华胥国（华胥国是中国吗）

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本文目录一览：

• 1、古籍中记载的上古时期“理想国”华胥之国存在吗
• 2、“蜂情落魄华胥国”的出处是哪里
• 3、华胥国是金国吗
• 4、“眼中了了华胥国”的出处是哪里
• 5、华胥古国存在吗?有何依据?
• 6、中国最古老的城市?

古籍中记载的上古时期“理想国”华胥之国存在吗

有人认为华胥国真实存在过，也有人认为华胥国真实存在过，只是神话传话或文学创作的。以下是具体的解释：华胥国又称华胥古国，是上古时期中华大地上一位杰出的母系氏族的女首领华胥氏所创立的国度，其相关的101处遗址在今天的陕西省蓝田县境内残存着，现在急需开发保护。

华胥国又称华胥古国，是上古时期中华大地上一位杰出的母系氏族的女首领华胥氏所创立的国度。华胥，也称华胥氏，风姓故里陕西省西安市蓝田县华胥镇关于华胥的记载最早见于《列子黄帝》，其后上百种典籍均有记载。

根据西汉刘向的记载，黄帝在位期间，国内国外纷争不断，使他陷入困境。 黄帝在苦闷中梦游华胥国，梦境中的景象改变了他对至道的理解，引导他实现了天下大治。 关于华胥国的记载真假难辨，但据研究，华胥被认为是上古时期的女首领，是中华民族始祖母。

这个理想国，在《礼记》里是“天下为公”的“大同世界”；在《道德经》里是“鸡犬之声相闻，老死不相往来”的“小国寡民”；在陶渊明笔下是“不知有汉，无论魏晋”的“桃花源”。而在先秦道家的另一部重要著作《列子》中，是《黄帝篇》里描写的“华胥国”。这个国家是如此的美好而神奇。

华胥其实是一个人，中国古代的领袖。那么，这个华胥是个什么样的人，华又是个什么样的国家呢？我们通常认为女娲是人类的母亲，她从地球上创造了一个人类的传说已经流传了几千年。哪怕只是一个童话，也寄托着人们对始祖母亲的美好想象。但不知有没有人想过，女娲是从哪里来的？她和伏羲是兄妹。

华胥：中国古代寓言中之理想国。出自《列子》卷二《黄帝篇》：“华胥氏之国在弇州之西，台州之北，盖非舟车足力之及，神游而已。”“华胥引”代表作有：宋·周邦彦《华胥引·秋思》、宋·方千里《华胥引·长亭无数》、宋·丁默《华胥引·论交眉语》、宋·奚《华胥引·中秋紫霞席上》。

“蜂情落魄华胥国”的出处是哪里

1、“蜂情落魄华胥国”出自宋代曾丰的《寻春触兴》。“蜂情落魄华胥国”全诗 《寻春触兴》宋代 曾丰 乾坤无计啬春妍，拥在诗人耳目前。桃带酒容红煦煦，李作粉态白娟娟。蜂情落魄华胥国，燕思嫖姚兜率天。阳鸟独参浴沂意，风前特赋咏归篇。

2、“尊前是我华胥国”出自宋代黄庭坚的《醉落魄》。“尊前是我华胥国”全诗《醉落魄》宋代 黄庭坚浮蚁。一入愁肠，便有阳春意。须将席幕为天地。歌前起舞花前睡。从他兀兀陶陶里。犹胜醒醒、惹得闲憔悴。”此曲亦有佳句，而多斧凿痕，又语高下不甚入律。或传是东坡语，非也。

3、陶陶兀兀 《晋书·刘伶传》：“伶虽陶兀昏放，而机应不差。未尝厝意文翰，惟著《酒德颂》一篇。”宋·黄庭坚《醉落魄》词：“陶陶兀兀，尊前是我华胥国。”伤弓之鸟 《战国策·楚策四》；《晋书·苻生载记》：“伤弓之鸟，落于虚发。

