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祝融夫人是孟获的妻子。祝融夫人是罗贯中的中国古典历史题材小说《三国演义》中的虚构人物,不见于正史记载,在《三国演义》当中祝融夫人是南蛮大王孟获之妻。传说为火神祝融氏之后裔,于三国演义第九十回登场。祝融夫人以丈八长标为兵器,背插五口飞刀,百发百中。
祝融夫人是《三国演义》中的虚构人物,不见于正史记载。在小说中,她是南蛮王孟获之妻,带来洞主之姐。她武艺高强,善使飞刀,百发百中,是《三国演义》中写到的唯一真正上过战场的女性。祝融夫人曾与孟获一起抵抗蜀军,在两军阵前被马岱以绊马索活捉,在诸葛亮七擒七纵孟获之后,随孟获归顺蜀汉。
祝融夫人(刺美人)出自于罗贯中的中国古典历史题材小说《三国演义》,是《三国演义》中的虚构人物,不见于正史记载。据传说为火神祝融氏后裔,南蛮王孟获之妻。武艺高强,善使飞刀,是《三国演义》中写到的唯一真正上过战场的女性。
孟获的妻子是祝融夫人。祝融夫人是罗贯中的中国古典历史题材小说《三国演义》中的虚构人物,不见于正史记载。小说中为南蛮王孟获之妻,带来洞主之姐,相传为火神祝融氏的后裔。有勇有谋,武艺高强,善使飞刀,百发百中,是《三国演义》中唯一正式上过战场的女子。
在小说《三国演义》中,孟获的老婆是祝融夫人。三江城被诸葛亮取得后,祝融替丈夫出阵,以飞刀伤张嶷之手,又用绊马索擒下马忠,生擒了二人;然而因受不住赵云、魏延挑衅,深入敌军陷阱,旋即被马岱以绊马索擒下。最后孟获以张、马二将换回夫人。
1、祝融夫人真实存在吗 祝融夫人是罗贯中的中国古典历史题材小说《三国演义》中的虚构人物,不见于正史记载。小说中为南蛮王孟获之妻,带来洞主之姐,相传为火神祝融氏的后裔。有勇有谋,武艺高强,善使飞刀,百发百中,是《三国演义》中唯一正式上过战场的女子。
2、不存在!首先是因为他老公是否真有其人受到质疑:关于孟获其人,学界一直是有争议的。
3、至于貂蝉的话,历史上并没有明确记载相关事迹,也就是说她很可能是虚构的一个人物,这么一来,孟获的妻子祝融夫人自然而然也就成了三国时期最猛的女将。据历史书籍记载,祝融夫人武艺超群,并且有着绝色的美貌,用现在的话说,就是明明可以靠颜值吃饭,却偏偏要靠才华。
4、真实的历史上,本问题唯一的答案,只有蔡文姬。其他人,如貂禅、黄月英、孙尚香、大小乔、甄姬、祝融夫人等等,都不能入围的。貂禅。历史上没有貂禅,没有连环计。只记载吕布和董卓同时爱上了王允家的一个侍女,仅此而已。不存在貂禅这个人名,不存在主动献身的说法。黄月英。
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祝融夫人(刺美人)出自于罗贯中的中国古典历史题材小说《三国演义》,是《三国演义》中的虚构人物,不见于正史记载。据传说为火神祝融氏后裔,南蛮王孟获之妻。武艺高强,善使飞刀,是《三国演义》中写到的唯一真正上过战场的女性。
祝融夫人是罗贯中的中国古典历史题材小说《三国演义》中的虚构人物,南蛮王孟获之妻,带来洞主之姐。 她武艺高强,善使飞刀,百发百中,是《三国演义》中写到的唯一真正上过战场的女性,曾与孟获一起抵抗蜀军,在两军阵前被马岱以绊马索活捉,在诸葛亮七擒七纵孟获之后,随孟获归顺蜀汉。
祝融夫人是孟获的妻子。祝融夫人是罗贯中的中国古典历史题材小说《三国演义》中的虚构人物,不见于正史记载,在《三国演义》当中祝融夫人是南蛮大王孟获之妻。传说为火神祝融氏之后裔,于三国演义第九十回登场。祝融夫人以丈八长标为兵器,背插五口飞刀,百发百中。
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