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1、以朱彝尊为代表的词学流派。此派推举姜夔、张炎一类婉约词人作品,并以张炎“清空”境界为作词最高标准,实际上比较注重词的格律和技巧,而对此的意境和内容有所忽略。浙西词派是清词派之一,其创始人与首领为朱彝尊。因龚翔麟曾刻他与朱彝尊、李良年、李符、沈暤日、沈岸登之词为《浙西六家词》,故名。
2、朱彝尊是清代浙西词派的主要代表人物。朱彝尊(1629年-1709年),字锡鬯,号竹垞,又号金风亭长,又号醧舫。晚号小长芦钓师,浙江秀水(今嘉兴)人,清代文学家、词人、学者、藏书家。早年朱彝尊为布衣,肆力于古学,博极群书,客游南北,专事搜剔金石。顺治七年(1650年),赴嘉兴南湖十郡大社。
3、清代浙西词派的代表人物是朱彝尊。朱彝尊,字锡鬯,号竹垞,浙江嘉兴人。他出身于一个书香世家,祖上多有文学名流。朱彝尊自幼聪慧,喜欢读书,他的诗歌和词作在清代文学中具有很高的地位。尤其在词作方面,他被视为浙西词派的创始人之一,也是清代词学的重要代表人物之一。
4、“浙西六家”指的分别是谁?“浙西六家”主要是指清初以朱彝尊等六位为代表的浙西词派词人,今天小编为大家带来相关内容,感兴趣的小伙伴快来看看吧。朱彝尊 朱彝尊,字锡鬯,号竹垞,晚号小长芦钓鱼师,又号金风亭长。清初著名学者和诗人,汉族,秀水(今浙江嘉兴市)人。
5、朱彝尊、厉鹗、吴锡麒都是浙西词派的词人,他们的散曲创作风格相近,称为“骚雅派”。他们3人的散曲创作与他们的词作一样,有着一定的继承关系,为清代“词味散曲”的代表。朱彝尊,字锡鬯,号竹垞,浙江嘉兴人。康熙时,举博学鸿词科,授翰林院检讨。朱彝尊诗、词、文皆工,也作有散曲。
6、浙西词派是清初词派,以浙江秀水(今浙江嘉兴)人朱彝尊为代表。他推举南宋姜夔、张炎一类婉约词人之作,认为张炎所言“清空”为作词的最高标准。朱氏词风醇雅清丽,他的词论与词作受到浙西词家的认同,标举朱彝尊推崇的姜夔、张炎不楷模,影响波及康熙、雍正、乾隆三朝百年词坛。
1、清代著名词人朱彝尊(1629-1709),浙江秀水人,与王士祯齐名,是浙西词派的开创者。他曾任翰林院检讨,参与纂修《明史》,编纂了《词综》和《明诗综》等诗词作品。朱彝尊擅长诗歌,倡导词风雅正,反对艳丽之词,著作包括《经义考》、《日下旧闻》和《曝书亭集》等,此外还有医学著作《食宪鸿秘》。
2、朱彝尊,字锡鬯,秀水人,明朝大学士朱国祚的曾孙,天赋异禀,过目不忘。尽管家境贫寒,他游历四方,南至岭南,北至云朔,东临沧海,足迹遍布烟台,经过瓯越,对各地的古迹碑文都进行详尽的搜寻考证,与史书对照,探究异同。回到故乡后,他与李良年、周筼、缪泳等人一起研习诗歌,名声日益响亮。
3、全缘五叶参的边缘平滑整齐,是五叶参属中一种常见的品种。台湾五叶参以其在台湾地区的分布而知名,具有一定的地域特色。五叶参,原变种的存在,展示了这个属的多样性,每个变种都有其独特的生长环境和适应性。小果锈毛五叶参和心叶五叶参,名字中的“小果”和“心叶”分别提示了它们果实和叶片的特色。
4、本命年的人梦见全缘五叶参,意味着男性不得运,宜多保养身体,女性守本分得吉祥。恋爱中的人梦见全缘五叶参,说明老夫少妻,年纪相差大,成婚较难。出行的人梦见全缘五叶参,建议如愿出行,带雨具。做生意的人梦见全缘五叶参,代表一切平顺可得财。夏天慎防火灾或官司。
5、心叶五叶参,一种小乔木,其特征在于其奇数羽状复叶,叶柄长约25厘米,表面平滑无毛。小叶的数量为3-5片,纸质质地,呈现出卵状长圆形,长度在10至14厘米之间,宽度在7至10厘米之间。叶尖部分逐渐尖锐,基部为圆形至近心形,边缘全缘至不明显细锯齿。
1、朱彝尊故居,位于北京宣武区海柏胡同16号的顺德会馆,是清代文学家、历史学家朱彝尊的主要居所。他在此完成了名著《日下旧闻》,该书对研究北京史具有重要意义,至今仍被视为不可或缺的参考资料。朱彝尊在北京的生涯始于1679年,他以布衣身份入选御试,后被授检讨参与编纂《明史》。
2、朱彝尊故居联系方式:宣武区海柏胡同16号朱彝尊故居景点简介:朱彝尊故居在宣武区海柏胡同16号。朱彝尊,号竹_,清代著名学者,曾参加编写《明史》,在康熙年间编辑了《日下旧闻考》一书。故居为顺德会馆内一间不大的南屋,原来屋前还有一座曝书亭,现已拆除。屋前种植了青藤,故名“古藤书屋”。
3、桐乡伯鸿书房是桐乡市的一个文化景点,位于桐乡市梧桐街道学前路。桐乡伯鸿书房原为清代名士朱彝尊的故居,故居内原有“伯鸿草堂”,为朱彝尊读书、著作之处。朱彝尊(1629-1709),字锡鬯,号竹坨,晚号小长芦钓鱼师,又号金风亭长,学者称“曝书亭先生”,清初著名文学家、史学家。
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