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1、朱载堉越祖规,破故习,注重实践和实验,一生刻苦求真,呕心沥血,共完成《乐律全书》、《律吕正论》、《律吕质疑辨惑》、《嘉量算经》、《律吕精义》、《律历融通》、《算学新说》、《瑟谱》等。载堉的成就震撼世界,中外学者尊崇他为东方文艺复兴式的圣人。
2、朱载堉是我国明代著名的乐律学家、理学家和哲学家,在许多方面都颇有建树.其重大成就是首创舞学,可谓舞蹈学的开山鼻祖。此前,舞蹈理论都是和音乐、诗歌合在一起统称为乐,正是朱载堉把舞蹈从乐中独立出来.研究舞蹈学,决不能忽视这位舞蹈学的创始人。
3、朱载堉是明太祖朱元璋的九世孙,他的父亲郑恭王朱厚烷精通音律和乐谱,朱载堉深受父亲的影响,喜欢音乐和数学。他聪明机灵,长辈们都非常喜欢他。朱载堉十岁开始攻读《尚书·盘庚》等史书。后来他被封为世子,成为郑恭王的继承人。
在中国历史上还真有位不爱王权爱科研的王爷:朱载堉。他作为当时坐享荣华富贵的王爷,权倾一时,却真正的在学术研究上做出了贡献。朱载堉的父亲朱厚烷,是朱元璋的直系后裔、明朝皇帝家族成员,朱厚烷被授予郑国公的称号,他的土地现在是河南省沁阳市。朱厚烷是一个相对低调的人。
这位任性的王爷名叫赵元杰,是宋太宗的第五个儿子。按照古代长幼有序,立长不立幼的原则赵元杰是没有机会成为太子的,只是他前面的四个哥哥都出现了问题,才轮到他做太子的。大哥赵元佐因为对父亲迫害亲人而不满,最后被废了。二哥赵元僖比较倒霉,因为妻妾暗斗而阴差阳错的被毒死了。
洪尧饰演的弘昼表面上是一个倚着兄长的威势,傲慢任性,肆意妄为的荒唐王爷,但实际上他是为求自保故作荒唐。
在清朝有一个王爷很特殊,他即是一个地道的亲王,还是有名无实的太上皇,这个人就是醇亲王奕譞。 奕譞何许人也,他是道光皇帝的第七个儿子,还是光绪皇帝的父亲,按理说奕譞亲王应该是当时清廷最风光的人物,但是由于光绪帝上台没多久,就被慈禧太后掌控了朝廷的一切权力,皇帝只是个傀儡。
一段时间过去,父亲王禁觉得,王政君既然嫁,那就嫁个高门当小妾,名声不好的她就算嫁人家也不敢要,还不如当个王爷的小妾,好歹能给家族一点助力。卖女求荣的王禁,把王政君许给了东平王当小妾,结果,东平王有命要没命享受,王政君还没过门,他就一命呜呼了。
孔融、嵇康之流,无不成为当权者的刀下怨鬼。名满天下的名士尚且如此,一般人更可想而知,从而造成中国古代的白色恐怖时期。 其掌权者司马氏内心阴暗,个个凶残,八王之乱就是明证。
朱载堉(公元1536~1611年),字伯勤,号句曲山人,又号狂生、山阳酒狂仙客,谥号端清。中国明代著名音乐家、数学家、天文历算家。朱载堉是朱元璋的九世孙,郑恭王朱厚烷之子。朱载堉11岁的时候,被册封为郑王世子。
明朝人朱载育的字是伯勤 朱载育简介:朱载堉(1536年—1611年),男,字伯勤,号句曲山人、九峰山人,青年时自号“狂生”、“山阳酒狂仙客”,又称“端清世子”,河南省怀庆府河内县(今河南沁阳)人,明代著名的律学家(有“律圣”之称)、历学家、音乐家。
朱载堉(1536~1610)字伯勤,号曲句山人,出身明朝皇族,是明代杰出的艺术家和自然科学家。他一生不关心富贵与权力,专心从事数学、历法、乐律研究,一直到去世。他的著作主要有《律吕正论》、《乐律全书》、《律吕质疑辨惑》、《嘉量算经》等。
1、在郑王王宫外面,一间小土屋“拔地而起”———这间小土屋里面的竟是郑王的世子——朱载堉。世子的父亲———郑王朱厚烷,是明朝时期历史上一个比较正直廉洁的藩王,《明史》说他“自少至老,布衣蔬食”,但他犯了圣怒,被嘉靖皇帝治罪并发往中都凤阳软禁。
朱载堉不仅是一位卓越的音乐理论家,而且还是一位有实际经验的舞蹈家和歌曲作家,在乐器制作上也有重大贡献;但他在音乐史上的地位,主要是由于其首创十二平均律所奠定的。
朱载培介绍:朱载堉(1536年—1611年),男,字伯勤,号句曲山人、九峰山人,青年时自号“狂生”、“山阳酒狂仙客”,又称“端清世子”,明代著名的律学家(有“律圣”之称)、历学家、音乐家。朱载堉是河南省怀庆府河内县(今河南沁阳)人,其父郑恭王朱厚烷能书善文,精通音律乐谱。
朱载堉(1536~1610)字伯勤,号曲句山人,出身明朝皇族,是明代杰出的艺术家和自然科学家。他一生不关心富贵与权力,专心从事数学、历法、乐律研究,一直到去世。他的著作主要有《律吕正论》、《乐律全书》、《律吕质疑辨惑》、《嘉量算经》等。
朱载堉(1536年—1611年),字伯勤,号句曲山人,青年时自号“狂生”、“山阳酒狂仙客”,又称“端靖世子”,明代著名的律学家(有“律圣”之称)、历学家、音乐家。朱载堉出生于怀庆(今河南沁阳),是明太祖朱元璋九世孙,明成祖朱棣的第八世孙,明仁宗朱高炽的第七代孙,郑藩王族嫡世。
朱载堉(1536一1611),字伯勤,号句曲山人,河南怀庆府 (今沁阳)人。朱载堉“笃学有至性”,“席藁独处”,潜心著述。他著有《瑟谱》(1560年)、《律历融通》(1581年)、《律学新说》(1584年)。万历二十三年,朱载堉“上历算岁差之法,及所著乐律书,考辨详确,识者称之。
朱载堉介绍:朱载堉(1536年—1611年),男,字伯勤,号句曲山人、九峰山人,青年时自号“狂生”“山阳酒狂仙客”,又称“端清世子”,河南省怀庆府河内县(今河南沁阳)人,明代著名的律学家(有“律圣”之称)、历学家、音乐家。
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