南门立木（南门立木的历史典故）

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本文目录一览：

• 1、商鞅南门竖木,这件事对当时的秦国产生了怎样的社会影响?
• 2、商鞅为什么要南门立木
• 3、商鞅南门立木是什么典故
• 4、南门立木这个成语来源于什么
• 5、《商鞅南门立木》的多音字,反义词和近义词
• 6、商鞅南门立木商鞅南门立木的故事

商鞅南门竖木,这件事对当时的秦国产生了怎样的社会影响?

1、商鞅南门立木，是为了 取得百姓对朝廷信任 ，在国内建立起一种诚信守法的社会风尚，同时也是为推动新法实施，而且也对秦国树立了一种有赏有罚，威信的形象。

2、商鞅南门立木，是为了 取得百姓对朝廷信任，在国内建立起一种诚信守法的社会风尚，同时也是为推动新法实施，而且也对秦国树立了一种有赏有罚，威信的形象。对于一个国家、一个社会而言，“诚信“可以说是立国之本。

3、让秦朝强大无比，成功统一六国。商鞅变法作为秦国变革的一个非常重要的内容，也让秦国一下自己变得强大起来，最终统一六国奠定了基础，虽然商鞅中途被害，但是并不意味着他变法的失败，反而变法内容流存了下来，并且让秦国以及后面的秦始皇统一六国，并建立强大的秦王朝，以及封建社会的中央集权所有做足了准备。

商鞅为什么要南门立木

1、目的：树立威信，取信于民。让百姓知道，他是一个说到做到的人，对于以后施行政策有帮助。出处 故事源自商鞅南门立木，语出《史记·商君列传》：令既具，未布。恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙之北门者，予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者，予五十金。

2、主要是为了改革可以顺利进行，为了能让百姓相信他。

3、商鞅变法时为了取信于民， 就叫人在都城的南门竖了一根三丈高的木头， 下命令说： “谁能把这根木头扛到北门去，就赏十两金子。 ”但没人去做。商鞅知道老百姓还不相信他下的命令，就把赏金提到五十两。这时人群中有一个人说：“我来试试。 ”他说着，真的把木头扛起来就走， 一直搬到北门。

4、商鞅变法前南门立木是为了取信于民。孝公十三年（前356年）和十九年（前350年）商鞅先后两次实行变法，变法内容为“废井田、开阡陌，实行郡县制，奖励耕织和战斗，实行连坐之法”。开始推行革新时，为了取信于民，他派人在城中竖立一木，并告知：“谁人能将之搬到城门，便赏赐十金。

商鞅南门立木是什么典故

1、立木为信 故事：春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。

2、典故：战国时期，商鞅在秦孝公的支持下进行变法，新法公布以后，为使人们相信新法一定要执行，商鞅命人在国都南门处立了一根三丈多高的木柱，声明谁搬动到北门就赏五十金。有一个胆大而力大的人果然得到五十金，人们认为商鞅言出必行就按新法行事。

3、“城门立木”商鞅南门立木的故事。商鞅是战国时期十分有名的改革家，商鞅先后两次实行变法，但他的改革一开始并不顺利，因为人民被贵族压迫的太久了，所以当法令颁布之后，人民并不相信他，认为法令并不会真正的实施。

4、商鞅立木建信是战国时期发生在秦国国都的一个事件。当时商鞅变法推出新法令，生怕民众不信任，放了一根木头在城墙南门，贴出告示说：如有人将这根木头搬到北门就赏十金。所有民众都不信。直到将赏金提升至五十金时，才有一壮士将木头搬到了北门，商鞅如约赏给了他五十金。

5、商鞅南门立木 孝公十三年(前356年)和十九年(前350年)商鞅先后两次实行变法，变法内容为废井田、开阡陌，实行郡县制，奖励耕织和战斗，实行连坐之法。开始推行革新时，为了取信于民，他派人在城中竖立一木，并告知：谁人能将之搬到城门，便赏赐十金。

