女真语（女真语言文字研究）

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本文目录一览：

• 1、女真语的概述
• 2、女真语的女真语音系
• 3、女真族文字的语法特征
• 4、女真语的介绍
• 5、满语,锡伯语,女真语在文字和语音在有什么联系

女真语的概述

1、为女真语与满语、女真语与蒙古等其他族语言进行历史比较语言学研究开创了范例。80年代以来，阿尔泰语系比较语言学的著述逐渐增多，出现了可喜的局面。著名的契丹语文、蒙古语文专家清格尔泰先生与刘照雄先生合写的《阿尔泰语文学概述》一文中对国外阿尔泰语文研究的主要成果做了扼要介绍。

2、女真语是满-通古斯语族中重要语种之一，女真文是满族先民女真人创制的古老文字，自12世纪初叶完颜希尹创制女真大字，金熙宗完颜创制女真小字，在中国部分地区使用达5个世纪。对女真语言文字的研究先后经历了开创、发展、改观和新发展诸阶段，逐渐成为一门世界性的学问。对女真语言、文字的研究始于15世纪初。

3、呼雨哩、呼裕尔、乌裕尔(乌羽尔)皆为蒲峪之音转。“蒲峪”系女真语，意为涝洼地。这个名字恰好反映了当地的地理特征。黑龙江省今有富裕县，其名亦因乌裕尔河而得。金代曾以乌裕尔河为中心，设蒲峪路。明代该地为福余卫地。清代因其地势平坦，土质肥沃，故被称之为富郭段，于1929年(民国十八年)设治局。

4、三皇五帝始，尧舜禹相传；夏商与西周，东周分两段；春秋和战国，一统秦两汉；三分魏蜀吴，两晋前后延；南北朝并立，隋唐五代传；宋元明清后，皇朝至此完。

女真语的女真语音系

宋元女真语语音的辅音系统，概有双唇音p、b、m，舌尖擦音s，舌尖塞音t、d，鼻音n，舌尖边音l，颤音r，舌叶音、j、，舌根音k、g、x，后鼻音，小舌音q、γ，半元音y、w；元音系统有单元音a、o、u、i、e；二合元音ai、ei、au、ui、ia、ie、io、oi。

女真语音系：宋元女真语语音的辅音系统，概有双唇音p、b、m，舌尖擦音s，舌尖塞音t、d，鼻音n，舌尖边音l，颤音r，舌叶音、j、，舌根音k、g、x，后鼻音，小舌音q、γ，半元音y、w；元音系统有单元音a、o、u、i、e；二合元音ai、ei、au、ui、ia、ie、io、oi。

据称，全世界属于阿尔泰语系通古斯语族的语言计有14种，分布在中国的有满语、锡伯语、赫哲语、鄂温克语、鄂伦春语和历史上的女真语；分布在俄罗斯境内的埃文语、涅吉达尔语、乌利奇语、奥罗克语、乌德语、奥罗奇语等；其中鄂温克语也分布在蒙古国的一些地区。

满语和锡伯语在1945年以前是相同的，1945年后锡伯语比满语多了几个元音。今天二者可以看作互为方言。满语和锡伯语使用相同的文字，满文。满语可以看作是女真语的继承和发展，语音高度相似。女真文曾经以汉字为基础创造了女真大字和女真小字，在明朝中期以后就不用从而失传了。

女真族文字的语法特征

1、女真语归属阿尔泰语系、满－通古斯语族。其主要特征是：有较为严整的元音和谐律作用于名词和动词的词法结构中；名词变格和动词变位后缀丰富；连词等虚词不甚发达；以动词为核心的句法结构固定采用SOV型结构。女真语的上述后缀型黏着特点与同语系的契丹语等语言极为相似，而与汉语差异迥然。

2、女真族的文字语法特征明显，其语言属于阿尔泰语系、满－通古斯语族。首先，女真语拥有完善的元音和谐规律，这一规律作用于名词和动词的词法结构中。其次，名词和动词在变化格和时态后，其后的缀词非常丰富。然而，女真语中的连词等虚词并不发达。

3、金朝境内，主要使用汉语、契丹语、女真语，女真语属阿尔泰语系通古斯——满语族，与明代的女真和清代满语一脉相承。建国前，女真人没有本民族的文字，文书往来借助于契丹文字和汉字。建国后，太祖命完颜希尹、叶鲁创制女真字，希尹等创制的女真字称为大字，天辅三年，公元1119年正式颁行女真大字。

4、金朝时期，女真族的语言是女真语，它属于阿尔泰语系的通古斯——满语族，与后来的满语有着紧密的关联。 在金朝建立之前，女真人并没有自己的文字系统，他们通常使用契丹文和汉文来进行书面交流。

5、在女真语文研究领域，对女真文本身的文字学探讨并不多见，其主要原因可能是基于女真字直接参照契丹字和汉字而创制而缺乏自身特色之故；更多的研讨还是侧重于现存文献的释读和女真古语的构拟，即使是对女真文的本体研究其动因亦在于此。

