胡汉（胡汉三简介）

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本文目录一览：

• 1、唐朝促进胡汉兼容的举措
• 2、胡汉是什么意思
• 3、古代,胡汉指什么民族
• 4、胡汉的民族融合,是通过什么东西顺利融合的?
• 5、胡汉分治是什么时候开始的制度,有何作用?

唐朝促进胡汉兼容的举措

唐朝促进胡汉兼容的举措是：设立官府职位、推行婚姻政策、鼓励文化交流、设立边疆学校、推广佛教和道教。设立官府职位 唐朝时期，政府设立了一些专门负责处理汉族和少数民族事务的官府，如边境地区的节度使、都督等职位。这些官府不仅能够有效地维护边疆安全，还能够促进胡汉之间的文化交流和融合。

皇家将西域来的中亚玻璃杯盘慎重其事的大作法事，封进法门寺地宫；后宫佳丽们研究最新的高髻和化妆法；宫里贵族和长安的百姓追逐胡风，争先效仿胡人的装扮。平康坊里，入夜就热闹得不得了 – 客商、文人互相结伴，来到餐厅酒楼，欣赏外来乐器演奏龟兹的胡乐。

健舞即武舞，据《乐府杂录》载则有阿连、柘枝、剑器、胡旋及胡腾；软舞即文舞，有凉州、绿腰、苏合香、屈柘、团圆旋及甘州等。杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》记述开元初其童年时观公孙氏舞剑器浑脱事。白居易新乐府《胡旋女》则云：“天宝季年时欲变，臣妾人人学圆转。中有太真外禄山，二人最道能胡旋。

胡汉是什么意思

胡汉是一个人名，此人是一个很乐观的人 贵州户口 男性1991 2 20 会弹琴懂是诗画 其为难得人才 现改名为 胡东篱 就业于贵州省某武装部，其他不详。

首先，胡汉指的是“胡语”的汉字写法。胡语是指汉语在北方民间口语中的一种变体，通常由东北、内蒙古、新疆等地区的少数民族使用。这种语言在北方广泛使用，尤其是边疆地区。胡汉的意思实际上就是“胡人说汉话”，是东北人对这种语言的称呼。它是汉语的一种变体，具有一定的区域性和特点。

胡：胡人 汉：汉人 交融：民族交融，和好。

胡人里有妇女懂得汉人的音律，汉人里也有会弹奏胡琴的女子。说的胡汉通亲，女子各嫁远方。少数民族文化和中华内地的经济文化交流沟通，胡汉之间通婚，最后融合成一体。民族大团结。

昭君出塞的故事千古流传，她当年的举动使她被载入了千秋史册。“胡汉和亲识见高”是指昭君的目光远大，以牺牲小我来成全国家的和平与安定。面对她的很可能只是责任而并非爱情，所以她敢于担当起胡汉和亲的使者，如果没有非凡的见识是很难做到的。

胡汉妻的意思是妻子左右为难。妻子，是指男人的配偶。它也是现在很多男人对自己配偶的尊称。但是女子在未出嫁前是不能这样被称呼的。妻子在《说文》“妻”的解释为“从女从工，操持家事者妻职也。”意思就是说：女人就是天生的要干活的，在家操持家务是作为妻子的职责。

古代,胡汉指什么民族

1、昭君自有千秋在胡汉和亲识见高诗中的胡指匈奴族。匈奴族介绍：古代蒙古高原游牧民族，兴起于今内蒙古阴山山麓。公元前215年，匈奴被秦将蒙恬赶出河套地区。秦末汉初，匈奴强大起来，屡次进犯，对西汉政权造成了极大的威胁，并控制西域。在汉武帝前期，匈奴被汉军击败，退出漠南。

