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乱世之奸雄(乱世枭雄)

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“乱世之奸雄,治世之能臣”是什么意思?

1、“治世之能臣,乱世之奸雄”是许劭曹操的评价。可以理解为“处在治世就是能臣,处在乱世,就是奸雄”。也可以理解为“治理天下的能臣,扰乱天下的奸雄”。

2、意思是:是治世时,平安时期的能臣,有能力,可辅国的大臣;若是乱世,战争时期,则是雄霸一方的奸雄。出处:出自中国南朝宋时期的历史学家范晔编撰的《后汉书·许劭传》。原文节选:劭尝到颍川,多长者之游,唯不候陈寔。又陈蕃丧妻还葬,乡人毕至,而邵 独不往。

3、有两种解释:一种是你曹操如果身逢治世,那你能够成为一个能臣;你如果身逢乱世,那你就是一个奸雄。那也就是说曹操是做能臣还是做奸雄,看什么呢,看客观条件,是不是,看你处于一个什么时代。第二种解释是你曹操如果治理天下,那你就是能臣;如果扰乱天下,那你就是奸雄。

4、这句话意思是:如果扰乱天下,那你就是奸雄。如果治理天下,那你就是能臣。出处:这句话出自明代罗贯中的《三国演义》原文:时人有桥玄者,谓操曰:“天下将乱,非命世之才不能济。能安之者,其在君乎?”南阳何禺见操,言:“汉室将亡,安天下者,必此人也。”汝南许劭,有知人之名。

5、“治世之能臣,乱世之奸雄”是东汉评论家许劭对曹操的评价。意思是:在太平盛世中是一个有作为的功臣,在乱世中是奸诈狡猾的英雄。许劭(150-195) 东汉评论家。字子将,汝南平舆(今河南省平舆)人,是当时最有名的鉴赏家和评论家.曹操自然也希望得到许劭的好评。

6、治世之能臣,乱世之枭雄,指的是三国演义中的曹操。这句话的意思是说这个人很有才干有雄才大略,无论身处乱世还是生逢盛世,都是有杰出才能可以治国安邦的人。

“治世之能臣,乱世之奸雄”是谁说的、语出何典?

1、“治世之能臣,乱世之奸雄”是出自当时一位品评家许劭对曹操的一翻评价,除《三国志》裴注和《世说新语》外,还有范晔《后汉书·许劭传》都有记载。给曹操下「乱世奸雄」定论的第一人,是与曹操同时代的人物评论家许劭,其实《后汉书.许劭列传》、及《三国志.武帝纪》里,均有言之确凿的记载。

2、有两种解释:一种是你曹操如果身逢治世,那你能够成为一个能臣;你如果身逢乱世,那你就是一个奸雄。那也就是说曹操是做能臣还是做奸雄,看什么呢,看客观条件,是不是,看你处于一个什么时代。第二种解释是你曹操如果治理天下,那你就是能臣;如果扰乱天下,那你就是奸雄。

3、许劭所说的。出处:出自中国南朝宋时期的历史学家范晔编撰的《后汉书·许劭传》。原文节选:劭尝到颍川,多长者之游,唯不候陈寔。又陈蕃丧妻还葬,乡人毕至,而邵 独不往。或问其故,劭曰:“太丘道广,广则难周;仲举性峻,峻则少通。故不 造也。”其多所裁量若此。

4、东汉著名的鉴赏家许劭所说。出自中国南朝宋时期的历史学家范晔编撰的《后汉书·许劭传》。这是三国初期,在董卓乱政之前,东汉著名的鉴赏家许劭对曹操的评价。这句话有2个意思:一,就是处在治世,就是能臣;处在乱世就是奸雄。二,治理天下,就是能臣;扰乱天下,就是奸雄。

5、汝南许劭评论曹操为:“治世之能臣,乱世之奸雄”。 刘备,公元二二一年至二二三年在位。蜀汉昭烈皇帝,字玄德,涿郡涿县(今河北省涿县)人。汉景帝之子中山靖王刘胜的后代。少年孤独贫困,与母亲贩鞋子、织草席为生,后与关羽张飞于桃园结义为异姓兄弟。剿除黄巾军有功,任安喜县尉。

“治世之能臣,乱世之奸雄”是什么意思

1、“治世之能臣,乱世之奸雄”是许劭对曹操的评价。可以理解为“处在治世就是能臣,处在乱世,就是奸雄”。也可以理解为“治理天下的能臣,扰乱天下的奸雄”。

2、意思是:是治世时,平安时期的能臣,有能力,可辅国的大臣;若是乱世,战争时期,则是雄霸一方的奸雄。出处:出自中国南朝宋时期的历史学家范晔编撰的《后汉书·许劭传》。原文节选:劭尝到颍川,多长者之游,唯不候陈寔。又陈蕃丧妻还葬,乡人毕至,而邵 独不往。

3、有两种解释:一种是你曹操如果身逢治世,那你能够成为一个能臣;你如果身逢乱世,那你就是一个奸雄。那也就是说曹操是做能臣还是做奸雄,看什么呢,看客观条件,是不是,看你处于一个什么时代。第二种解释是你曹操如果治理天下,那你就是能臣;如果扰乱天下,那你就是奸雄。

4、他那句话的意思是说,曹操如果处于治世,就会成为治理天下的能臣;反之,如果处在乱世,就会成为扰乱天下的奸雄。再据《世语》,曹操听到许邵的评语后,大声笑了起来,可见他是很认可那句话的。 事实上,曹操原本是想做能臣的,他早年之时也一直是这样努力的。