南门立木这个成语来源于什么

成语“立木南门”来源于：(商鞅之)令既具，未布。恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙之北门者，予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：能徙者，予五十金。有一人徙之，辄(zhé)予五十金，以明不欺。卒下令。立木南门【拼音】：lì mù nán mén 【释义】：立木：竖木于地上。

战国时期，商鞅在秦孝公的支持下进行变法，新法公布以后，为使人们相信新法一定要执行，商鞅命人在国都南门处立了一根三丈多高的木柱，声明谁搬动到北门就赏五十金。有一个胆大而力大的人果然得到五十金，人们认为商鞅言出必行就按新法行事。

故事源自商鞅南门立木，语出《史记·商君列传》：令既具，未布。恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙之北门者，予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者，予五十金。”有一人徙之，辄（zhé）予五十金，以明不欺。卒下令。

“城门立木”商鞅南门立木的故事。商鞅是战国时期十分有名的改革家，商鞅先后两次实行变法，但他的改革一开始并不顺利，因为人民被贵族压迫的太久了，所以当法令颁布之后，人民并不相信他，认为法令并不会真正的实施。

立木南门，汉语成语，拼音是lìmùnánmén，意思是用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。现代多用于形容取信于民。出自《史记·商君列传》。

北宋王安石，在一首称赞商鞅的诗中以“一言为重百金轻”，来比喻言出必行的重要。商鞅（约公元前390年—前338年），战国时期政治家，著名法家代表人物。卫国国君的后裔，姬姓，公孙氏，故称为卫鞅，又称公孙鞅，后封于商，后人称之商鞅。在位执政十九年，秦国大治，史称商鞅变法。

《商鞅南门立木》的多音字,反义词和近义词

1、商鞅变法之令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市之南门，募民有能徙置北门者，予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。令行期年，秦民之国都言新令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行自上犯之。

2、意思：在城门前立根木头，谁能搬走就给谁金子，是根据战国时商鞅变法的内容而得到的词语，比喻言出必行的重要。读音：chéng mén lì mù 典故：公元前361年，秦国的新君秦孝公即位，他为使国家富强不拘一格启用人才，卫国的贵族公孙鞅（就是后来的商鞅）托人引见，得到秦孝公的接见。

3、令既具，未布，恐民之不信已，乃立三丈之木于国都市之南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。“太子，君嗣也，不可施刑。

4、、新法：指商鞅所提出的新的法律制度。商鞅为了推行新的法律制度，采取了立木的策略。他将一根木头放置在都城的南门口，并宣布如果有人将这根木头从南门搬到北门，就赏赐他五十金。很多人对此感到好奇，但没有人敢尝试。商鞅知道这是因为人们对新法还不了解，缺乏信任感。

5、南门立木：该词语原为立木南门，读音lì mù nán mén ，意思是用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。现代多用于形容取信于民。出处：令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金，民怪之，莫敢徙.……有一人行徒之，辄予五十金，以明不欺。

商鞅南门立木商鞅南门立木的故事

辕门立木：商鞅不能确定新法令的推行效果能怎么样，于是决定搞一回普法宣传，这就有了著名的辕门立木的故事。商鞅在国都的集市南门立下一根长三丈的木杆，下令说有人能把它拿到北门去，就赏给十金。——当时“金”指铜，赏十金就是说赏十斤铜。

过了两年，秦孝公的君位坐稳了，就拜商鞅为左庶长（秦国的官名），说：“从今天起，改革制度的事全由左庶长拿主意。”商鞅起草了一个改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做，就先叫人在都城的南门竖了一根三丈高的木头，下命令说：“谁能把这根木头扛到北门去的，就赏十两金子。

立木为信 故事：春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。

您好！南门立木的故事讲的是( 商鞅)讲诚信。出处：(商鞅之)令既具，未布。恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙之北门者，予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者，予五十金。”有一人徙之，辄(zhé)予五十金，以明不欺。卒下令。

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