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1、观世音菩萨通常以女性形象出现,这只是为了度化众生而示现的一种法相。 在电视剧《观世音》中,观世音菩萨原本是天上的男修行者,但为了教化众生,特别是女性,他决定呈现为女性形象。 佛教教义强调,所有佛菩萨的相貌都是三十八相,四十二好,这些都是他们为了度化众生而示现的相貌。
2、观音菩萨是男的。依照世俗的见解, 都认为观音菩萨是女身, 所以有许多人称观音菩萨为“观音娘娘”。但胡石麟《笔丛》与王凤《观音本纪》所载, 都指观音菩萨是男身;而根据《北史》的记载, 徐子才病中所见以及北齐武成皇帝梦中所见的观音菩萨, 皆是美女所变。
3、观音菩萨没有性别之分。佛经上说,观世音是过去的正法明如来所现化,他在无量国土中,以菩萨之身到处寻声救苦。观世音菩萨的化身无数,都是不可取不可得的幻化假相。《楞严经妙心疏》说,以为观世音菩萨是男是女都是错误的,观世音菩萨的真像是寂灭的无相之像,而能现一切相。
4、佛教最初自古印度传入中原,在观音菩萨的塑像上就是男性形象,但后来佛教文化深入人心,逐渐汉化,因观音菩萨大慈大悲、救苦救难的精神更符合女性的慈爱特征,故而逐渐塑造成女性形象,一直到如今,我们常见到的观世音菩萨都是女性。
5、理论上观世音菩萨是男人。根据《华严经》说:勇猛丈夫观自在,为利众生住此山;汝应往问诸功德,彼当示汝大方便。意思就是:所有的菩萨、佛都是男人身,丈夫身。只是为度众生可变化成女人身。但其实男身女身都是为凡夫而说,诸佛菩萨乃法身,何有男女身可言。
6、观音菩萨传入中国之初,还是以男菩萨的形象高坐佛堂,甚至还留着两撇小胡子。南北朝以后,观世音几乎完全变成女菩萨模样,其形象、面庞妩媚秀美,仪态端庄华贵,又不失稳重的气质。中国的观世音菩萨信仰:观世音菩萨是中国佛教四大菩萨之一。
1、伯招聘告诉你:是男的。观世音菩萨,在随类应化上是可以有男相和女相的。不过观世音菩萨本身的大菩萨相,是大丈夫相。比如《华严经》说:“勇猛丈夫观自在”。 唐代以前的观音,以大丈夫相居多,也现女相。
2、观音菩萨本相是男性菩萨。观世音菩萨,在随类应化上是可以有男相和女相的。不过观世音菩萨本身的大菩萨相,是大丈夫相。比如《华严经》说:“勇猛丈夫观自在”。唐代以前的观音,以大丈夫相居多,也现女相。
3、女的。佛教源自印度,观音菩萨也是源自印度,在西汉传入中土时,他是威猛的男性。到了唐代,特别是武则天执政时期,为了提高自己的威信,维护女性的权威,观音菩萨就由威猛的男性变成了慈悲的女性。吴承恩是明代人,《西游记》的观音菩萨受时代的影响,早已化成了大慈大悲的伟大女性了。
4、男的。据说,观音最初乃是南印度的一个男性神祗,于公元3至7世纪期间被佛教的大乘教派——尤其是中印度摩揭陀国的大乘教派——所采用,和文殊菩萨一起,备受各地的崇拜。在中国西藏的佛教中,观音也作男相,他被说成为藏族的创始者,是西藏的保护神,称作“持莲者”。
观音菩萨本相是男性菩萨。观世音菩萨,在随类应化上是可以有男相和女相的。不过观世音菩萨本身的大菩萨相,是大丈夫相。比如《华严经》说:“勇猛丈夫观自在”。唐代以前的观音,以大丈夫相居多,也现女相。
女的。佛教源自印度,观音菩萨也是源自印度,在西汉传入中土时,他是威猛的男性。到了唐代,特别是武则天执政时期,为了提高自己的威信,维护女性的权威,观音菩萨就由威猛的男性变成了慈悲的女性。吴承恩是明代人,《西游记》的观音菩萨受时代的影响,早已化成了大慈大悲的伟大女性了。
