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杨侗的地位更是危如累卵。公元619年,皇泰主杨侗被迫禅位于王世充。不久,王世充派人杀死了杨侗。杨侗临死前,说了一句话:愿生生世世不再生于帝王之家。可以说是含恨而死。他自己的命运不能做主,傀儡生涯却一直伴随着他。
在杨侗两岁的时候,他就被封为越王,又因为其父杨昭去世的早,所以隋炀帝就把杨侗、杨侑当作继承人来培养。因此,后来隋炀帝出巡的时候,杨侗就被留在洛阳留守,而杨侑就在长安留守。
隋炀帝被弑,消息传到东都后,皇泰元年五月二十四戊辰日,王世充与元文都、卢楚等拥立杨侗为皇帝,史称皇泰主。皇泰二年四月初五,王世充废杨侗,将杨侗囚于含凉殿,两天后,王世充自称“大郑皇帝”,建元“开明”,改封杨侗为潞国公。
杨侗和杨侑还都是隋朝的皇帝,杨侗是皇泰帝,杨侑是恭皇帝。杨侗和杨侑分别是在公元618年和公元617年继位的,但是拥立他们的人却不同。杨侑是李渊拥立的,公元617年,李渊带兵打到长安,拥立杨侑为皇帝。杨侑从小就很聪明,而且气宇非凡,一开始是被封为陈王,后来改封为代王。
大隋太宗泰皇帝杨侗,大业十四年(618年)三月,宇文化及弑杀隋炀帝。太府卿元文都、武卫将军皇甫无逸、右司郎中卢楚等人提议,认为杨侗是元德太子杨昭的儿子,与皇室血缘最近,于是在洛阳共同拥立他为皇帝 ,大赦天下,改年号为皇泰,史称其为皇泰主或皇泰帝。
隋炀帝被弑后,王世充、与元文都、卢楚等拥立杨侗为隋朝皇帝,史称皇泰帝。杨侗以世充为吏部尚书,封郑国公,与陈国公段达、内史令元文都、内史侍郎郭文懿、黄门侍郎赵长文、内史令卢楚、兵部尚书皇甫无逸等六人共同辅政,时人号称“七贵”。
不承认,因为隋朝历史上,在正史中为皇帝立本纪的只有隋文帝杨坚,隋炀帝杨广和隋恭帝杨侑三个人。历史上在隋炀帝大业年号和唐高祖李渊武德年号中间,也是用了隋恭帝杨侑的年号义宁来过渡,而且他是在国都长安继位。
李渊听说隋炀帝在江都被宇文化及勒死的消息后,便把杨侑赶下了台,自己做了皇帝,建立了唐朝,历史上称他为唐高祖。隋炀帝虽然死了,但东都洛阳还在隋炀帝的孙子杨侗和大臣王世充手中。王世充拥立杨侗为皇帝,即隋越王,仍打着隋朝的旗号,继续与起义军为敌。
杨侗生于公元604年,那一年隋炀帝杨广刚登基,改次年为大业元年。不过,杨侗的父亲元德太子杨昭死于606年,宝贝儿子的死,隋炀帝很痛惜。杨昭为隋炀帝留下三个小孙子:大良娣生燕王杨倓,小刘良娣生越王杨侗,韦妃生陈王杨侑,后改为代王。可以说,杨侗出生天潢贵胄,从小被封为越王。
在杨侗两岁的时候,他就被封为越王,又因为其父杨昭去世的早,所以隋炀帝就把杨侗、杨侑当作继承人来培养。因此,后来隋炀帝出巡的时候,杨侗就被留在洛阳留守,而杨侑就在长安留守。
五月,裴仁基、宇文儒童等人试图诛杀掉王世充,拥护杨侗重新上位。可惜最终功败垂成,反倒连累杨侗,因为此刻王世充对他动了杀心。于是,王世充派遣侄子王行本将毒酒带给杨侗,“赐”其自尽。可怜那杨侗当时才十五六岁,在临死之前,他恳求王行本让自己见母亲最后一面,但遭到拒绝,最终含恨而死。
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