阿济格（阿济格结局）

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本文目录一览：

• 1、阿济格为什么会被毒杀?原因是什么
• 2、阿济格为什么不救母亲
• 3、阿济格多尔衮多铎相处的咋样阿济格是好的还是坏的简单说说即可...
• 4、爱新觉罗·阿济格史籍记载

阿济格为什么会被毒杀?原因是什么

1、皇太极继承汗位以后，后金还处于发展阶段，所以他需要像阿济格这样的猛将。加上阿巴亥之死，阿济格并没有做出反应，这让皇太极对他放松警惕，于是开始重用他。阿济格趁此机会不断表现自己，在与明朝和朝鲜的战役中，他积累了不少战功，皇太极就更加对他信任有加。

2、首先就是因为阿济格有勇无谋，阿济格身材魁梧高大早年间跟着努尔哈赤到处征战，立下了不少战功。但是由于他常年在战场争战冲锋陷阵，经常与哥哥莽古尔泰堂兄阿敏这些鲁莽的勇夫混迹在一起，渐渐他也被影响成了有勇无谋，喜欢用武力和暴力解决问题的人。虽然他是一个非常勇武的人，但是却缺乏城府和思考。

3、英亲王虽然战功卓著，但是同样容易让顺治帝对于他过于的忌惮，另外有传闻英亲王有谋反之意，所以顺治帝赐死了他。

4、因为多尔衮的哥哥阿济格在多尔衮死后向谋朝篡位，最终被削爵幽禁赐死。顺治七年（1650年）十二月二十六日，议政王大臣会议议阿济格罪，将其幽禁，其子劳亲被革去王爵，降为贝子。阿济格在幽禁期间，不仅没有一丝收敛，反而益加狂暴无礼，在监房内私藏大刀，暗掘地道，声称要放火烧毁监房。

阿济格为什么不救母亲

1、阿济格之所以不救母亲，是因为他认为父亲的营救比母亲的营救更重要。他认为，父亲是家庭的核心，是家庭的支柱，而母亲只是家庭的一员。因此，他认为父亲的营救比母亲的营救更重要，所以他决定先去救父亲。此外，阿济格也认为，母亲的营救比较容易，而父亲的营救则比较困难。

2、们经过查询史料记载得知，阿济格为什么不救母亲受制于当时的三个原因。首先阿济格的地位不够，虽说手中掌管着镶白旗，但是在他之上还有四大贝勒，而多尔衮和多铎年纪尚小，说话没有分量，不能站出来支持他。所以在敌众的威势下他不得不低头。

3、后来的皇太极上位，第一件事便是要求阿巴亥为努尔哈赤殉葬，当时已经是镶白旗旗主的阿济格为何不救自己的母亲，眼睁睁看着年仅37岁的阿巴亥为努尔哈赤殉葬？在阿济格之上还有四大贝勒，他们兄弟三人年纪小，无军功，说话分量不足，支持这三兄弟的人也不多，自己势力单薄，无法阻止这件事情的发生。

4、努尔哈赤尸骨未寒，年仅25岁的皇太极就抓住时机，乘乱率几位大贝勒闯入阿巴亥的后宫，传达所谓的“帝遗言”，强迫阿巴亥从先帝之命而殉葬。皇太极再清楚不过，治死阿巴亥，既可以牵制代善，又可以控制她的三个儿子。至于替生母孝慈高皇后报仇，倒位居其次了。

5、而且，皇太极还不允许贵族们和阿布泰家族发生姻亲关系，阿济格却不管这一套，仍旧坚持多铎可以和舅舅阿布泰的女儿成亲，皇太极因此大发雷霆，专门下达命令责罚阿济格，夺去阿济格的镶白旗旗主地位，以多尔衮代之。 阿济格与八王坟 八王坟就是英亲王阿济格的墓地，也是北京比较有名的一处清代王爷坟。

6、据《大清秘史》记载，努尔哈赤死后，皇太极继位，继位前做的第一件事就是杀死阿济格的母亲，埋葬努尔哈赤。当时阿齐格身居高位，举着八旗之一的白旗。但阿紫哥为什么不救自己的母亲，却成了历史上需要探究的问题。阿吉格宫人们查询史籍后知道，阿紫哥不救母亲有三个原因。首先，阿紫哥的地位不够。

阿济格多尔衮多铎相处的咋样阿济格是好的还是坏的简单说说即可...

