革带（革带敝,以绳续绝处）

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本文目录一览：

• 1、古代人们都喜欢在腰带上系上一块玉佩,这根串玉的腰带叫什么
• 2、明革带都是三台吗
• 3、革带的解释
• 4、镍铬合金丝
• 5、古代大臣腰间的圈圈是什么?
• 6、古代腰带有哪些样式?

古代人们都喜欢在腰带上系上一块玉佩,这根串玉的腰带叫什么

古人腰上带的玉穿腰带的叫玉带。通常是指用玉装饰的皮革制的腰带即革带。这种装饰革带用的玉制品，称为“带銙（kuǎ，音垮）”，俗称玉带板。早期的玉带是一种蹀躞（diéxiè音碟谢）带，即革带上面缀玉的同时又缀有许多勾环之类，用以钩挂小型器具或佩饰等物。

古人腰上带的玉穿腰带的叫玉带。据记载，蹀躞带最早出现在战国时代，由胡人骑士传入内地的。最初的装饰部位主要在腹前正中腰带两端的连接处，重点是带钩，既有玉质带钩，也有铜质带钩。南北朝以后演变为革鞓上只缀方型带銙的玉带。

古人的玉佩用绳子系住，绳子的另一头塞在腰带里面。首先束住衣服的叫大带，是比较宽的。因为古代的衣服都是宽袍大袖，所以它的束衣带不能像现在的裤腰带那么窄。绑在大带外面的还有一层带，叫盘带，或者革带。玉佩或者其他的东西，比如佩剑等等是系在这层窄一点的带子上面的。

古人在腰带上的悬挂物品类繁多，统称为“佩饰”，如佩玉、佩鱼、香囊、佩印、荷包、熏球、银腰挂与吉祥物等。缀在带首的固定装置，大体上也有两种形制，一种作成钩状，称为“钩”，也称“带钩”；另一种作成环状，称“鐍”，或称“带鐍”。 带钩一物在中国的出现，最早可上溯到春秋时期。

古代的玉佩叫玉玦、玉镯、玉刚卯、玉牌、玉带钩等。玉玦：是人的耳饰，形似小玉璧，但有一缺口。新石器时代玉玦多光素无纹，商代的玉玦常为蟠龙形制，首尾相向，西周玉玦多以斜刀刻出龙纹、云纹、鸟纹等，春秋战国出土的玉玦较多，形制较小，外径在2-5厘米之间。

在裤腰带上的玉叫玉佩。明清是一个玉文化繁荣的时代，这时民间盛行佩带各种玉佩饰。有钱的人上到帽檐前饰，中至玉腰牌，玉挂件，下至玉鞋扣，几乎全身上下都是玉。一般平民百姓也常会带个玉手镯、玉耳环，玉扳指等。所用玉料大多为青玉、白玉、青白玉等。

明革带都是三台吗

明革带不是都是三台。根据史书记载，明代革带由四部分构成，分别是：三台、圆桃、排方、铊尾（鱼尾）。这些东西从制度上规定得非常死。比如三台，就必须是三个部分组成。圆桃一共有四个，一个野不能缺。

明初的革带应该是实束、虚束都有，但是明初（据推测是永乐三年）之后的大部分时间里，就是虚束，应该是革带发展到一定程度之后变成了象征性的东东，革带的配件都已经标准化了——三台、六圆桃、辅弼二小方、钅宅尾以及后面的排方七块。

从材料和装饰、色彩上都很有讲究。明代官服所用革带，外裹红色或青色绫，其上缀以犀王金银角，合口叫“三台”，两旁有小辅，左右各有三圆桃，后有插尾。清代官服中腰带有朝带、吉服带、常服带、行带等。

大致可以分为4部分，分别是三台，圆桃，台方，鱼尾。明朝革带上的东西规定的非常严格，其中三台便由三部分组成，圆桃一共有4个，排方的长度和数量也都是按着你的社会地位来制定的，所以明朝的腰带并不是看着你瘦便会缩小，看着你胖就会放大。腰带的大小是一个人身份地位的象征，所以不会随意的改变。

具体排列正如明代文献所记明制：革带前合口处曰三台，左右排三圆桃。排方左右曰鱼尾，有辅弼二小方。后七枚，前大小十三枚。

作者在唐宣宗大中五年(851)秋末到梓州(今四川三台县)，在东川节度使柳仲郢幕府里工作。他从长安到梓州去时，他的连襟(跟他同娶王茂元女儿) 韩瞻，字畏之，设酒席送行。韩瞻的儿子韩偓，小字冬郎，这年只有十岁，在酒席上写诗来送行。十岁的孩子会写送行诗，所以一座的人都感到惊奇。

革带的解释

1、革带的解释皮做的束衣带。 《礼记·玉藻》 ：“肩革带，博二寸。” 郑玄 注：“凡佩系於革带。” 《晋书·舆服志》 ：“革带，古之 鞶带 也，谓之鞶革， 文武 众官牧守丞令下及驺寺皆服之。共有囊绶，则以缀於革带。