4、而在先秦道家的另一部重要著作《列子》中，是《黄帝篇》里描写的“华胥国”。这个国家是如此的美好而神奇。我相信，如果真有这个国家，如果我们能够做到移民，即使是在今天，仍然会有很多人选择它。“其国无帅长，自然而已。其民无嗜欲，自然而已。不知乐生，不知恶死，故无夭殇。

5、wù形容沉湎于酒，放纵傲慢。《晋书·刘伶传》：“伶虽陶兀昏放，而机应不差。未尝厝意文翰，惟著《酒德颂》一篇。”宋·黄庭坚《醉落魄》词：“陶陶兀兀，尊前是我华胥国。”典故出处 《晋书·刘伶传》：“伶虽陶兀昏放，而机应不差。未尝厝意文翰，惟著《酒德颂》一篇。

6、伏羲生下来就是个天才，华胥国最伟大的智者也会被才几岁的伏羲戏耍，不单单智力，他的体质也非常的好，他能够沿着都广之野的“建木”一直爬到天国去，神树建木是一架天梯。

华胥国是金国吗

不是。华胥国，又称华胥古国。华胥古国是中国传说时代的氏族部落，距今约8000—5000年，而金朝(1115年-1234年)，是中国历史上由女真族建立的统治中国北方，东北地区的封建王朝，完颜阿骨打(完颜旻)所建，所以华胥国不是金国。

【江苏江都】胥氏家乘四卷 （清）胥耀堂等修 清同治八年（1869）德政堂活字本 四册 美国 5745【江西江都】维扬江都胥氏族谱四卷 胥春瑜等修 佘步云纂辑 民国八年（1919）光裕堂铅印本 四册 北图（二部）注：卷四有墨笔添加处，记事至民国四十年。

第三次，是公元12世纪，北宋末年到南宋时期，随着女真民族建立的金国占据中国大陆中北部，大批人口随着败退的统治者，迁居偏安江南。三次北人南迁使得江南地区取代中原，成为中国经济和文化最发达地区。

陕西地区有人类诞生初期的西安蓝田猿人，是仰韶文化最集中的发现地，有最具原始社会氏族文化代表性的西安半坡遗址和杨官寨遗址，人文初祖炎帝和黄帝的诞生地、部族发源地及陵寝所在地，相传也是更为久远的华胥古国或华胥氏的所在。古为雍州、梁州之地（陕北、关中属雍州、陕南为梁州）。

南宋，陕西地区大部属于金国，金政府改永兴军路为京兆府路并撤销秦凤路，在此地设立京兆府，延安府，庆阳府与凤翔府。而陕西的西北部被西夏国控制。 元朝，设立陕西等处行中书省。今西安地区为安西路，皇庆元年(1312年)，安西路改名奉元路。并设兴元路于汉中，正式把汉中划入陕西。

了个“夏族”的概念，也称“华族”或者“华 夏族”。“夏”是美丽的意思， “华”则是广 大之意， “华夏”大概可以理解为广大而美丽 的地方。但这时的人们并没有很强的华夏族意 识。然后到周朝，文化礼仪的兴盛让人们开始 意识到自己比蛮族优越的地方，对于华夏族的 自我意识增强。

“眼中了了华胥国”的出处是哪里

“眼中了了华胥国”出自宋代杨万里的《戏题常州草虫枕屏》。“眼中了了华胥国”全诗《戏题常州草虫枕屏》宋代杨万里黄蜂作歌紫蝶舞，蜻蜓蚱蜢如风雨。先生昼眠纸帐温，无那此辈喧梦魂。眼中了了华胥国，蜂催蝶唤到不得。觉来匆见四摺屏，野花红白野草青。勾引飞虫作许声，何缘先生睡不惊。

任蛙蟆胜负，鱼龙变化，侬方在、华胥国。 出自宋代刘克庄的《水龙吟》即令七十平头，岂能久作人间客。左车牙落，半分臂小，几茎须白。挟种树书，举障尘扇，著游山屐。任蛙蟆胜负，鱼龙变化，侬方在、华胥国。岛大功名官职。眼中花、须臾无迹。小儿破贼，二郎作相，有何奇特。

陆游(宋代)《午睡》 梅黄雨足喜初晴，投枕华胥梦已成。帐底香云凝未散，手中书卷堕无声。簟纹似水飞蝇避，鼻息如雷稚子惊。痴腹便便竟何有？已将嘲弄付诸生。 王镃(宋代)《午睡》 枕书 午睡 正朦胧，云翠风凉透葛中。唤醒一床蝴蝶梦，虬鸦声在隔楼东。

华胥古国存在吗?有何依据?

