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相关人物: 孔子 生平简介 子路(前542-前480),姓仲名由,字子路,又称季路。春秋末年鲁国卞(今山东泗水县人)。生于鲁襄公十一年,卒于鲁哀公十五年,小孔子9岁,是孔子门中年龄较大的弟子。出身寒微,其性耿直好勇,为人爽直、粗莽。从师以后先后在鲁、卫两国当官,后随孔子游学于列国。
子路是孔子的弟子。仲由(公元前542年——公元前480年),字子路,又字季路,鲁国卞人(今山东省泗水县)。“孔门十哲”之“二十四孝”之一,“孔门七十二贤”之一,受儒家祭祀。
子路是指孔子的弟子仲由,其简介如下:仲由(前542年―前480年),字子路,又字季路,鲁国卞(今山东省临沂市平邑县仲村镇)人,“孔门十哲之一,跟随孔子周游列国,孔门七十二贤之一。仲由出身卑微,靠劳作维持家庭生活,后来通过孔子的引导,仲由自己请求成为孔子的弟子。
仲由(前542年―前480年),字子路,又字季路,孔子得意门生,春秋末鲁国卞(今平邑县仲村镇)人,其后胤因避战事迁往微山县鲁桥镇仲浅村。为《二十四孝》中为亲负米的主角。[1] 孔门十哲之一,小孔子九岁,也是弟子中侍奉孔子最久者。
子路生于公元前542年,鲁国卞人(今山东泗水县),小孔子九岁,名仲由,字子路或季路。在《论语》中,曾经四十次提到子路或他的言行。 子路出身贫寒。《说苑》中说他:常食藜藿之实。
,子有即冉求,姓冉名求,字子有,通称冉有,亦称有子,比孔子小二十九岁,鲁国人。冉求生性谦退,是孔门弟子中多才多艺的人,深受孔子称赞。6,子贡即端木赐,姓端木名赐,字子贡,比孔子小三十一岁,卫国人。他口才很好,雄辩滔滔,又能料事。
1、因为子路参与了内战,不幸被敌军的将士砍杀后,直接被卫庄公剁成肉酱交给了孔子。孔子看到自己疼爱的弟子如此下场,心痛不已,于是孔子在后来便郁郁寡欢,直到孔子去世。子路出身比较卑微,在孔子的众多弟子中,子路的年龄是最大的,子路在年少的时候,通过劳作来维持生活,甚至还挖野菜充饥。
2、在孔子的弟子中,子路与孔子的关系最为特殊。子路本来与孔子年龄相差不大,在成为孔子的弟子后,忠心耿耿地跟着孔子,成为他最亲密的战友。他们之间朋友的关系,胜过弟子的关系。也就是说,子路是孔子最为倚重的人。子路是孔子的弟子,更是孔子的保镖,因为他长得孔武有力,适合干这个。
3、因为子路为人果敢勇猛,忠义有嘉,宁折不弯,就是因为他的这种性格他才会在战争中被剁成肉酱。同时作为孔子最宠爱的学生子路一直记着孔子的教导,就算面对危险,也面不改色,衣衫端庄。
4、在卫国的时候,他为了阻止蒯聩谋逆,在路上被石、孟二人剁成肉酱,而原因竟是他为了君子之道而去捡帽子上的缨。子路在学习礼乐制度的时候,没有融会贯通,太过于死板,也很固执己见,没有听取别人的想法,性格也没有很大的改变,还是被礼乐制度葬送自己的生命。
5、君子一死,终为遗憾 子路死后,前太子如愿以偿的登上了卫国的皇位,历史上成为卫庄公。然而,心狠手辣的卫庄公不但把南子处死,而且将子路剁成肉酱之后送给了孔子。作为孔子七十二贤人之一的爱徒子路,竟然落得了如此不堪的下场,也给老师孔子带来的巨大的创伤,孔子的内心悲愤万千,不久之后就抑郁而终。
6、孔子认为子路是勇敢的,这不仅是对子路人格的很好的描述,并且像根生命线,粘在子鹿身上,最后还成了一块肉酱。子路,即孔子的弟子钟义,所以后人敬重地称他为子路。出生在这样一个整天衣食住行极差的家庭里,为了减轻家庭的负担,子路不得不从小到大地努力工作。
1、子路是指孔子的弟子仲由,其简介如下:仲由(前542年―前480年),字子路,又字季路,鲁国卞(今山东省临沂市平邑县仲村镇)人,“孔门十哲之一,跟随孔子周游列国,孔门七十二贤之一。仲由出身卑微,靠劳作维持家庭生活,后来通过孔子的引导,仲由自己请求成为孔子的弟子。
2、子路(前542-前480),姓仲名由,字子路,又称季路。春秋末年鲁国卞(今山东泗水县人)。生于鲁襄公十一年,卒于鲁哀公十五年,小孔子9岁,是孔子门中年龄较大的弟子。出身寒微,其性耿直好勇,为人爽直、粗莽。从师以后先后在鲁、卫两国当官,后随孔子游学于列国。
3、子路崇尚实干,且颇具政治才能。《论语》说他:听到知识,没有实施之前,就不愿听到新的知识。他曾经治理蒲三年,孔子“三称其善”。在孔门弟子中,政事方面杰出的是子路和冉求。子路忠于孔子,因而也得到了孔子的信任。孔子周游列国时,他年已四十五岁,毅然辞官紧随,开始了长达十四年的征途。