1、综上所述，阿济格多尔衮多铎三人的相处情况难以简单评价，而阿济格的人物形象则较为复杂，无法单纯界定为好的或坏的。在历史的长河中，每个人物都有其复杂性和多面性，需要我们全面了解和客观评价。对于历史人物的评价，应该基于客观的历史事实和深入的研究，避免过于简化和片面化的评价。

2、清廷立即关闭九门，在阿济格回京的必经之路德胜门外派驻重兵，以防不测。不久，多尔衮柩车还京，行至石门时，阿济格与其子劳亲合军，令部下大张旗帜，环丧车而行。顺治帝亲率诸王、大臣迎柩车于德胜门外，阿济格父子居首而坐。

3、多尔衮和多铎是不错的，因为他们两个出生时间相差不大，年龄相近，自然亲近些……多尔衮出生的时候阿济格都成亲了，不经常见面。但毕竟是亲兄弟，在皇太极死后多尔衮与豪格争位时阿济格和多铎都出了很多力。

爱新觉罗·阿济格史籍记载

爱新觉罗·阿济格，清太祖第十二子，最初被授予台吉。在天命十年（1625），他跟随贝勒莽古尔泰进攻察哈尔，到达农安塔。次年，与台吉硕讬一起讨伐喀尔喀巴林部，并随贝勒代善攻打紥鲁特，因功勋卓著被授贝勒头衔。天聪元年（1627），阿济格与贝勒阿敏一起征伐朝鲜，攻克五城。

满清皇十二子原封英亲王爱新觉罗·阿济格的子孙世系如下，内容涉及各支始祖的生卒年、婚姻与子嗣情况，以下为详细记载：长子和度公元1619年至1646年，终年27岁，封固山贝子。生于后金天命四年11月19日亥时，嫡妻为西林觉罗氏，褚新之女；卒于清顺治三年10月7日亥时。嫡夫人扎鲁特氏，常起布之女，无子女。

尔后，第十二子阿济格娶科尔沁部孔果尔女为妻，第十四子多尔衮娶阿尔寨台吉女为妻。成为贯穿清王朝始终的满蒙联姻的开端。据《清皇室四谱》第二卷记载，太宗皇太极有蒙古妻七人，占其后妃总数的一半左右；世祖福临有蒙古妻六人，占其后妃总数的三分之一。

多尔衮这个女儿名为爱新觉罗·东莪，出生于1638年，具体生母是谁，我们不得而知，据说是朝鲜宗室李世绪的女儿，当然这个只是传说，并不一定就是真的。多尔衮去世的时候，东莪只有十三岁，尚不到仪亲的年龄，又摊上多尔衮的事情，她被顺治帝交给多铎的儿子多尼看管。

孝慈皇后崩，立为大妃。天命十一年七月，太祖有疾，浴於汤泉。八月，疾大渐，乘舟自太子河还，召大妃出迎，入浑河。庚戌，舟次叆鸡堡，上崩。辛亥，大妃殉焉，年三十七。同殉者，二庶妃。妃子三：阿济格、多尔衮、多铎。

四十三年，努尔哈赤为适应满族社会发展的需要，在原有牛录制的基础上，创建了八旗制度，即在原有的四旗之外，增编镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗（镶，俗写亦作厢）。旗帜除四正色旗外，黄、白、蓝均镶以红，红镶以白。把后金管辖下的所有人都编在旗内。

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