和骨烂（和骨烂怎么吃）

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本文目录一览：

• 1、两脚羊历史记载
• 2、唐末人食人的可怕事件:竟将活人粉碎作军粮!
• 3、古代的想肉是指什么?
• 4、什么叫两脚羊
• 5、“不羡羊”,”绕把火“,“和骨烂”指的是什么

两脚羊历史记载

1、五胡乱华时，将人作为“军粮”关押起来宰杀烹食。五胡乱华期间，胡人大肆掠抢汉族少女，被掠夺的汉族少女就达20万，这些汉族女子是被胡人比作长着两只脚的羊，像家畜一样来饲养，随时随地的用来发泄或者被宰杀烹食。

2、当时，老瘦男子被称为“饶把火”，年轻女子被称作“下羹羊”，孩童则被戏称为“和骨烂”，统称为“两脚羊”。元末陶宗仪在《南村辍耕录》中描述了当时军队的残酷，士兵以人肉为食，尤其以小孩为首选。折磨手法残忍，人肉被称为“想肉”，食用后令人难以忘怀。

3、须知，北宋以及后来的南宋，经济状况并非是最糟糕的(最糟糕的应该是魏晋年间)。而关于“两脚羊”的文字记载就是从那个时代开始的。

4、南北朝、五代十国的两脚羊指的不是真的羊或羊的变种，而是指要被当做食物吃掉的人。尤其是在战乱的古代，民不聊生，难以为计，人们只得将人烹之，食之。”鲁迅《准风月谈·抄靶子》：“ 黄巢造反，以人为粮，但若说他吃人，是不对的，他所吃的物事，叫作‘两脚羊’。

5、李时珍在《本草纲目》中也有两脚羊的记载，说古代被吃的人，被叫做想肉或者两脚羊，两脚羊这个称呼最初是从什么时候开始的我们不得而知，但可以肯定的是，在北宋灭亡之前就已经有这个词了，只是史籍记载的比较晚。在宋朝之前，吃人的现象就已经相当多了，最著名的大约就是五胡乱华时期了。

唐末人食人的可怕事件:竟将活人粉碎作军粮!

1、唐朝末年发生的食人的可怕事件，是真的将活人粉碎用作军粮，这个事情发生在黄巢叛乱时期。到底黄巢这座食人工厂一共吃掉了多少人也无从记载。当时的黄巢军，把活生生的大批的农民无论男女老幼全部纳入一种器皿，人们顷刻磨成了肉糜。周围地方的老百姓吃光了就四处掠夺，一直扩充到邓，梦，徐等数地。

2、黄巢食人事件纯是杜撰 在新、旧《唐书》中都有记载齐军在围攻陈州的期间，因为军粮的严重不足，黄巢为了能使自己的军队有战斗力便干脆命令士兵把人抓来当作食物。他们因此制作了一个石臼，把活人扔到石臼中连骨头一起磨成肉酱。这种食人记录令人毛骨悚然，也成为历史上食人的最高记录。

3、在中国人所经历过的许许多多苦难之中，最大的苦难，莫过于人食人，而所有发生在王朝末代的这类人间惨剧，莫过于唐末。而在唐末，所有食人者，又都比不上以黄巢为首的农民起义军。

古代的想肉是指什么?

人肉叫做“想肉”，意思是说吃了之后美味无穷，还使人想念。

李时珍在《本草纲目》中也有两脚羊的记载，说古代被吃的人，被叫做想肉或者两脚羊，两脚羊这个称呼最初是从什么时候开始的我们不得而知，但可以肯定的是，在北宋灭亡之前就已经有这个词了，只是史籍记载的比较晚。在宋朝之前，吃人的现象就已经相当多了，最著名的大约就是五胡乱华时期了。

就是人肉要比其他肉都要美味，就是吃了一次还想第二次。所以被称之为想肉。还有称之为月香的，关于肉类的字旁边都有个月字旁，比如肝。就把美味的肉称之为月。人肉被称之为月香。北宋金兵南侵，官兵和百姓因为战事四起都没有饭吃。

