施和范蠡的故事知乎)

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范蠡的典故是什么?

周敬王二十四年(公元前496年),吴国和越国发生了槜李之战(今浙江嘉兴),导致吴王阖闾阵亡,从此两国结怨,连年战乱不休。周敬王二十六年(公元前494年),阖闾之子夫差为报父仇与越国在夫椒(今无锡太湖马山)决战,越王勾践大败,仅剩5000兵卒逃入会稽山。

范蠡在成功帮助勾践灭了吴国重振越国后,便向勾践辞官隐退,是一个非常有远见之人,而在那个时代“士”为首,“商”为末,范蠡从官场退出心甘情愿的沦为地位最低的商人。故其一生辉煌政绩,却因为弃官从商的事情使其不能与历史名人同入史册。

这是一个典故,即鸟尽弓藏,兔死狗烹。主要人物是文仲和范蠡,范蠡字少伯。又叫范少伯。春秋末期,吴、越争霸,越国被吴国打败,屈服求和。越王勾践卧薪尝胆,任用大夫文种、范蠡整顿国政,十年生聚,十年教训,使国家转弱为强,终于击败吴国,洗雪国耻。

范蠡:生于楚平王十二年(公元前517年)字少伯,春秋战国末期,楚国宛(今河南南阳)人,是历史上早期著名的政治家、军事家和经济学家。

宋林亦之:范蠡之去似可全身, 然卒使后世君臣猜忌百出, 无一日相安者, 其患自范蠡始也。 轶事典故 范蠡归隐 范蠡在帮助越王勾践成功之后,立刻离开了越国。他从齐国写信给文种说:“蜚 (同“飞”)鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐。

范蠡,字少伯,生卒年不详,春秋楚人。与文种同事越王句践二十余年,苦身戮力,卒以灭吴,尊为上将军。蠡认为在有公于越王之下,难以久居,而且深知句践为人,可与共患难,难与同安乐,遂与西施一起泛舟齐国,变姓名为鸱夷子皮。至陶,操计然之术以治产,因成巨富,自号陶朱公。

西施与范蠡

范蠡以勾践“可与共患难,不可与共安乐”,而功成身退,从吴宫中迎回西施,二人泛舟太湖,乘南风奔齐国而去。 《浣纱记》虽叙吴越兴亡故事,但却以范蠡、西施为核心人物,围绕男女主人公的悲欢离合来组织情节。西施本是一个“居既荒僻,家又寒微”的寻常百姓家女儿,美貌而又痴情。

范蠡立有大功,被封为上将军,但是他却急流勇退,毅然离开越国,带着恋人西施泛舟江湖。据《越绝书》记载:“吴亡后,西施复归范蠡,同泛五湖而去。”这是说范蠡与西施,离开了越国,来到了理想的乐土,过上了美满的生活。范蠡与西施这样的结局,使喜欢大团圆结局的中国老百姓津津乐道,回味无穷。

范蠡与西施是情侣关系。他们认识的时候范蠡已经很有成就了,成为越国的宰相,同时,范蠡又是一个美男,于是一个成熟的男人和一个情窦初开的少女有了恋情。但是,范蠡又是一个有政治抱负的人,他将西施送到了吴国,实施他的美人计。

西施是范蠡的妻子。范蠡是越王勾践的谋士。越王为了灭吴,范蠡献上美人计,把西施送给夫差,夫差纵情声色,吴国灭。范蠡与西施一起归隐,范蠡后来从事商业活动,被称为陶朱公,由于经商才华卓越,后被称之为财神。

据历史记载,范蠡与西施并没有什么关系,关于民间流传两人之间的爱情故事一说,只是野史杜撰并没有相关记载可以证明。出现这样的传说故事是因为西施最终的结局没有人知道,所以为了满足人们心中绝世美人能有好的归宿,便杜撰了这样的爱情故事。

西施跟范蠡是怎样认识的?

