西田几多郎（西田几多郎哲学文选）

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本文目录一览：

• 1、日本著名的哲学家有哪些?
• 2、西田“融创哲学”研究内容简介
• 3、西田几多郎的生平简介
• 4、如何理解西田几多郎的哲学思想?
• 5、西田几多郎的哲学体系
• 6、西田几多郎的介绍

日本著名的哲学家有哪些?

1、井上圆了(1858年3月18日-1919年6月6日)，日本佛教哲学家、教育家。井上 哲次郎(1856年2月1日-1944年12月7日)，号巽轩，生于筑前国，日本著名哲学家，活跃于明治时期，曾任日本东京帝国大学、东洋大学教授。

2、井上圆了 （1858年3月18日－1919年6月6日），日本佛教哲学家、教育家。 井上 哲次郎 （1856年2月1日－1944年12月7日），号巽轩，生于筑前国，日本著名哲学家，活跃于明治时期，曾任日本东京帝国大学、东洋大学教授。

3、其中，井上哲次郎以“学院派唯心主义”的创始人身份，通过他的《敕语衍义》和《教育和宗教的冲突》论文，挑战了当时的教育与宗教界限，有力地阐述了天皇制国家的国民道德，他的《伦理新说》等著作更是奠定了日本哲学的基石。

4、稻盛和夫，这位日本著名企业家和哲学家，留下了丰富的著作，他的思想深深地影响着许多读者。以下是他的主要作品精选：首先，稻盛和夫的自传《干法》[4]，讲述了他的人生经历和独特的商业理念，是理解他经营哲学的重要窗口。接着，他的《稻盛和夫自传》深入剖析了他的人生轨迹和成长历程。

5、世纪末、7世纪初写成的《维摩经义疏》等著作中。7世纪初，圣德太子为了给革新政制准备思想条件，派遣留学生到中国(隋朝)学习，直接引入了儒学和佛教思想。他颁布的《17条宪法》的思想基础就是儒学和佛教教义。

西田“融创哲学”研究内容简介

1、西田几多郎（1870-1945），这位日本近代最具有影响力的哲学大师，以其毕生的精力和深思熟虑的研究，构建了一座哲学的丰碑。他的生涯贯穿着半个世纪的辛勤探索，融合了东西方哲学的精髓，同时也不可忽视的是，马克思主义哲学的影响也在他的思想体系中占有重要地位。

西田几多郎的生平简介

生于日本石川县河北郡的一个大地主家庭。小学毕业后，于1883年入金泽师范学校，1886年转入专门学校，第2年该校移交官办，改名为第四高等学校。西田在中学时即对当时的立宪运动抱有热情，阅读了民主思想家福泽谕吉的著作，1889年明治宪法颁布时与一干同学拍照留念。

他从小在金泽的本多町小学接受教育，并在父亲去世后，转到私塾学习，随后进入石川县专门学校附属初等中学科。 1885年，铃木与友人共同创办了《明治余滴》杂志，并担当编辑。1887年，他从石川县专门学校附属初等中学科毕业，并进入第四高等中学校预科3年级，在此期间，他认识了西田几多郎。

年(大正8) 49岁 11月，释宗演圆寂(60岁)。1921年(大正10) 51岁 3月，由佐佐木月樵、西田几多郎推荐，辞去学习院职务，就任真宗大谷大学教授(至1960年为止)。其时南条文雄为真宗大谷大学校长。该校后更名为大谷大学。5月，在校内成立东方佛教徒协会，创办英文佛教杂志《东方佛教徒》。

生平：十七岁时，小五郎拜在吉田松阴门下学兵法，这里他迈出了开眼看世界的第一步嘉永五年，又到江户游学。在斋藤弥九郎的道场学习神道无念流，剑术高超，成为塾头。安政年间成名剑手，却一生从未出剑杀人，一生为维新奔走。 辞世：明治九年，因病辞去参议职务。

如何理解西田几多郎的哲学思想?

深入探索西田几多郎的哲学智慧：纯粹经验与超越论的世界观想要理解西田几多郎的哲学思想，不妨从NHK的シリーズ哲学のエッセンス系列开始，它以生动的历史视角，如永井均的绝对虚无，引领我们进入这位哲学大师的思考领域。西田哲学的核心在于纯粹经验，它是理解他理论体系的关键。

西田几多郎的哲学体系试图超越唯心主义和唯物主义的框架，他的思想经历了前、中、后三个发展阶段。初期，他以1911年出版的《善的研究》为标志，提出了“纯粹经验”这一核心概念。他认为，经验是个人存在的基础，而非反之。