2、胡指北方以及西北少数民族，例如匈奴，鲜卑，蒙古。

3、“胡”是古代北方游牧渔猎民族的自称。参见《汉书》《匈奴传》——单于遣使遗汉书云：“南有大汉，北有野胡。胡者，北兽之类也，野性血腥迥异于人。”胡人，狭义也就是指匈奴人，后泛指北方游牧民族。

4、B 本题考查学生的分析理解能力。题干中的“昭君自有千秋在， 胡汉和亲识见高”反映的是汉元帝时将宫女王昭君嫁给匈奴单干，昭君出塞使北部边疆出现了几十年的和睦安宁，故这里的“胡”为匈奴族。

5、你好！在古代中国，胡通常是指北方的游牧民族，如匈奴、鲜卑、羯、突厥等。而汉则是指中原的汉族人。这些民族在历史上有着丰富的交融历史，在政治、军事、经济、文化等领域都有着深入的交流与融合。

6、首先，胡汉指的是“胡语”的汉字写法。胡语是指汉语在北方民间口语中的一种变体，通常由东北、内蒙古、新疆等地区的少数民族使用。这种语言在北方广泛使用，尤其是边疆地区。胡汉的意思实际上就是“胡人说汉话”，是东北人对这种语言的称呼。它是汉语的一种变体，具有一定的区域性和特点。

胡汉的民族融合,是通过什么东西顺利融合的?

它的出现正是唐时期的民族文化交融的最佳佐证。 吐蕃还向唐朝进贡了许许多多的胡瓶，现代文物专家将胡瓶分为两种：高圈足胡瓶和低圈足胡瓶。以黑石号沉船出水的一个高圈足胡瓶为例：它的瓶身细长，观之让人想起了亭亭玉立的丹顶鹤，瓶身颜色丰富，上面应有胡人歌舞的形象。

推广佛教和道教 唐朝时期，政府推广佛教和道教，这两种宗教在汉族和少数民族之间都有很大的影响力。通过信仰佛教和道教，汉族和少数民族之间的文化交流和融合得到了进一步的推动，这些宗教的普及也使得胡汉之间的文化差异得到了一定的缓和。

其次，汉族食酪和乳成为食物加工中的配料也显示出胡汉民族交融的成果。“饮酪”一直是胡族典型的饮食习惯，汉族人鲜有饮酪者，至十六国北朝，随着胡汉民族的杂居，饮酪才慢慢在北方汉族社会普及开来 。

民族融合的表现：(1)东汉末年以后，迁居中原的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等北方少数民族，经过与汉族四百年左右的通婚杂居、相互学习、生产互补，至北朝末年，胡汉差异逐渐消失，实现了民族大融合。

胡汉分治是什么时候开始的制度,有何作用?

胡汉分治是西晋末年开始的，它的作用是加速了民族矛盾。胡汉分治产生的原因 胡汉分治实际上是一种民族分治，原为中原汉族政权治理边地少数民族的政策。西晋末年，天下大乱，天下处处战乱，民不聊生。而当时的少数民族渐渐崛起，开始有了与汉族人民抗衡的实力，逐渐发展之后，以至于实力超过了汉族人民。

胡汉分治是十六国时期少数民族统治者实行的民族分治政策。西晋末年，匈奴贵族刘渊建立汉国，设单于左辅、右辅，专治理胡人。所谓胡人即泛指北方诸少数民族。

胡汉分治是三国两晋南北朝时期少数民族政权统治各民族，处理民族关系的一种政治制度，实际上是一种民族分治，其核心是对少数民族和汉族采取不同的统治方式，用少数民族传统的方式统治和奴役少数民族，用汉族固有的方式来 统治和剥削汉族。

由匈奴、羯、羌、氐、鲜卑等部族建立的十六国以及北朝的少数民族皇朝，一般实行“胡汉分治”，以“国人”组成军队。国人一般都从16岁就开始服役，一直到60岁才下战场。451年北魏太武帝围攻南朝在江北的据点盱眙，写信给刘宋盱眙守将臧质说：“我派出的士兵，都不是我的国人。

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