范蠡和西施认识应该是在范蠡和越王勾践回到越国后认识的,当时他和文种帮助越王勾践在民间寻找美女,进贡给吴王夫差,后来范蠡遇到了西施,那个时候范蠡应该有四五十岁了,可能更大,但西施好象只有十几二十岁,后来西施被带到吴国,十年后,西施回到越国他们就在一起了。

西施本是一民间普通女子。当时范蠡给勾践出计向吴王献美女,以此来麻痹吴王。遂勾践安排范蠡进行全国上下的美人挑选。这时范蠡和西施相遇了,后来用了三年时间,西施学习了各种歌舞、步履、礼仪。可谓是美人才女!两个人约定大业完成后,退身而出,五湖至老。

范蠡以“爱国”的名义,背叛、出卖了爱情。他把绝代佳人西施选进宫里,与其他美丽的越女一起,进行歌舞礼仪等“培训”。大约在公元前490年,把以西施为首的越女献给吴王夫差。幸运而不幸的夫差,对能歌善舞、风华绝代的西施深爱不疑。从此,歌舞宴平;从此,对西施甚至越国深信不疑。

范蠡与西施的关系源起于他们相识于范蠡担任越国宰相之时。当时,范蠡已经颇有成就,而西施则是一个年轻的少女。两人之间产生了感情。 范蠡为了实现自己的政治抱负,将西施送往吴国,作为美人计的一部分。这一举动对吴国的衰落产生了影响。

范蠡为了越王勾践能复国雪耻,便利用吴王夫差好美色的弱点,提出一计——美人计,利用美人消磨吴王夫差的斗志,使其荒废朝政。遂范蠡便被委以在全国找寻美女的任务与西施相识,还对西施进行长达两年的培训,让她进宫中勾引夫差。于是范蠡和西施在这段相处的时间内两人互生情愫。

西施极爱范蠡,范蠡开始是因为要选出越国美女献给吴王夫差而认识了西施,后来产生了感情。有人骂范蠡,让西施成了夫差的女人。这帮人简直可恨。若不送,就是叛国之罪,就是杀头之罪,就是灭族之罪,就是不忠不孝之罪。西施和范蠡都知道了太多的秘密,要不就按着越国的计策接着走下去,要不就死。

请讲讲范蠡和西施的故事吧

传说勾践灭吴国后,范蠡悄悄地带了西施,坐上阿得大叔的小木船,逃到太湖北边的五里湖边隐姓埋名住了下来。每天范蠡都伴着西施在五里湖边看景散心。慢慢地,西施的心痛病不大发作了,高兴的时候,她还摆动宽袖,翩翩起舞,过路人觉得像仙子下凡一般,就把这个地方叫做仙女墩。后来范蠡开了一个小酒店。

据《越绝书》记载:“吴亡后,西施复归范蠡,同泛五湖而去。”这是说范蠡与西施,离开了越国,来到了理想的乐土,过上了美满的生活。范蠡与西施这样的结局,使喜欢大团圆结局的中国老百姓津津乐道,回味无穷。古往今来,范蠡和西施的故事已经成为中国人理想生活的代名词和文化符号,广为流传。

范蠡与西施的故事:传说勾践灭了吴国,在大摆庆功酒的那天夜里,功劳很大的范蠡,悄悄地带了西施,偷偷出齐门,坐上早就等在那里的阿得大叔的小木船,穿过护城河,转了一个圈子,直向太湖而去。他们到了太湖北边的五里湖边,见这里风景优美,山明水秀,就搭了几间草房子,隐姓埋名住了下来。

君不见五湖范蠡载西施,一舸鸱夷去已还的意思

1、舸:船。倾城:“倾城”二字称誉美人。此称西施。弓藏:比喻功臣受害。鸱夷:原意为皮制的袋。此处指范蠡的别号。赏析 历代咏西施的诗,或将她视为以色媚主,使吴王招致亡国杀身之祸的“尤物”,或将她视为灭吴的第一功臣。

2、赏析: 此诗取材于传说西施在吴亡后,范蠡帮助越王勾践灭吴,最后携带西施泛舟五湖。因其风流潇洒,脱略名缰利锁,苏轼不免为其所咏诵。前两句写尽残蜡飞斝离歌,接着第三句“他年一舸鸱夷去”写范蠡泛舟五湖事。第四句“应记侬家旧住西”出现迁意就韵的问题。咏西施,但是弄错了西施的姓氏。

3、当然,这句话也可以非常浪漫地直译为:战争结束了,太湖上波光粼粼,范蠡坐在由“鸱夷”做成的皮筏上(有点象现在宁夏一带的羊皮筏子),迎风破浪朝无锡方向而去,西施则坐在船上,紧跟其后,心情好得不得了。

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