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到了清朝顺治年间,熊赐履连续考中了秀才和举人,顺治十五年,熊赐履带着母亲的期望进京赶考,一举考中进士。当年,熊赐履考得并不好,仅仅位列第三甲,但由于基本功扎实,得到了会试主考官、清朝第一位状元傅以渐(下图)的赏识,熊赐履被幸运地留在了翰林院,担任庶吉士。
熊赐履,字敬修,湖北孝感人。顺治十五年进士,选任为庶吉士,被任命为检讨官。康熙六年,皇帝下诏请求直谏言辞。当时辅臣鳌拜专政,熊赐履呈上几万字的奏疏,大略是说:“民生困苦很急迫,地方私自摊派相当于官府征敛的几倍,各种名目的征敛数额超过了正式规定的数额。
主要作品:闲道录、学统 主要成就:宣扬理学 谥 号:文端 熊赐履——清初理学名臣 熊赐履(1635年—1709年),清初理学名臣。字敬修,又字青岳,号素九,别号愚斋,湖广汉阳府孝感人,世籍南昌。顺治十五年(1658年)进士,选为庶吉士,任职检讨,迁任国子监司业,进弘文院侍读,以直言论事著称于时。
在明朝洪武年间,有一位名叫熊邦显的人物,他以熊为姓,由于祖籍在江汉地区的郧鄂一带,于是选择在孝感登记户籍,成为了熊氏迁徙至楚地的始祖。孝感原本名为孝昌,因此学者有时也会称熊赐履为“孝昌先生”。
于成龙大。熊赐履(1635年-1709年),字敬修,湖广汉阳府孝感人,清初理学名臣。他宣扬理学,曾四任会试考官,在康熙期间曾任国子监司业。熊赐履是任修撰《圣训》《平定朔漠方略》《实录》《方略》《明史》的总裁官。其代表作有《闲道录》《学统》等。
熊赐履官至武英殿大学士,于成龙官至两江总督,熊赐履的官阶比于成龙的大。电视剧一代名相讲述了康熙二十三年,陈廷敬受康熙之命处置顺天乡试科场舞弊案,因而卷入了明珠党和索额图党的党争。陈廷敬沉着应对,既避免了各党的拉拢,又妥善处置了舞弊案,挖出了背后的索额图势力。
熊赐履出生地方大户孝感熊氏,父亲是明朝生员,他则是顺治十五年的进士,主要成就就是宣扬理学,于四十八年(1709年)逝世,赠太子少保谥文端。熊赐履和陈廷敬 历史上比熊赐履功绩和名声都要高一些!基本上同一时期的人物,熊赐履比陈廷敬早个三五年。
主要作品:闲道录、学统 主要成就:宣扬理学 谥 号:文端 熊赐履——清初理学名臣 熊赐履(1635年—1709年),清初理学名臣。字敬修,又字青岳,号素九,别号愚斋,湖广汉阳府孝感人,世籍南昌。顺治十五年(1658年)进士,选为庶吉士,任职检讨,迁任国子监司业,进弘文院侍读,以直言论事著称于时。
熊赐履生于明崇祯八年(1635年)十一月初五日,孝感熊氏,是地方大户。熊赐履的父亲熊祚延是明朝生员,后来在连奇书院讲学。熊赐履的母亲李如柏博通经史,以孝顺闻名。明末农民起义爆发之后,熊祚延组织团练守御乡里。熊赐履八岁的时候,父亲死于流寇之手,熊赐履被母亲抱着藏匿在荆棘中得以保全。
熊赐履长子在蒙师那里得以安全,他就是后来的大学士熊赐履。熊赐履在顺治十五年考中进士,被授予庶吉士的职位。顺治十六年,他完成散馆,被授为翰林院检讨。在康熙四年,他补任弘文院侍读,同年撰写了他第一部重要的理学著作《闲道录》。
熊赐履,清朝时期的一位显赫大臣和藏书家,字青岳,敬修,号数九,别名愚斋。他出生于湖北孝感,顺治十五年(1658)以进士身份进入仕途,起初担任检讨,后在康熙元年(1662)成为国子监司业,并晋升为弘文院的学者,曾是康熙帝的老师。在官场中,他历任礼部侍郎、吏部尚书、刑部尚书和东阁大学士等要职。
熊赐履,字敬修,湖北孝感人,顺治十五年成为进士,被选为庶吉士,随后担任检讨一职。他曾主持顺天乡试,晋升为国子监司业,进一步晋升为弘文院侍读。康熙六年,康熙皇帝诏求真挚的建议。当时,鳌拜独揽朝政,熊赐履上疏言辞激切,指出民生困苦,私派繁重。
熊伯龙:清初无神论者,字次侯,号塞斋,别号钟陵,汉阳(今属湖北)人。历国子监祭酒、内阁学士,熟悉西方天文算学,通佛学、魏晋玄学和宋明理学。曾编著《无何集》将王充《论衡》中驳斥谶纬神学的言论分类编排,从儒学立场对传统宗教迷信进行了批判。
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