2、基本解释：皮做的束衣带革： gé 去了毛经过加工的兽皮：皮革。革履（皮鞋）。革囊。改变：革新。革命带：（带） dài 用皮、布或线等做成的长条物：带子。皮带。领带。一衣带水。像带子的长条物。

3、_带的词语解释是：穿_衫，系革带。古代士大夫的服饰。_带的词语解释是：穿_衫，系革带。古代士大夫的服饰。拼音是：lándài。结构是：_(左右结构)带(上下结构)。注音是：ㄌㄢ_ㄉㄞ_。

4、古代腰带名目繁多，形制也十分复杂。但总的来看，可分成两类，一类以皮革为之，古称“鞶革”，或称“鞶带”。一类以丝帛制成，古称“大带”，或称“丝绦”。也有将这两种腰带统称为大带的。在秦汉以前，革带主要用于男子，妇女一般多系丝带。《说文·革部》：“男子带鞶，妇人带丝。

镍铬合金丝

1、镍铬合金丝的牌号根据具体的成分、用途和制造工艺的不同而有多种。常见的镍铬合金丝牌号包括NiCrNiCr2NiCr30等，这些牌号代表了不同的镍和铬的含量比例。镍铬合金丝以其高电阻率、良好的耐高温性和稳定性而被广泛应用于各种电阻加热、电热元件和温度传感器等领域。

2、镍铬合金丝的电阻大于铜丝的电阻。镍铬合金丝作为一种合金材料，其电阻率相对较高。这是因为电阻率取决于材料本身的性质，而镍铬合金的导电性能相对于铜来说较差。在同样的条件下，比如长度和截面相同的情况下，镍铬合金丝的电阻会比铜丝更大。铜是一种优秀的导电材料，具有较低的电阻率。

3、一：牌号：Cr20Ni80(镍铬丝)二：化学成分：C ≤0.08%；Mn ≤0.6%；P ≤0.02%；S ≤0.015%；Si：0.75－60%；Cr：0－20%；Fe ≤ 0%Al≤ 0.5% Ni：余量。

4、镍铬合金硬度大，强度高，抗腐蚀，延展性强。铜丝导电性好，延展性强，强度稍差 镍铬丝的软化点温度在600度以上，最高使用温度可达1200度，并且抗氧化性能极好，这绝不是铜丝可以比拟的。

古代大臣腰间的圈圈是什么?

——蹀躞（后来俗称玉带）是指用玉装饰的皮革制的腰带即革带。这种装饰革带用的玉制品，称为“带銙（kuǎ，音垮）”，俗称玉带板。早期的玉带是一种蹀躞（diéxiè音碟谢）带，即革带上面缀玉的同时又缀有许多勾环之类，用以钩挂小型器具或佩饰等物。

那种很大直径，后面挂在腰上，用手端着，一松手，就回扣到膝盖上的圈圈是革带。革带是象征当时仕人的地位，不同的宽度不同的材质代表不同的官职和地位。明中期革带是虚挂的，扣子在咯吱窝底下（因为衣服比较大，扣子其实已经在大概是胸部到腰部位置，革带圈过扣子。

飘飘巾：帽子像三角形屋顶、帽脊前后又各有一片长方形布披，随风飘动，所以叫飘飘巾。跟八仙中的吕洞宾戴的帽子一样，所以又称纯阳巾（纯阳真人是吕洞宾的道号），不过纯阳巾的前后帽顶布披有圈卷的云纹。有的帽披上也加块玉，脑后垂两条长带子。东坡巾：苏东坡发明的帽子。

古代腰带有哪些样式?

1、古代腰带的样式多种多样，根据历史时期的不同，有着各自的特色和功能。 西周时期，革带由于皮革加工技术的限制，没有过多的装饰，主要通过革带两端的绦带系结来固定，舒适性和方便性都不理想。 先秦时期，贵族的高级礼仪服装中，大带用以束衣，革带用以佩物。

2、样式：一类以皮革为之，古称“鞶革”，或称“鞶带”；一类以丝帛制成，古称“大带”，或称“丝绦”。也有将这两种腰带统称为大带的。在秦汉以前，革带主要用于男子，妇女一般多系丝带。

3、带扣由扣环、舌(扣针)轴、以及扣尾(带柄)组成，类似于今天腰带的腰带头。 ②“带銙”： 唐人也称为“胯”。

4、我国古代的腰带，分为两类：一类以丝帛制成，称“大带”；一类以皮革制成，称“？[pán]带”或“革带”。西周时期，由于皮革鞣制、染色等加工水平的局限，革带无任何装饰，通过革带两端的绦带系结来固定，方便性和舒适性都不理想。先秦贵族的高级礼仪服装中，大带用以束衣，革带用以佩物。

5、宋朝时期的裤腰带一般是由细长的布带制作而成，通常宽度较窄，长度根据个人的腰围和身高来定制。裤腰带的材质多种多样，包括丝绸、棉布、麻布等等。它们常常使用不同颜色的线和花纹进行装饰，以增加美观和个性化。裤腰带的功能主要有两方面。首先，裤腰带可以将裤子牢固地系在腰部，防止裤子松垮或掉下来。

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