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白马非马论(白马非马论是谁的观点)

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白马非马是谁提出的?

“白马非马”出自古代逻辑学家公孙龙。公孙龙是战国时期名家离坚白派的代表人物,其主要著作为《公孙龙子》。公孙龙第一个提出了“唯乎其彼此”的正名理论,其主要代表思想有“白马非马”和“离坚白”等。

公孙龙。字子秉,赵国邯郸(今河北邯郸)人。公孙龙能言善辩,曾经做过平原君的门客。主要著作为《公孙龙子》,西汉时共有14篇,唐代时分为三卷,北宋时遗失了8篇,至今只残留6篇,共一卷。

“白马非马”是公孙龙的主张。公孙龙是中国逻辑学家,是战国时期名家离坚白派的代表人物。公孙龙的主要著作为《公孙龙子》,至今只残留6篇,提出了“白马非马”和“离坚白”等论点。公孙龙的简介 公孙龙是“名家”离坚白派的代表人物,“诡变学”的祖师。

白马非马是指中国逻辑学家公孙龙提出的一个逻辑问题,出自《公孙龙子·白马论》。“白马非马”是公孙龙的成名论题。“白马非马”是说“白马”的具体概念不同于“马”的一般概念。从概念上来看,“马”只命形而不命色;“白马”不仅命形而且还要命色。因此“马”和“白马”是两个不同概念。

“白马非马”的典故怎么解释,请用现代汉语说明白.

1、难怪曾经有人说“中国的文化在在春秋战国时代就已经发展到头了,我们现代人做的只是解释工作”。

2、用文字解释白马非马是很苦难的;但是转换方式,用化学反应和化学分子构成来阐述‘白马非马’就很容易明白。食盐的化学成分:氯化钠(NaCl)。只要一句简明的:氯化钠非钠,几乎是只要有化学知识的人都可以懂得的。同样如此,碳酸钠非钠,硫酸钠非钠;氧化钠非钠。由此对应黄马,黑马就都可以解释了。

公孙龙白马非马论的内容是什么?

1、白马的白,是“定所白”的白,“定所白者非白也”,所以白马非白。 “白马非马”是公孙龙的一个有名的辩论。据说公孙龙曾与孔丘的后人孔穿对于这个问题进行辩论。公孙龙举了一个孔丘的故事。

2、公孙龙为了证明“白马非马”的命题,提出了另一论据:“求马,黄黑马皆可致;求白马,黄黑马不可致。”这样论述自然是荒唐可笑的。“白马非马”的命题错在何处呢?从根本上说是割裂了一般和个别、共性和个性的关系,是主观任意地混淆和玩弄概念的结果。“白马”。

3、公孙龙又说:那就没问题了,你们国家规定不能骑马进城,而我这是白马,不是马,所以便没有违反你们的规定。于是就这样骑着白马进城了,这就是相传的白马非马论。

4、公孙龙白马论的核心内容是“白马非马”。公孙龙字子秉,赵国邯郸人,公孙龙能言善辩,曾经做过平原君的门客。公孙龙《白马论》原文和译文:原文:白马非马,可乎?曰:可。曰:何哉?曰:马者,所以命形也;白者所以命色也。命色者非命形也。故曰:白马非马。

5、所以,公孙龙的第二个错误是将观念物当作实体物,得出了「白+马≠马」的结论,事实上「白+马」应该是「白(无实体的观念物)+马(有实体的自立体)」仍然等於一个独立的实体物而非两个独立实体物才对压。

白马非马论究竟是怎么回事?

1、白马非马诡辩:是源自中国古代的诡辩,大约意思是「马」加上「白」的描述后就「不是」马,这诡辩运用了「是」的双重意思:常人理解白马是(属于)马的一种,但诡辩者曲解成白马不是(不等同)于马。此逻辑适用于做了不应做的事后藉词开脱。

2、白马非马论是辩证法中矛盾的特殊性和普遍性的关系,不能因为特性而忽略共性,白马即是特殊性,马是普遍性,说白马不是马,显然是忽略了矛盾的普遍性。矛盾的普遍性是矛盾存在于一切事物中,存在于一切事物发展过程的始终,旧的矛盾解决了,新的矛盾又产生。事物始终在矛盾中运动。

3、所以得出结论白马和马不是一回事,因此白马非马,也就是白马不是马。这就和等腰三角形悖论有点像,所有的三角形都是等腰三角形。

4、哲学含义:哲学追求事物的真实,面对“白马非马”的论述,首先要明白其本意,不然会落入掩耳盗铃似的逻辑谬误。这里“白马”就是白色的马,一种有特定属性的动物。“马”就是马这种动物,是范围限定到“种”这一层次的一个生物类群的总称。

5、白马非马通俗的的意思就是白马不是马,具体的故事及逻辑如下:有一天,公孙龙骑著一匹白马要进城,该城门的看守官说,依照规定马不可以进城。于是公孙龙子就开始他的论证“白马非马”,最后说服了守城官,骑著白马进城去了。

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