5、“治世之能臣,乱世之奸雄”是东汉评论家许劭对曹操的评价。意思是:在太平盛世中是一个有作为的功臣,在乱世中是奸诈狡猾的英雄。许劭(150-195) 东汉评论家。字子将,汝南平舆(今河南省平舆)人,是当时最有名的鉴赏家和评论家.曹操自然也希望得到许劭的好评。

治世之能臣,乱世之奸雄-是什么意思

1、“治世之能臣,乱世之奸雄”是许劭对曹操的评价。可以理解为“处在治世就是能臣,处在乱世,就是奸雄”。也可以理解为“治理天下的能臣,扰乱天下的奸雄”。

2、意思是:是治世时,平安时期的能臣,有能力,可辅国的大臣;若是乱世,战争时期,则是雄霸一方的奸雄。出处:出自中国南朝宋时期的历史学家范晔编撰的《后汉书·许劭传》。原文节选:劭尝到颍川,多长者之游,唯不候陈寔。又陈蕃丧妻还葬,乡人毕至,而邵 独不往。

3、有两种解释:一种是你曹操如果身逢治世,那你能够成为一个能臣;你如果身逢乱世,那你就是一个奸雄。那也就是说曹操是做能臣还是做奸雄,看什么呢,看客观条件,是不是,看你处于一个什么时代。第二种解释是你曹操如果治理天下,那你就是能臣;如果扰乱天下,那你就是奸雄。

4、治世之能臣,乱世之枭雄,指的是三国演义中的曹操。这句话的意思是说这个人很有才干有雄才大略,无论身处乱世还是生逢盛世,都是有杰出才能可以治国安邦的人。

“治世之能臣,乱世之奸雄”是谁所说,语出何典?

1、许劭所说的。出处:出自中国南朝宋时期的历史学家范晔编撰的《后汉书·许劭传》。原文节选:劭尝到颍川,多长者之游,唯不候陈寔。又陈蕃丧妻还葬,乡人毕至,而邵 独不往。或问其故,劭曰:“太丘道广,广则难周;仲举性峻,峻则少通。故不 造也。”其多所裁量若此。

2、东汉著名的鉴赏家许劭所说。出自中国南朝宋时期的历史学家范晔编撰的《后汉书·许劭传》。这是三国初期,在董卓乱政之前,东汉著名的鉴赏家许劭对曹操的评价。这句话有2个意思:一,就是处在治世,就是能臣;处在乱世就是奸雄。二,治理天下,就是能臣;扰乱天下,就是奸雄。

3、“治世之能臣,乱世之奸雄”是出自当时一位品评家许劭对曹操的一翻评价,除《三国志》裴注和《世说新语》外,还有范晔《后汉书·许劭传》都有记载。给曹操下「乱世奸雄」定论的第一人,是与曹操同时代的人物评论家许劭,其实《后汉书.许劭列传》、及《三国志.武帝纪》里,均有言之确凿的记载。

4、有两种解释:一种是你曹操如果身逢治世,那你能够成为一个能臣;你如果身逢乱世,那你就是一个奸雄。那也就是说曹操是做能臣还是做奸雄,看什么呢,看客观条件,是不是,看你处于一个什么时代。第二种解释是你曹操如果治理天下,那你就是能臣;如果扰乱天下,那你就是奸雄。

5、汝南许劭评论曹操为:“治世之能臣,乱世之奸雄”。 刘备,公元二二一年至二二三年在位。蜀汉昭烈皇帝,字玄德,涿郡涿县(今河北省涿县)人。汉景帝之子中山靖王刘胜的后代。少年孤独贫困,与母亲贩鞋子、织草席为生,后与关羽、张飞于桃园结义为异姓兄弟。剿除黄巾军有功,任安喜县尉。

“子治市之能臣,乱世之枭雄”出自谁口,为何这样说

应该是:子治世之能臣,乱世之奸雄。这是与曹操同时代的人物评论家许劭说的,在《后汉书.许劭列传》及《三国志.武帝纪》里,均有言之确凿的记载。具体如下:许劭是东汉末年汝南平舆(今属河南)人,字子将,《辞海》中对他的评价是:有名于世,喜评论人物。史书上称赞他“少峻好名,好人伦”。

“子治世之能臣,乱世之奸雄。”这是三国时期许劭说的,出自《三国志·武帝纪》里的记载:“(许劭)曰:‘子治世之能臣,乱世之奸雄。’”提起中国古代的皇帝和准皇帝们,魏武帝曹操绝对算是其中的出类拔萃者。如果说“雄才大略”这个词语是对一个皇帝的最高赞美,那么曹操绝对当得起这四个字。

东汉著名的鉴赏家许劭所说。出自中国南朝宋时期的历史学家范晔编撰的《后汉书·许劭传》。这是三国初期,在董卓乱政之前,东汉著名的鉴赏家许劭对曹操的评价。这句话有2个意思:一,就是处在治世,就是能臣;处在乱世就是奸雄。二,治理天下,就是能臣;扰乱天下,就是奸雄。

治世之能臣,乱世之枭雄这句话是许邵说的,是评价曹操的。在《三国演义》里许邵评价曹操说:“子治世之能臣,乱世之奸雄也”。曹操对这个评价很高兴。许劭字子将,汝南平舆人也(今河南平舆人)。少峻名节,好人伦,多所赏识。若樊子昭、和阳士者,并显名于世。

治世之能臣 “治世之能臣,乱世之奸雄”,是许邵给曹操的评语。 而引荐许邵给曹操的人,则是桥玄。据《三国志·武帝纪》,桥玄曾对曹操说:“天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎。”在这句话的后面,裴松之注引《世语》,桥玄对曹操说:“君未有名,可交许子将。

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