西田把“辩证法一般者”的观点，直接化为“行为的直观”观点，形成所谓“多和一”的“绝对矛盾的自己同一”逻辑。他还把这种逻辑运用于民族、国家、政治、道德、艺术等方面，使它成为后期西田哲学的根本原理。

西田几多郎，作为日本近代哲学领域的重要代表，是一位杰出的唯心主义哲学家。他出生于日本石川县河北郡一个显赫的大地主家庭。小学毕业后，西田在1883年进入了金泽师范学校，两年后转至专门学校，该校随后被官办，改名为第四高等学校。

西田几多郎（にしだ きたろう，Nishida Kitaro，1870.017～194007），日本近代哲学史上最有代表性的哲学家，京都学派创始人。1东京大学哲学科预科毕业后，曾在山口高校、第四高校、学习院大学任教。1910年起任京都大学副教授、教授。

西田几多郎（1870-1945），这位日本近代最具有影响力的哲学大师，以其毕生的精力和深思熟虑的研究，构建了一座哲学的丰碑。他的生涯贯穿着半个世纪的辛勤探索，融合了东西方哲学的精髓，同时也不可忽视的是，马克思主义哲学的影响也在他的思想体系中占有重要地位。

西田几多郎的哲学体系

西田几多郎的哲学体系试图超越唯心主义和唯物主义的框架，他的思想经历了前、中、后三个发展阶段。初期，他以1911年出版的《善的研究》为标志，提出了“纯粹经验”这一核心概念。他认为，经验是个人存在的基础，而非反之。

西田企图建立一个超越于唯心主义和唯物主义的哲学体系。他的哲学思想发展大体上分为前、中、后三个时期：前期的根本思想是“纯粹经验”，中期的是“场所逻辑”，后期的是“绝对矛盾的自己同一”。 1933年《哲学的根本问题》一书问世以后，西田哲学进入后期。

深入探索西田几多郎的哲学智慧：纯粹经验与超越论的世界观想要理解西田几多郎的哲学思想，不妨从NHK的シリーズ哲学のエッセンス系列开始，它以生动的历史视角，如永井均的绝对虚无，引领我们进入这位哲学大师的思考领域。西田哲学的核心在于纯粹经验，它是理解他理论体系的关键。

西田几多郎（1870-1945），这位日本近代最具有影响力的哲学大师，以其毕生的精力和深思熟虑的研究，构建了一座哲学的丰碑。他的生涯贯穿着半个世纪的辛勤探索，融合了东西方哲学的精髓，同时也不可忽视的是，马克思主义哲学的影响也在他的思想体系中占有重要地位。

西田几多郎（にしだ きたろう，Nishida Kitaro，1870.017～194007），日本近代哲学史上最有代表性的哲学家，京都学派创始人。1东京大学哲学科预科毕业后，曾在山口高校、第四高校、学习院大学任教。1910年起任京都大学副教授、教授。

西田几多郎的介绍

西田几多郎（にしだ きたろう，Nishida Kitaro，1870.017～194007），日本近代哲学史上最有代表性的哲学家，京都学派创始人。1东京大学哲学科预科毕业后，曾在山口高校、第四高校、学习院大学任教。1910年起任京都大学副教授、教授。

西田几多郎，作为日本近代哲学领域的重要代表，是一位杰出的唯心主义哲学家。他出生于日本石川县河北郡一个显赫的大地主家庭。小学毕业后，西田在1883年进入了金泽师范学校，两年后转至专门学校，该校随后被官办，改名为第四高等学校。

在日本近代哲学的璀璨星空中，西田几多郎(Kitaro Nishida， 1870-1945)是一位无可替代的唯心主义大师。他的学术生涯始于早年的自学阶段，由于健康原因，他被迫从学校退学，选择在家中独自进行深入的研读和沉思。这段时期，打坐成为了他生活的核心，为他后来的哲学探索奠定了基础。

西田几多郎（1870-1945），这位日本近代最具有影响力的哲学大师，以其毕生的精力和深思熟虑的研究，构建了一座哲学的丰碑。他的生涯贯穿着半个世纪的辛勤探索，融合了东西方哲学的精髓，同时也不可忽视的是，马克思主义哲学的影响也在他的思想体系中占有重要地位。

西田几多郎的哲学体系试图超越唯心主义和唯物主义的框架，他的思想经历了前、中、后三个发展阶段。初期，他以1911年出版的《善的研究》为标志，提出了“纯粹经验”这一核心概念。他认为，经验是个人存在的基础，而非反之。

美浓部达吉事件后不久，教育部设立教育与学术复兴委员会，西田与同事田边元、和辻哲郎被要求参加。他和这个委员会的教育改革思想完全对立，对此只能消极应付。

关于西田几多郎和西田几多郎哲学文选的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。