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1、)周天子的1号嫡长子继承了王位, 2)一号嫡长子的嫡长子也继承王位,其他儿子也成为了诸侯 。。
2、分封制和宗法制互为表里。宗法制的实行,是为了加强分封制形成的统治秩序,解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。秦朝建立后,实行了中央集权的郡县制,没有了贵族的封地,也就没有了贵族之间关于继承的矛盾,所以宗法制就没有了存在的价值,中国古代的早起政治制度就在此时发生了改变。
3、分封制就是立了大功或是皇帝之子(一般都是皇帝的儿子), 就能成为诸侯或王获得封地土地 。
1、古代宗法制是分封制的基础,在家庭范围是为宗法制,在国家范围是为分封制。宗法制是以血缘宗族关系来分配政治权利、维护贵族统治的制度。解决贵族内部的矛盾(继承权力、土地和财产问题)。巩固分封制形成的统治秩序,保证王权的稳定。
2、③作用不同:分封制通过分封诸侯以加强中央和地方的政治联系,进而强化对地方的统治,有利于稳定当时的政治秩序;宗法制形成了森严的宗法等级,保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,强化了王权,有利于统治集团内部的稳定和团结。
3、分封制与宗法制相互依存,互为表里 分封制就是周天子把子孙亲戚分封到各地做诸侯王,诸侯王拥有当地的财政军大权,但需要世世代代臣服于周天子,每年向周天子进贡,战争时期需要随周天子打仗,守卫京畿。
” 宗法制即宗族法规,是一种权力继承制度,将君位的承传用嫡长子继承制的形式确定下来,完善和巩固分封制,防止贵族之间因为权力的继承问题发生纷争。
宗法制体现了一种认同感 ,也让人们懂得长幼有序。有现实意义。另外在财富继承上也有规律可循。
宗法制就是无论是国还是家都要有宗,国家以最高统治者王或帝为宗,嫡长子为王位的法定继承人,王或帝为大宗,嫡长子为小宗,家要以父为宗,长兄次之,宗法制的含义和三纲五常差不多,意思是无论国家还是家庭都要有宗有序,它确立我国封建社会的基本政治和家庭秩序。
宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的,是王族贵族放按血缘关系分配国家权力,以便建立世袭统治的一种制度。其特点是宗族组织和国家组织合而为一,宗法等级和政治等级完全一致。
1、宗法的释义:(名)旧时以家庭为中心,按血统远近区别亲疏的法则:~制度|~社会。②(动)师法;效法:他的字~柳体。相关例句:以家族为本位的宗法社会结构是中国古代法律秩序的生成环境。建立在自然经济和宗法社会基础上的小农意识,日益阻碍着中国现代化的纵深发展。
2、因明用语。于因明论式中,称宗(命题)之「有法」(主词)所具之法为宗法。即前陈(主词)之异称;与之相对者,「法」则为宗中后陈(宾词)之异称。前陈与后陈二者对于整个宗之命题而言,有法是体,法是义。
3、宗法: zōnɡ fǎ ①古代以家族为中心,按血统、嫡庶来区别亲疏、组织社会的法则:宗法制度|今封建废已久,惟世袭者尚可言宗法。②学术、艺术上的效法:其诗大率宗法《文选》。
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