柔能克刚（柔能克刚的哲学道理）

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本文目录一览：

• 1、柔什么克什么的词语柔x克x式的四字词语
• 2、老子说柔能克刚的原文
• 3、看小说中老说“以柔克刚”,哪以什么克柔呢?

柔什么克什么的词语柔x克x式的四字词语

1、柔什么克什么的词语柔什么克什么的词语，常见的有：柔能克刚。柔什么克什么的词语 相关词语和解释柔能克刚 柔能克刚【解释】指以柔弱的手段能够制服刚强的人。同“柔能制刚”。【出处】明·罗贯中《三国演义》第六十回：“某素知刘备宽以待人，柔能克刚，英雄莫敌。

2、柔开头的四字成语 柔肠百结 柔和的心肠打了无数的结；形容心中郁结着许多愁苦。柔茹刚吐 软的吃下去，硬的吐出来。比喻欺软怕硬。柔心弱骨 形容性情柔和。柔肠百转 形容情思缠绵，翻腾不已。柔肠寸断 柔软的心肠一寸一寸地断开。形容女子的忧愁苦闷。柔而不犯 犯：侵犯。

3、以什么克什么的词语以什么克什么的词语，常见的有：以柔克刚。以什么克什么的词语 相关词语和解释以柔克刚 以柔克刚【解释】用柔软的去克制刚强的。【出处】三国·蜀·诸葛亮《将苑》：“善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。

老子说柔能克刚的原文

概述：老子主要是说“柔弱胜刚强”以及“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”原文：道经·第三十六章 李耳 将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。

将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。出处：道经·第三十六章 译文：想要收敛它，必先扩张它，想要削弱它，必先加强它，想要废去它，必先抬举它，想要夺取它，必先给予它。

老子说：“天下柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。”意思是说：遍天下再没有什么东西比水更柔弱了，而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水，也没有什么能够代替水。以柔克刚应该算是太极的灵魂。擅长使用此技巧的人可谓是高人，他们一般都是满腹经纶，胸有成竹，胸襟宽广，洞悉人性。

老子幼年时，曾与二子一起除害野牛，勇武神力无人能及。老子小时曾有位老师，名叫常枞，常枞病重时，通过舌与牙的对比，向老子传授成功之道，柔能克刚乃不变之理。士成绮从很远的地方，赶过来求见老子，想向老子学道。士成绮见到老子后，对老子说：“我听说夫子是圣人。现在我看先生并不是圣人。

老子说：“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。”他认为上善的人，就应该象水一样。

这中间，常枞说出了成功之道，柔能克刚乃不变之理，强强之道，是腐折之象。老子和士成绮的故事 士成绮从很远的地方，赶过来求见老子，想向老子学道。 但是过了几天，他听到、见到了一些情况，就对老子说：“我听说夫子是圣人。现在我看先生并不是圣人。老鼠生活的地方，都有剩菜；而你家里，却没有储备下多余的粮食。

看小说中老说“以柔克刚”,哪以什么克柔呢?

刚不可久，久而易折；柔不可守，守则必散.小说中说“以柔克刚”，说明克刚乘刚御刚是柔的本质。根据哲 学观点来看，柔能克刚，刚也能克柔，关键在一个“度”的问题，正如小说中说的“天下武功，唯快不破”但同时又说“一力降十会”。就是一个绝对速度和绝对力量的问题。

柔可以克刚，同样，刚可以克柔。柔以巧克刚，刚以力制柔。

以刚克柔：在某些情况下，坚定的意志和强硬的态度可能有助于克服软弱或缺乏决断的情况。 以静克柔：在某些哲学或武术思想中，保持冷静和内心的平和可以克服外界的干扰和内心的动摇。 以智克柔：通过智慧和策略来引导和改变柔软或易受影响的事物或人。

应该是以柔克刚，刚能克柔。柔和刚是相对立的两种属性，在这里主要是表达阴阳对立，类似于水火一样。水能灭火，火则能灭水。水能够扑灭烧起来的火，火也能够通过热量把水烧开，蒸发掉。以柔克刚，刚能克柔也就是水火的这样可以相互克制。

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