种姓（种姓在百家姓中排第几名）

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本文目录一览：

• 1、什么是“种姓”,“种姓制度”?
• 2、种的种姓来源
• 3、种姓氏怎么读

什么是“种姓”,“种姓制度”?

1、种姓制度是一种以宗教为中介的分工制度，这种制度是世袭的，雇主与雇员的关系是世袭的。这种制度有趣的地方是：同一种工作，如果只是自己偶尔在家中做做的话，则不像专业那么有污染性；同一种工作，在不同地区，态度也不一样。

2、种姓制度是曾在印度、孟加拉国、斯里兰卡等国普遍存在的一种以血统论为基础的社会体系，其中以印度最为严重。又称贱籍制度。种姓制度有四大特点：各种姓社会等级世袭，位置固定不变。各种姓工作固定不变，世代相传。实施种姓内婚制。

3、种姓制度是以统治阶层为中心，划分出许多以职业为基础的内婚制群体，是一种以血统论为基础的社会体系，又称贱籍制度。印度种姓制度源于印度教，又称瓦尔纳制度。这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和达利特。

4、种姓制度是一种印度社会传统制度，具有深刻的宗教和社会意义。它起源于印度教文化，至今仍在印度及其周边地区产生深远影响。种姓制度是一种社会阶层体系，它将人们分为不同的等级。这种制度以职业和血统为基础，规定了人们在社会中的地位和角色。

5、种姓制度是一种印度社会传统制度，它基于人的社会地位和职责划分不同的社会阶层。种姓制度在印度社会中具有深远的影响，它确立了一种人的社会身份和等级的划分方式。具体解释如下：基本含义 种姓制度源于古印度，是一种社会等级和职业分工的制度。

6、种姓制度曾遍布于印度及南亚其他地区，其中古印度的瓦尔纳制度被称为代表。种姓在梵语中被叫作“瓦尔纳”，译为颜色和品质。因此，种姓制度又被称为瓦尔纳制度。大约于公元前900至公元前700年，瓦尔纳制度正式形成，被称为古代社会最为严厉的等级制度，体现了古印度的宇宙观、宗教以及人际关系。

种的种姓来源

“种”作为姓氏念Chóng。种（Chóng）姓出自仲姓，为周代仲山甫之后，为避仇所改。种姓本为仲氏，以次为氏。仲为排行第二。周代王室重臣仲山甫（一作仲山父）的后人，为避仇改为种氏。种氏家祠地址位于山东省枣庄市薛城区种庄村。

出自上古高辛氏，为黄帝的后裔。黄帝有曾孙，号高辛氏，有八才子，号称八元，与颛顼之子八恺齐名，高辛氏的八元中，有仲堪、仲熊两兄弟的后代子孙，以祖上的名字的仲字为姓，遂成仲氏。 出自任姓，氏商朝开国君王汤的佐相仲虺的后代。仲虺 ，本奚仲之后，辅佐汤治理天下，立有殊勋。

种（Chóng）出自仲姓，为周代仲山甫之后，为避仇所改。据《通志·氏族略》载：“种，本仲氏，以避难改载仲为种，望出河南洛阳。”迁徙分布 据《姓氏考略》云：种姓望居河南洛阳郡。主要分布山东济宁，枣庄，聊城。陕西，山西，河北，安徽，河南，江苏等均有分布。

种姓氏怎么读

在姓氏中“种”字读音有两个：[ zhǒng ][ chóng ]。具体释义示例如下：[ zhǒng ]物种的简称：小麦是单子叶植物禾本科小麦属的一～。虎是哺乳动物猫科豹属的一～。人种：黄～。黑～。白～。类别；种类：工～。兵～。语～。生物传代繁殖的物质：高粱～。麦～。传～。配～。

“种”作为姓氏时读 chóng。读 音：zhǒng zhòng chóng 部 首： 禾 五 行： 火 繁 体： 种 笔画 ： 9 五笔 ： TKHH 名称 ： 撇、 横、 竖、 撇、 点、 竖、 横折、 横、 竖。

“种”做姓读作：chóng。“种“详尽释义 读作[ zhǒng ]时 物种的简称：小麦是单子叶植物禾本科小麦属的一～。虎是哺乳动物猫科豹属的一～。人种：黄～。黑～。白～。类别；种类：工～。兵～。语～。生物传代繁殖的物质：高粱～。麦～。传～。配～。

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