1、子路、有勇力、为诸弟子之最!为将、不听孔子之言以谨慎、以反叛剁为肉酱、孔子大哭!荆柯刺秦不果、被秦卫士一拥而上、顷刻血肉模糊为肉酱!其实、肉酱就是被刀剑砍刺的血肉模糊、惨不忍堵。
2、在最得意弟子颜回和儿子孔鲤死后,子路就是孔子的精神支柱,他的死给了孔子一个巨大而沉重的打击。就在在孔子的最亲密伙伴和学生子路去世的次年,孔子也去世。
3、孔子周游列国时,仲由和颜回等人始终跟随孔子,由于他极勇武,实际上起了保卫者的作用,所以孔子评价子路这个朋友的忠诚时说:“自从我有了仲由后,我就没有再听到的恶意的言辞。”[8] 子路侵官据后人说:有一次子路去做邵这个地方的首长,当时鲁国的政权掌握在季家的手里,季家限百姓在五个月以内开通一条运河。
4、然而孔子虽然也武力不弱,却并没有针锋相对,反以柔克刚,“设礼,稍诱子路”,子路“后服”,可以说是孔子以礼仪感化了子路,收到了门下。在一次北游中,孔子让随行的三个弟子颜回子贡和子路各自陈述志向,子路倾吐了自己的镶兵强国之梦:愿得白羽若月,钟鼓,赤羽若日之音上闻乎天,旌旗翩翻,下蟠于地。
5、孔门十哲之一子路 仲由生于周景王三年九月初七日。周敬王四十年冬闰十二月,卫乱,先贤仲子结缨而卒。周敬王四十一年三月 初三 ,卫庄公赐葬澶渊。乃孔子得意门生,以政事见称。其嫡长子孙南宋以前居山东济宁,自40代嫡长孙仲基护康王赵构南渡後,其嫡长子孙世居江苏省苏州市吴江县盛泽镇。
6、子路在外闻讯后,即进城去见蒯聩。蒯聩命石乞挥戈击落子路冠缨,子路目毗尽裂,严厉喝斥道:“君子死,而冠不免。”毅然系好帽缨,从容就义。 仲由为人果烈刚直,有勇力多才艺,事亲至孝。18岁时,适逢孔子东游到卞,受到孔子赏识,然欲凌暴孔子,孔子设礼相诱给仲由讲了道理使其信服,收其为弟子。
子路,姓仲名由,字子路,即文中的“由”;曾晳,名点,字皙,即文中的“点” ;冉有,姓冉,名求,字子有,即文中的“求” ;公西华,姓公西,名赤,字子华,即文中的“赤”。
曾晳,名点,字皙,即文中的“点” ;冉有,姓冉,名求,字子有,即文中的“求” ;公西华,姓公西,名赤,字子华,即文中的“赤”。人物性格:子路:有抱负,坦诚,性格也比较鲁莽、轻率。曾晳:懂礼爱乐,洒脱高雅,卓尔不群。冉有:谦虚谨慎,说话很有分寸。
冉有的志向是:治理一个方圆六七十里或五六十里的小国,经过三年,可以使百姓富足。至于那些制度和礼仪之类的事,等待品德高尚的君子去完成。公西华的志向是:愿意穿着礼服,戴着礼帽,做一个在诸侯祭祀和会盟时主持赞礼和司仪的官。
公西华,名不详,字子华,是孔子的学生中最忠诚的一位。他来自鲁国,对孔子充满了崇敬和信任。他始终坚守着对孔子的忠诚,为孔子尽心尽力。孔子对公西华非常信任,常常将重要的事情交给他处理。子路曾皙冉有公西华侍坐 子路、曾皙、冉有、公西华,这四位弟子在孔子的教导下,各自发挥着重要的作用。
曾皙的高雅宁静,给人留下极其深刻的印象。是一段可读性很强的文章。人物性格:子路:有抱负,坦诚,性格也比较鲁莽、轻率,自信,知难而进,有军事政治才能。曾晳:懂礼爱乐,洒脱高雅,卓尔不群。冉有:谦虚谨慎,说话很有分寸。公西华:谦恭有礼,说话委婉,娴于辞令,娴熟礼仪。
1、孔子的弟子子由叫仲由,仲由(前542年―前480年),字子路,又字季路,鲁国卞里仲村人(今山东省泗水县泉林镇卞桥村)。“孔门十哲”之“二十四孝”之一,“孔门七十二贤”之一,受儒家祭祀。
2、子路是指孔子的弟子仲由,其简介如下:仲由(前542年―前480年),字子路,又字季路,鲁国卞(今山东省临沂市平邑县仲村镇)人,“孔门十哲之一,跟随孔子周游列国,孔门七十二贤之一。仲由出身卑微,靠劳作维持家庭生活,后来通过孔子的引导,仲由自己请求成为孔子的弟子。
3、后来受孔子劝导‘请为弟子’。是孔子早期学生之一。他性格直爽,敢于当面提出对孔子的意见,为人勇敢,擅长‘政事’,是孔门四科十哲(政事科)之一,曾在鲁国任最有权势的大夫季氏家的大主管,后更随孔子周游列国,在卫国任过蒲邑大夫,政绩被孔子‘三称其善’。
4、在《论语》中,有若(子有)、曾参(子舆)、冉求(子有)是仅有的三位被称为“子”的孔子弟子,但冉求(子有)被称为子,是在他人的记述中,即在《论语·雍也》第4章“子华使于齐,冉子为其母请粟”中。
5、每次读《论语》,我都发现在孔子的弟子中有一个人,虽然不能与孔子同辉并峙,却依然凭借自己的独特可爱的个性和孔子亦师亦友的关系,超越了孔子最得意的弟子颜回和超级商人、外交家的子贡,成为拱卫孔子这颗“北辰”诸星中最夺目的一颗,他就是我的祖先仲子路。
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