四等人（美国海军陆战队为什么被称为四等人）

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本文目录一览：

• 1、元朝四等人制度
• 2、孔子说的四等人,有哪四等
• 3、四等人蒙古人第一,为何汉人排最后?
• 4、元朝皇帝把管辖下的人分为四等.第一等是__,第二等是_,第三等是_,第四...
• 5、元朝的四等人制存不存在

元朝四等人制度

1、元朝存在等级歧视制度，将臣民分为四等，即蒙古人、色目人、汉人、南人。这种划分反映在一系列不平等的政策和规定中。比如禁止汉人打猎、学习拳击武术、持有兵器（例如数家才可共用一把菜刀）、集会拜神、赶集赶场作买卖、夜间走路。

2、第四等南人（又称蛮子﹑囊加歹﹑新附人），指最后为元朝征服的原南宋境内（元江浙﹑江西﹑湖广三行省和河南行省南部）各族。汉人﹑南人绝大部分都是原宋朝的汉族。蒙思明将等级大致分为两等：蒙古、色目人为一等，汉人、南人为第二等。

3、“四等人制”为民国时期学者提出的词语，即认为元朝建立后，蒙古人作为统治民族列为第一等级。其次根据所征服地区民族的时序，又依次分为色目人、汉人、南人三个等级。并认为四等人的政治待遇有所区别，在任职、科举、刑律等方面，均有不同的待遇[1] 。

孔子说的四等人,有哪四等

1、孔子说：“天生就懂得的人最聪明，通过学习而懂得的人次一等，遇到困难才去学习的人又次一等。遇到困难还不学习，就是下等的愚民。”原文 孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。

2、而这在中国也发生过，蒙古建立元朝，颁布了四等人制，阶级分为蒙古、色目、汉人和南人四等级。

3、渔父摇头离去，感叹孔子虽行仁道，但终将陷于自身祸患，远离大道。子贡回报渔父的言论，孔子深感惊讶，起身寻父，至湖边，渔父已划舟远去。孔子恭敬地询问其来意，表示渴望从渔父的言论中获益。渔父赞扬孔子好学，孔子自述一生求学，年已六十九，仍渴望真理。

四等人蒙古人第一,为何汉人排最后?

从上文中的四等人排名来看，汉族之所以排名最后一方面是因为其是俘虏来的百姓，这其中的汉族也是指当时淮河以北的契丹、女真、汉族的百姓，由于这些不同民族的成员在整个汉文化中是有着共同体的，所以不管他们是游牧民还是汉族人都会被视为汉人。

元朝将全国人口分为四个等级：第一等：蒙古人 他们地位最高。目的是维护蒙古贵族的特权。第二等：色目人 主要指西域人，是最早被蒙古征服的，如钦察、唐兀、畏兀儿、回回等，另外，蒙古高原周边的一些较早归附的部族，也属于色目人，如汪古部等。

第四种人是南人，这个南人指的是南宋境内的汉人，他们在南宋被元朝征服以后，就被划为了最下等的人。汉人的地位 尽管四等人制没有相应的史书或者法典流传下来，但是在元朝的法律中，有一些规定可以体现出汉人的地位。

元朝的四等人，第一等是蒙古人，第二等是色目人，第三等是北方汉人，第四等是南人（主要指的是南方的汉人）。

元朝实行四等人制度，一等蒙古人，二等色目人，三等汉人，四等南方汉人，这个顺序是按照被征服的先后顺序排的，因为先征服的人在蒙古政权中已经占据了一定位置所以为了巩固统治才有这么一个排序。

第四等南人（又称蛮子﹑囊加歹﹑新附人），指最后为元朝征服的原南宋境内（元江浙﹑江西﹑湖广三行省和河南行省南部）各族。汉人﹑南人绝大部分都是原宋朝的汉族。蒙思明将等级大致分为两等：蒙古、色目人为一等，汉人、南人为第二等。

元朝皇帝把管辖下的人分为四等.第一等是__,第二等是_,第三等是_,第四...

1、元朝把全国人分为四等：一等蒙古人，二等色目人，三等汉人，四等南人。元朝为了维护蒙古贵族的统治特权，削弱各族的反抗，采取了分化的民族压迫政策。元朝把全国人分为四等：一等蒙古人，二等色目人，三等汉人，四等南人。四等人在政治、法律和经济上的地位，都有不同的规定，带有明显的民族歧视成分。

2、元朝为维护蒙古贵族的专制统治权，采用“民分四等”的政策，把中国人分为四等：一等蒙古人，二等色目人，三等汉人，四等南人。这一政策维护蒙古贵族的特权。第一等：蒙古人。

3、元朝将全国人口分为四个等级：第一等：蒙古人 他们地位最高。目的是维护蒙古贵族的特权。第二等：色目人 主要指西域人，是最早被蒙古征服的，如钦察、唐兀、畏兀儿、回回等，另外，蒙古高原周边的一些较早归附的部族，也属于色目人，如汪古部等。

4、另一方面四等人制也分化了汉人的内部团结，当时的第三等汉人与第四等南人，本质上都是汉人却因为被人为分化而丧失了民族凝聚力。从文化的角度来考量，元朝统治者建立四等人制恰恰是要跟中原文明的华夷之辨作抗衡。

5、元世祖至元时，把居住在当时中国境内的人分为四等：第一等是蒙古人，包括原来蒙古各部的人：第二等是色目人，包括西夏、回回、西域以至留居中国的一部分欧洲人；第三等是汉人，包括契丹、女真和原来金统治下的汉人；第四等是南人，指南宋统治下的汉人和西南各民族人民。

元朝的四等人制存不存在

元朝并没有就“四等人制”做过明确和系统的规定，“四等人制”只是一个笼统的原则，并非刚性规定，又认为将“四等人制”称为“四圈人制”会更恰当一些：“不管叫做“四等人制”还是“四圈人制”，元朝都没有正面规定，只能说大概有这么个原则。

是有的，因为元朝是少数民族统治，另外元朝的版图很大，是一个多民族共聚的朝代，因此为巩固蒙古人本身的政治地位，元朝统治者把人分为四个等级，蒙古人地位最高，其次是色目人（指最早被蒙古人征服、并帮助蒙古人征服全国的我国西北地区及其以西的各族人），汉人和南人地位低下是受压迫的民族。

没有。元朝所谓的四等人制，根本没有任何律例直接规定，最多只是一种统治阶级默认的东西。这有点像今天的金领、白领、蓝领之分，虽然没有制度明文规定，却也客观存在着。可是你不能因为客观存在，说现代史是三等人制。北大学者孟楷卓认为，所谓的四等人制的叫法很有问题，应当改成“四类人现象”。

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