6、有句话这样形容形体方整，类八方，而书颇重复。女真文简介女真族文字是中国古代少数民族女真族曾用来纪律女真族的文字女真文不同于西夏文依据汉子来创造，而是依照契丹文创制的。公元1119年女真大字颁布，在女真祖辈阿骨打的带领下依据当时流通的契丹文创造出女真大字，后才出现女真小字。

女真语的介绍

1、女真语是古代女真人在10世纪到15世纪初使用的语言，女真语属于阿尔泰语系通古斯语族古代语言，是满语的祖语。女真语的三大主要来源，即源于突厥语、契丹语、源于古代蒙古语和中古蒙古语。 鄂温克语和满语都是由肃慎语—女真语演变而来。女真原没有文字，只是借用契丹文字。金太祖命完颜希尹和叶鲁制女真字。

2、为女真语与满语、女真语与蒙古等其他族语言进行历史比较语言学研究开创了范例。80年代以来，阿尔泰语系比较语言学的著述逐渐增多，出现了可喜的局面。著名的契丹语文、蒙古语文专家清格尔泰先生与刘照雄先生合写的《阿尔泰语文学概述》一文中对国外阿尔泰语文研究的主要成果做了扼要介绍。

3、女真族文字是中国古代少数民族女真族曾用来记录女真语的文字。女真文创制于12世纪金国建立后不久，与汉字同为官方文字。13世纪金亡于蒙古人之手后仍在部分女真诸部中使用至15世纪中叶，后为满文所取代。明朝初年在东北地区的女真族中还有少量使用。

4、满语最初以建州女真方言为规范语，经过上百年的发展，吸收了其他女真部落及锡伯族等民族的语言后，满语在北京发生音变，产生新方言，称为京音。其特点包括动词词尾-mbi的b不发音，ci、ji的元音发音极轻，ong、oi读成eng、ei等。但是满语的口语与书面语一致，发生音变之后，书面语也随之发生改变。

5、满族人最初是没有文字的，满语来源于古代女真语，属阿尔泰语系—满—通古斯语族—满语支，是典型的黏着语。满文是1599年清太祖命满族语言学者额尔德尼借用蒙古字母创制的新型文字，被称为“老满文”“无圈点满文”或“额氏满文”。1632年清太宗皇太极又命另一位学者达海加以改进。

6、蒙古人在消灭金国后，对女真人实施了迁移和同化政策。他们将通晓女真语的女真人编入蒙古，使其逐渐蒙古化，不通女真语者则编入汉民使其汉化。这导致张广才岭以西、以南地区不再存在所谓的金代真正的女真人。与此同时，蒙古人不断招抚张广才岭以东的女真人。

满语,锡伯语,女真语在文字和语音在有什么联系

1、满语和锡伯语在1945年以前是相同的，1945年后锡伯语比满语多了几个元音。今天二者可以看作互为方言。满语和锡伯语使用相同的文字，满文。满语可以看作是女真语的继承和发展，语音高度相似。女真文曾经以汉字为基础创造了女真大字和女真小字，在明朝中期以后就不用从而失传了。

2、我国境内操满——通古斯语的民族，主要包括满族、赫哲族、锡伯族、鄂温克族、鄂伦春族。满族、赫哲族、锡伯族、鄂温克族、鄂伦春族均属于北方蒙古亚种。满、赫哲族、鄂温克族、鄂伦春族都源于古代的肃慎族。锡伯族源于古代的鲜卑人。满族 今天的满族族称是由满洲演变而来。

3、从语言上来说，女真语和满语就是同一种语言。他们之间的差别，基本属于方言的差别（因为金代时期的官方口音主要是北满地区，而清代则是南满）。诚然有一些是属于“古语词”，经过400年可能不用也不说了，但这种词很少。还有一些属于清代创造的新词，女真语中可能没有或者尚未发现，这种词也是比较少的。

4、据称，全世界属于阿尔泰语系通古斯语族的语言计有14种，分布在中国的有满语、锡伯语、赫哲语、鄂温克语、鄂伦春语和历史上的女真语；分布在俄罗斯境内的埃文语、涅吉达尔语、乌利奇语、奥罗克语、乌德语、奥罗奇语等；其中鄂温克语也分布在蒙古国的一些地区。

5、奥罗奇语等；其中鄂温克语也分布在蒙古国的一些地区。(1)满语在满—通古斯语族中占有极其重要的地位。而历史上的女真语又是满语的祖语 满语为满洲族所使用的语言。属阿尔泰语系通古斯语族满语支。属于黏着语，语音上有不完全元音和谐现象。

6、满语属阿尔泰语系满－通古斯语族满语支。历史学家和历史比较语言学家都认为，使用阿尔泰语系各种语言的民族，早期都源于中国的北方。学者一般认为满－通古斯语族共有12种语言，主要分布在中国、俄罗斯和蒙古。中国有满语、锡伯语、赫哲语、鄂温克语、鄂伦春语、女真语6种。

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