1、综上所述，“华胥古国”即“华阳国”，其存在有明确的历史依据与地理范围。人皇伏羲女娲的传说与文化影响了全球，古蜀国的疆域遍布各地，证实了其作为古代文明的重要地位。

2、有人认为华胥国真实存在过，也有人认为华胥国真实存在过，只是神话传话或文学创作的。以下是具体的解释：华胥国又称华胥古国，是上古时期中华大地上一位杰出的母系氏族的女首领华胥氏所创立的国度，其相关的101处遗址在今天的陕西省蓝田县境内残存着，现在急需开发保护。

3、华胥国又称华胥古国，是上古时期中华大地上一位杰出的母系氏族的女首领华胥氏所创立的国度。华胥，也称华胥氏，风姓故里陕西省西安市蓝田县华胥镇关于华胥的记载最早见于《列子黄帝》，其后上百种典籍均有记载。

4、据相关研究，华胥是中国上古时期母系氏族社会杰出的部落女首领，相传说她遇雷王燧人氏脚印，感应受孕 ，生伏羲 ，传嗣炎帝黄帝，从而成为中华民族的始祖母。据研究，大概在六千多年前，华胥为了部族的生存，带领远古先民们不断游徒，足迹遍布黄河流域，创造了中国的渔猎、农耕文化，开创了中华文明 。

5、天下为公的世界，华胥国便是其中之一。 随着研究深入，关于华胥国的证据越来越多，甚至有遗址被发现。 研究指出，华胥国位于今蓝田县华胥镇，有碑石记载三皇功绩，但关于华胥国的具体位置，说法各异。1 尽管关于华胥国的说法众说纷纭，但可以作为茶余饭后的谈资，不必过于较真。

6、上古神话中华胥之国的华胥氏生伏羲，伏羲与女娲结合生万民，这种神话不仅存在于汉族神话中，还存在于藏缅和苗瑶中，可见汉藏人的祖先即华胥。传说中的华胥国是个和天堂一样美好的地方，就像伊甸园之于西方，雅利安之于印欧。

中国最古老的城市?

邢台拥有3500多年建城史，800余年建都史，是华北历史上第一座城市，中国最古老的十大城市之一，中国最早的古都之一。历史上曾四次建国、五次定都。邢台自然条件优越，名胜古迹众多，有开元寺、清风楼、普彤寺塔等等。当然邢台也有许多自然景观，如崆山白云洞、天河山、邢台大峡谷、九龙峡、桃花源等。

洛阳是中国的第一座有着完整规划的城市，中国的国名就源自古洛阳，故有着“国之源，城之源”之美誉。武汉（湖北省）武汉有3500年的建城史，简称汉。武汉历史悠久、文化源远流长。武汉市的盘龙城遗址，作为武汉建城开端，距今有3500年的历史。

周成王宅兹中国，洛阳是中国的第一座有着完整规划城市，中国的国名就源自古洛阳，故有着国之源，城之源之美誉，是中国最古老的城市。洛阳是中国历史上唯一被命名为“神都”的城市，是中国优秀旅游城市和“感动世界的中国品牌城市”。

西安：西安是一座拥有5000多年文明史、3100多年建城史、1100多年建都史的城市，是中国四大古都之一，也是中华文明和中华民族的重要发祥地之一。 鹤壁（朝歌）：三千年前，淇县位于淇河之滨。

洛阳 洛阳现在是我国河南省的一个地级市，这个城市有4000多年的建城历史，是中国非常古老的城市，也是华夏文明的发祥地之一，在我国悠久的历史上，曾经有13个王朝在这里监督。

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