他们把这种人肉叫做「想肉」，意思是说吃了之后美味无穷，还使人想念。元朝的暴政，仅此可见一斑。 明清时，官兵吃人的现象屡见记载。明成化年间，湖广都指挥彭伦跟随赵辅平定大藤峡□民叛乱，把抓获的俘虏绑到高竿上，让兵士将他们乱箭射死，然后又割裂他们的肢体，让兵士烹煮而食。

什么叫两脚羊

1、人是两只脚，像羊一样被吃掉，所以叫两脚羊。至于有多少女人被胡人吃掉相信根本无法得到确切数字 两脚羊就是指被当作食物吃的人，在古代的多处有记载，尤其是在战乱的古代，民不聊生，难以为计，人们只得将人烹之，食之。

2、两脚羊的解释指被当作食物吃的人。 宋 庄绰 《鸡肋编》卷中：“老瘦男子廋词谓之‘饶把火’，妇人少艾者，名为‘不羡羊’，小儿呼为‘和骨烂’，又通目为‘两脚羊’。” 明 李时珍 《本草纲目·人一·人肉》：“古今乱兵食人肉，谓之想肉，或谓之两脚羊。此乃盗贼之无人性者，不足诛矣。

3、两脚羊并不是指羊，是在血腥的场面中，被当作食物吃的人，在古代的多处有记载。尤其是在战乱的古代，民不聊生，难以为计，只得将百姓烹之，食之。指被当作食物吃的人。

4、而两脚羊指的就是被当作食物的人，这听起来很残忍，但在战乱年代确实时有发生。

5、南北朝、五代十国的两脚羊指的不是真的羊或羊的变种，而是指要被当做食物吃掉的人。尤其是在战乱的古代，民不聊生，难以为计，人们只得将人烹之，食之。”鲁迅《准风月谈·抄靶子》：“ 黄巢造反，以人为粮，但若说他吃人，是不对的，他所吃的物事，叫作‘两脚羊’。

“不羡羊”,”绕把火“,“和骨烂”指的是什么

1、古代“不羡羊”、“绕把火”“和骨烂”说的分别是年轻人肉，老人肉、小孩肉，至于为什么这么称呼，你自己想去。

2、做“饶把火”(意思是说这种人肉老，需要多加把火)，年轻的妇女叫“不羡羊”(意思是说这种人的味道佳美，超过羊肉)，小孩叫做“和骨烂”(意思是说小孩 子肉嫩，煮的时候连肉带骨一起烂熟)。元朝末年，天下动乱，驻守淮右的官军缺粮，也捕人为食。

3、两脚羊并不是指羊，而是指被当作食物吃的人，在古代的多处有记载。尤其是在战乱的古代，民不聊生，难以为计，人们只得将人烹之，食之。指被当作食物吃的人。在乱世，许多俘虏都会被当做食物食用，许多女子则更惨，被奸淫后再吃掉。

4、少女的肉，以其鲜嫩而被誉为“不羡羊”，暗示着其口感胜过羊的细腻。然而，老瘦男性的肉则被戏称为“饶把火”，形容其口感粗砺，如同柴火般难以下咽。这些被称作“想肉”的人们，仿佛对这种野性的满足无法释怀。然而，这些“吃人”的画面并未止于此。

5、年轻的女子丰满多汁，被称为“不羡羊”，意思是年轻的女人肉的鲜美程度，让你吃了忘记羊肉的鲜美；小孩子更是皮细肉嫩，所以叫“和骨烂”；老年男子皮糙肉燥，所以叫“饶把火”。

6、国史纲要》里写道：史书记载羯族军队行军作战掳掠汉族女子作军粮，羯族人称之为“两脚羊”。宋 庄绰《鸡肋编》卷中：“老瘦男子廋词谓之‘饶把火’，妇人少艾者，名为‘不羡羊’，小儿呼为‘和骨烂’，又通目为‘两脚羊’。”按照一般人的理解，这话听起来，实在是令人不能接受，实在是骇人听闻。

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