其实观世音菩萨是个男子。在我国唐朝以前观世音的像都属于男相。《华严经》中说:“勇猛丈夫观自在”。可见是男相。至于观世音菩萨在此世界多现女身道理有二: 观世音以多苦众生为救济对象,而在人类众生中,以女众的痛苦为最,因此多示现女身,与女子打成一片,而引导他们走向解脱大道。
1、在佛教的教义中,观世音菩萨是没有性别之分的。 观世音菩萨通常以女性形象出现,这只是为了度化众生而示现的一种法相。 在电视剧《观世音》中,观世音菩萨原本是天上的男修行者,但为了教化众生,特别是女性,他决定呈现为女性形象。
2、观音菩萨是女的。观音菩萨,又称观音圣尊,是佛教中的慈悲象征。在佛教传统中,观音菩萨通常被描绘为女性形象。关于观音菩萨的性别,通常不会有任何争议,因为其身份明确为女性。观音菩萨被广大信众尊敬和崇拜,因其具有慈悲之心和大慈大悲之愿,常常以救助众生为己任。
3、这种形象在长时间的历史传承中已经深入人心。然而,佛教初传入我国时,观音菩萨其实是男性形象。佛教传说中,观音菩萨原本是男身,但传入中国后,受到了当时社会文化的影响,逐渐演变成了女性形象。如今我们所见的观音像,几乎都是女性的形象,但追溯其根源,观音确实是一位男性,只是表现出来的是女性模样。
4、观音菩萨是男的。依照世俗的见解, 都认为观音菩萨是女身, 所以有许多人称观音菩萨为“观音娘娘”。但胡石麟《笔丛》与王凤《观音本纪》所载, 都指观音菩萨是男身;而根据《北史》的记载, 徐子才病中所见以及北齐武成皇帝梦中所见的观音菩萨, 皆是美女所变。
5、观音菩萨本相是男性菩萨。观世音菩萨,在随类应化上是可以有男相和女相的。不过观世音菩萨本身的大菩萨相,是大丈夫相。比如《华严经》说:“勇猛丈夫观自在”。唐代以前的观音,以大丈夫相居多,也现女相。
1、观世音菩萨通常以女性形象出现,这只是为了度化众生而示现的一种法相。 在电视剧《观世音》中,观世音菩萨原本是天上的男修行者,但为了教化众生,特别是女性,他决定呈现为女性形象。 佛教教义强调,所有佛菩萨的相貌都是三十八相,四十二好,这些都是他们为了度化众生而示现的相貌。
2、观音菩萨是男的。依照世俗的见解, 都认为观音菩萨是女身, 所以有许多人称观音菩萨为“观音娘娘”。但胡石麟《笔丛》与王凤《观音本纪》所载, 都指观音菩萨是男身;而根据《北史》的记载, 徐子才病中所见以及北齐武成皇帝梦中所见的观音菩萨, 皆是美女所变。
3、观音菩萨没有性别之分。佛经上说,观世音是过去的正法明如来所现化,他在无量国土中,以菩萨之身到处寻声救苦。观世音菩萨的化身无数,都是不可取不可得的幻化假相。《楞严经妙心疏》说,以为观世音菩萨是男是女都是错误的,观世音菩萨的真像是寂灭的无相之像,而能现一切相。
4、观音菩萨是女的。观音菩萨在我国民间广为人知,被形象地称为“白衣观音”或“送子观音”。她通常被描绘为头戴宝冠,身披璎珞,身着锦衣绣裙,左手持净瓶,右手拿柳枝的女性形象。这种形象在长时间的历史传承中已经深入人心。然而,佛教初传入我国时,观音菩萨其实是男性形象。
5、观音菩萨本相是男性菩萨。观世音菩萨,在随类应化上是可以有男相和女相的。不过观世音菩萨本身的大菩萨相,是大丈夫相。比如《华严经》说:“勇猛丈夫观自在”。唐代以前的观音,以大丈夫相居多,也现女相。
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